سورة الأعرَاف / آية 2
الجزء 8 — صفحة 151
✓
كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ٢
أُنْزِلَ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 4
الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ٤
أَهْلَكْناها : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر٫
فَجاءَها بَأْسُنا : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 5
الجزء 8 — صفحة 151
✓
فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلَّا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ٥
جاءَهُمْ بَأْسُنا : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة٫
سورة الأعرَاف / آية 8
الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٨
ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ : فعل ماض وفاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 10
الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ١٠
مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ : فعل ماض وفاعله ومفعوله ، وقد تعلق الجار والمجرور بهذا الفعل والجملة لا محل لها من الإعراب٫
وَجَعَلْنا لَكُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 11
الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ١١
قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والجملة معطوفة٫
فَسَجَدُوا : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 12
الجزء 8 — صفحة 152
✓
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ١٢
ما مَنَعَكَ : ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، منعك فعل ماض ومفعوله وفاعله أنت والجملة في محل رفع خبر٫
أَمَرْتُكَ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة ،
قالَ : فعل ماض ،
خَلَقْتَنِي : فعل ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب٫
سورة الأعرَاف / آية 16
الجزء 8 — صفحة 152
✓
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ١٦
أَغْوَيْتَنِي : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به. والمصدر المؤول من الفعل وما قبله في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بفعل القسم المحذوف ، وجملة القسم مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 18
الجزء 8 — صفحة 152
✓
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ١٨
تَبِعَكَ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور فاعله هو
سورة الأعرَاف / آية 19
الجزء 8 — صفحة 152
✓
وَيَا آَدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلَا مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ١٩
شِئْتُما : فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعل وما للتثنية ، والجملة في محل جر بالإضافة٫
سورة الأعرَاف / آية 20
الجزء 8 — صفحة 152
✓
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِنْ سَوْآَتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ إِلَّا أَنْ تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ ٢٠
فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطانُ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والشيطان فاعله والجملة معطوفة٫
وُورِيَ عَنْهُما : فعل ماض مبني للمجهول ، تعلق به الجار والمجرور ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو٫
ما نَهاكُما : ما : نافية وفعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، والكاف مفعوله والجملة مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 21
الجزء 8 — صفحة 152
✓
وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ ٢١
وَقاسَمَهُما : فعل ماض والهاء مفعوله والميم والألف للتثنية والفاعل هو يعود إلى الشيطان٫
سورة الأعرَاف / آية 22
الجزء 8 — صفحة 152
✓
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآَتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ ٢٢
فَدَلَّاهُما بِغُرُورٍ : الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والفاعل هو والهاء مفعول به والجملة معطوفة٫
ذاقَا الشَّجَرَةَ : فعل ماض وألف الإثنين فاعله والشجرة مفعوله والجملة في محل جر بالإضافة٫
بَدَتْ لَهُما سَوْآتُهُما : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة منعا لالتقاء الساكنين ، وقد تعلق به الجار والمجرور بعده وسوآتهما فاعل مرفوع ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
وَطَفِقا : فعل ماض ناقص ، والألف اسمها٫
وَناداهُما رَبُّهُما : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 23
الجزء 8 — صفحة 153
✓
قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ٢٣
قالا : فعل ماض وفاعل٫
ظَلَمْنا أَنْفُسَنا : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 26
الجزء 8 — صفحة 153
✓
يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ٢٦
أَنْزَلْنا عَلَيْكُمْ لِباساً : فعل ماض مبني على السكون تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله ولباسا مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها٫
سورة الأعرَاف / آية 27
الجزء 8 — صفحة 153
✓
يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ٢٧
أَخْرَجَ : فعل ماض فاعله مستتر
جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ : فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة
سورة الأعرَاف / آية 28
الجزء 8 — صفحة 153
✓
وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٢٨
فَعَلُوا فاحِشَةً : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة وجملة
وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله وآباءنا مفعوله ، والجملة مقول القول مفعول به٫
سورة الأعرَاف / آية 29
الجزء 8 — صفحة 153
✓
قُلْ أَمَرَ رَبِّي بِالْقِسْطِ وَأَقِيمُوا وُجُوهَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ كَمَا بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ ٢٩
أَمَرَ : فعل ماض
بَدَأَكُمْ : فعل ماض فاعله هو والكاف مفعوله والمصدر المؤول من الحرف المصدري والفعل في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف نعت لمصدر محذوف والتقدير تعودون عودا مثل بدئكم. ٫٫٫ وجملة
سورة الأعرَاف / آية 30
الجزء 8 — صفحة 153
✓
فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ٣٠
اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ : فعل ماض وفاعله ومفعولاه٫
سورة الأعرَاف / آية 35
الجزء 8 — صفحة 154
✓
يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٣٥
اتَّقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة وهو في محل جزم فعل الشرط ومثله
سورة الأعرَاف / آية 36
الجزء 8 — صفحة 154
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٣٦
كَذَّبُوا بِآياتِنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول وجملة
سورة الأعرَاف / آية 37
الجزء 8 — صفحة 154
✓
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ٣٧
افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وكذبا مفعوله والجملة صلة الموصول. وجملة
إِذا جاءَتْهُمْ رُسُلُنا : فعل ماض ومفعوله وفاعله والتاء للتأنيث والجملة في محل جر بالإضافة٫
سورة الأعرَاف / آية 38
الجزء 8 — صفحة 155
✓
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ ٣٨
قَدْ خَلَتْ : قد حرف تحقيق وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ، ٫٫٫ مبني على الفتحة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، والتاء للتأنيث والجملة في محل جر صفة لأمم٫
ادَّارَكُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله٫
قالَتْ : فعل ماض٫
أَضَلُّونا : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 43
الجزء 8 — صفحة 155
✓
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٤٣
وَنَزَعْنا : فعل ماض وفاعله٫
هَدانا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، وفاعله هو ونا مفعوله
هَدانَا اللَّهُ : فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف بعد لولا لولا هداية اللّه موجودة ٫٫٫
جاءَتْ رُسُلُ رَبِّنا : فعل ماض وفاعله ومضاف إليه
وَنُودُوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم والواو نائب فاعل
أُورِثْتُمُوها : فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، والتاء نائب فاعل ، والميم علامة جمع الذكور ، والواو لإشباع الضمة ، وها مفعول به٫
سورة الأعرَاف / آية 44
الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ٤٤
وَنادى أَصْحابُ الْجَنَّةِ أَصْحابَ النَّارِ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 46
الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ٤٦
وَنادَوْا أَصْحابَ : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة بعد الواو٫
سورة الأعرَاف / آية 47
الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ٤٧
صُرِفَتْ أَبْصارُهُمْ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والتاء للتأنيث٫
سورة الأعرَاف / آية 48
الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَنَادَى أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ ٤٨
وَنادى أَصْحابُ : فعل ماض وفاعل٫
ما أَغْنى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده وجمعكم فاعله ، وما نافية لا عمل لها ، والجملة مقول القول٫
وَما كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ : فعل ماض ناقص ، والتاء اسمها ، وما مصدرية والمصدر المؤول منها ومن الفعل بعدها معطوف على جمعكم ما أغنى عنكم جمعكم ولا استكباركم. وجملة تستكبرون في محل رفع خبر كنتم٫ ٦٥
سورة الأعرَاف / آية 49
الجزء 8 — صفحة 156
✓
أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ٤٩
أَقْسَمْتُمْ : فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول٫
سورة الأعرَاف / آية 50
الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ٥٠
وَنادى أَصْحابُ النَّارِ أَصْحابَ الْجَنَّةِ : فعل ماض وأصحاب الأولى فاعله وأصحاب الثانية مفعوله والنار مضاف إليه ، والجنة مضاف إليه ، والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 52
الجزء 8 — صفحة 157
✓
وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٥٢
جِئْناهُمْ : فعل ماض ونا فاعله والهاء مفعوله٫
فَصَّلْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر صفة لكتاب وجملة
سورة الأعرَاف / آية 53
الجزء 8 — صفحة 157
✓
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ٥٣
نَسُوهُ : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعله والهاء مفعوله٫
قَدْ جاءَتْ رُسُلُ : فعل ماض وفاعله والتاء للتأنيث. قد حرف تحقيق
خَسِرُوا : فعل ماض وفاعل
وَضَلَّ عَنْهُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول
سورة الأعرَاف / آية 54
الجزء 8 — صفحة 157
✓
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ٥٤
خَلَقَ السَّماواتِ : فعل ماض ومفعوله
تَبارَكَ اللَّهُ : فعل ماض جامد ولفظ الجلالة فاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 57
الجزء 8 — صفحة 157
✓
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٥٧
أَقَلَّتْ سَحاباً : فعل ماض ومفعوله والتاء تاء التأنيث الساكنة و
سُقْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
فَأَنْزَلْنا بِهِ الْماءَ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والماء مفعوله والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 59
الجزء 8 — صفحة 158
✓
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ٥٩
أَرْسَلْنا نُوحاً : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 60
الجزء 8 — صفحة 158
✓
قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٦٠
قالَ الْمَلَأُ : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 61
الجزء 8 — صفحة 158
✓
قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٦١
لَيْسَ : فعل ماض ناقص ، و
سورة الأعرَاف / آية 63
الجزء 8 — صفحة 158
✓
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ٦٣
أَوَعَجِبْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل ، والميم علامة جمع الذكور ، والواو عاطفة والهمزة للاستفهام ، والجملة معطوفة على جملة مقدرة أكذبتم وعجبتم ٫٫
جاءَكُمْ : فعل ماض والكاف مفعول به ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر أو عجبتم لمجيء رجل منكم؟
سورة الأعرَاف / آية 64
الجزء 8 — صفحة 158
✓
فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ ٦٤
فَكَذَّبُوهُ : فعل ماض مبني على الضم ، والواو فاعله ، والهاء مفعوله ، والجملة مستأنفة بعد الفاء ،
فَأَنْجَيْناهُ : فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة٫
وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة٫
كَذَّبُوا بِآياتِنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ، والواو فاعله والجملة صلة الموصول
سورة الأعرَاف / آية 66
الجزء 8 — صفحة 158
✓
قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ٦٦
قالَ الْمَلَأُ : فعل ماض وفاعل
سورة الأعرَاف / آية 69
الجزء 8 — صفحة 159
✓
أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ٦٩
جَعَلَكُمْ خُلَفاءَ : فعل ماض والكاف مفعوله الأول و
زادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والكاف مفعوله الأول وبصطة مفعوله الثاني أو هي تمييز والجملة معطوفة٫
فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ : فعل ماض وفاعله ومفعوله واللّه لفظ الجلالة مضاف إليه ، والفاء هي الفصيحة أي إذا عرفتم ذلك فاذكروا آلاء اللّه ، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. وجملة
سورة الأعرَاف / آية 70
الجزء 8 — صفحة 159
✓
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٧٠
قالُوا : فعل ماض والواو فاعله٫
أَجِئْتَنا : فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعله ، ونا مفعوله ، والهمزة للاستفهام والجملة مقول القول٫
كانَ : فعل ماض ناقص٫
كُنْتَ : فعل ماض ناقص والتاء اسمه والفعل في محل جزم فعل الشرط٫
سورة الأعرَاف / آية 71
الجزء 8 — صفحة 159
✓
قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ ٧١
سَمَّيْتُمُوها : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور ، وقد أشبعت ضمتها إلى الواو٫
ما نَزَّلَ اللَّهُ بِها : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ولفظ الجلالة فاعله
سورة الأعرَاف / آية 72
الجزء 8 — صفحة 159
✓
فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ ٧٢
فَأَنْجَيْناهُ : فعل ماض مبني على السكون ، ونا فاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة بعد الفاء ،
وَقَطَعْنا : فعل ماض وفاعله
كَذَّبُوا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده
سورة الأعرَاف / آية 73
الجزء 8 — صفحة 159
✓
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٣
قَدْ جاءَتْكُمْ : فعل ماض والتاء للتأنيث والكاف مفعول به والميم للجمع
سورة الأعرَاف / آية 74
الجزء 8 — صفحة 160
✓
وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ٧٤
وَبَوَّأَكُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده
سورة الأعرَاف / آية 75
الجزء 8 — صفحة 160
✓
قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ ٧٥
اسْتُضْعِفُوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم ، والواو نائب فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
آمَنَ : فعل ماض وفاعله ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى من.
أُرْسِلَ : فعل ماض مبني للمجهول ، ونائب فاعله ضمير مستتر تقديره هو٫
سورة الأعرَاف / آية 76
الجزء 8 — صفحة 160
✓
قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آَمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ ٧٦
قالَ الَّذِينَ : فعل ماض واسم الموصول بعده فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها وجملة
آمَنْتُمْ : فعل ماض ، والتاء ضمير متصل في محل رفع فاعل. والميم لجمع الذكور ، والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
سورة الأعرَاف / آية 77
الجزء 8 — صفحة 160
✓
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ٧٧
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ : فعل ماض وفاعله ومفعوله ، والجملة مستأنفة٫
وَعَتَوْا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة ، والواو فاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 78
الجزء 8 — صفحة 160
✓
فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ ٧٨
فَأَخَذَتْهُمُ : فعل ماض مبني على الفتح ، والتاء للتأنيث ، والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور٫
فَأَصْبَحُوا : فعل ماض ناقص ، والواو اسمها٫
سورة الأعرَاف / آية 79
الجزء 8 — صفحة 160
✓
فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ٧٩
فَتَوَلَّى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، تعلق به الجار والمجرور بعده ، والجملة معطوفة٫
أَبْلَغْتُكُمْ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعله والكاف مفعوله الأول و
سورة الأعرَاف / آية 80
الجزء 8 — صفحة 160
✓
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ ٨٠
قالَ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده
ما سَبَقَكُمْ : فعل ماض والكاف مفعوله والميم علامة جمع الذكور ، ما نافية لا عمل لها٫
سورة الأعرَاف / آية 82
الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ٨٢
كانَ : فعل ماض ناقص٫
قالُوا : فعل ماض ، والواو فاعله وهو في محل نصب بأن ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع اسم كان٫
سورة الأعرَاف / آية 83
الجزء 8 — صفحة 161
✓
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ ٨٣
فَأَنْجَيْناهُ : فعل ماض مبني على السكون ، وفاعله ومفعوله ، والجملة مستأنفة٫
كانَتْ : فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هي٫
سورة الأعرَاف / آية 84
الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ٨٤
وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 85
الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ٨٥
قَدْ جاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ : فعل ماض ومفعوله وفاعله٫
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها٫
سورة الأعرَاف / آية 86
الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ٨٦
فَكَثَّرَكُمْ : فعل ماض والكاف مفعول به والجملة معطوفة
سورة الأعرَاف / آية 87
الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ٨٧
كانَ : فعل ماض ناقص ، مبني على الفتحة الظاهرة وهو في محل جزم فعل الشرط٫
آمَنُوا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
أُرْسِلْتُ : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول ،
سورة الأعرَاف / آية 88
الجزء 9 — صفحة 162
✓
قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ ٨٨
قالَ الْمَلَأُ : فعل ماض وفاعله٫
اسْتَكْبَرُوا : فعل ماض وفاعله٫
آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم متعلق به الظرف
سورة الأعرَاف / آية 89
الجزء 9 — صفحة 162
✓
قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ٨٩
افْتَرَيْنا : فعل ماض مبني على السكون ، تعلق به الجار والمجرور بعده
عُدْنا : فعل ماض ، و
نا : فاعله ، وهو في محل جزم فعل الشرط - أو فعل ماض ناقص ، كما في الفعل أو لتعودنّ٫
نَجَّانَا : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، و(نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به٫
وَسِعَ رَبُّنا كُلَّ شَيْ ءٍ : فعل ماض وفاعله ومفعوله٫
تَوَكَّلْنا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا فاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 90
الجزء 9 — صفحة 162
✓
وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ ٩٠
اتَّبَعْتُمْ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعله والميم لجمع الذكور٫
سورة الأعرَاف / آية 92
الجزء 9 — صفحة 162
✓
الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ ٩٢
كَذَّبُوا شُعَيْباً : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول٫
كانُوا : فعل ماض ناقص والواو اسمها٫
سورة الأعرَاف / آية 93
الجزء 9 — صفحة 162
✓
فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آَسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ ٩٣
آسى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ، وقد تعلق به الجار والمجرور بعده٫
سورة الأعرَاف / آية 94
الجزء 9 — صفحة 162
✓
وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ٩٤
وَما أَرْسَلْنا : الواو استئنافية ما نافية أرسلنا فعل ماض مبني على السكون ، متعلق به الجار والمجرور
أَخَذْنا : فعل ماض وفاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 95
الجزء 9 — صفحة 162
✓
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آَبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٩٥
بَدَّلْنا : فعل ماض مبني على السكون و(نا) فاعله٫
عَفَوْا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، والواو فاعل. والمصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى والفعل في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل بدلنا ، وجملة بدلنا معطوفة٫
مَسَّ آباءَنَا : فعل ماض ومفعول به ،
فَأَخَذْناهُمْ : فعل ماض وفاعله ومفعوله والفعل معطوف على عفوا٫
سورة الأعرَاف / آية 96
الجزء 9 — صفحة 163
✓
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ٩٦
لَفَتَحْنا : اللام ٫٫٫ واقعة في جواب الشرط. فتحنا فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده٫
كَذَّبُوا : فعل ماض والواو فاعله والجملة معطوفة٫
فَأَخَذْناهُمْ : فعل ماض وفاعله ومفعوله٫
كانُوا : فعل ماض ناقص ، والواو اسمها وجملة
سورة الأعرَاف / آية 97
الجزء 9 — صفحة 163
✓
أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ٩٧
أَفَأَمِنَ : فعل ماض ، والفاء عاطفة والهمزة للاستفهام ، والجملة معطوفة على جملة أخذناهم٫
سورة الأعرَاف / آية 99
الجزء 9 — صفحة 163
✓
أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ٩٩
أَفَأَمِنُوا : فعل ماض والواو فاعله ، والفاء عاطفة والهمزة للاستفهام٫
سورة الأعرَاف / آية 100
الجزء 9 — صفحة 163
✓
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ١٠٠
أَصَبْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده ، و(نا) فاعله والهاء مفعوله ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير ٨٢
سورة الأعرَاف / آية 101
الجزء 9 — صفحة 163
✓
تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ ١٠١
جاءَتْهُمْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث ، والهاء مفعول به والميم علامة جمع الذكور٫
سورة الأعرَاف / آية 102
الجزء 9 — صفحة 163
✓
وَمَا وَجَدْنَا لِأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ ١٠٢
وَجَدْنا : فعل ماض وفاعله٫
وَجَدْنا : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 103
الجزء 9 — صفحة 163
✓
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآَيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ فَظَلَمُوا بِهَا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ ١٠٣
بَعَثْنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
فَظَلَمُوا بِها : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعل. والفاء حرف عطف ، والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 104
الجزء 9 — صفحة 163
✓
وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ١٠٤
وَقالَ مُوسى : فعل ماض وفاعل والواو استئنافية ، والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 105
الجزء 9 — صفحة 164
✓
حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ١٠٥
جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده والتاء فاعله والكاف مفعوله٫
سورة الأعرَاف / آية 106
الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآَيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ١٠٦
كُنْتَ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها٫
سورة الأعرَاف / آية 107
الجزء 9 — صفحة 164
✓
فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ١٠٧
فَأَلْقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، والفاعل هو٫
سورة الأعرَاف / آية 109
الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ عَلِيمٌ ١٠٩
قالَ الْمَلَأُ : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 111
الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالُوا أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي الْمَدَائِنِ حَاشِرِينَ ١١١
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 113
الجزء 9 — صفحة 164
✓
وَجَاءَ السَّحَرَةُ فِرْعَوْنَ قَالُوا إِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ ١١٣
وَجاءَ السَّحَرَةُ : فعل ماض وفاعل٫
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة كذلك٫
كُنَّا : فعل ماض ناقص مبني على السكون ، ونا اسمها
سورة الأعرَاف / آية 114
الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ لَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ١١٤
قالَ : فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى فرعون والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 116
الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالَ أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ ١١٦
أَلْقُوا : فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، والواو فاعل والجملة في محل جر بالإضافة٫
سَحَرُوا : فعل ماض وفاعل والجملة جواب لما٫
وَاسْتَرْهَبُوهُمْ : فعل ماض وفاعله ومفعوله ، والجملة معطوفة٫
وَجاؤُ : فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 117
الجزء 9 — صفحة 164
✓
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ١١٧
وَأَوْحَيْنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده
سورة الأعرَاف / آية 118
الجزء 9 — صفحة 164
✓
فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١١٨
فَوَقَعَ الْحَقُّ : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة٫
وَبَطَلَ ما : فعل ماض واسم الموصول فاعل. أو ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع فاعل بطل٫
سورة الأعرَاف / آية 119
الجزء 9 — صفحة 164
✓
فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ ١١٩
فَغُلِبُوا : فعل ماض مبني للمجهول ، والواو نائب فاعل٫
وَانْقَلَبُوا : فعل ماض وفاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 120
الجزء 9 — صفحة 164
✓
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ ١٢٠
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 121
الجزء 9 — صفحة 165
✓
قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ١٢١
قالُوا : فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة أو حالية على تقدير قد قبلها أي قائلين٫
آمَنَّا : فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 123
الجزء 9 — صفحة 165
✓
قَالَ فِرْعَوْنُ آَمَنْتُمْ بِهِ قَبْلَ أَنْ آَذَنَ لَكُمْ إِنَّ هَذَا لَمَكْرٌ مَكَرْتُمُوهُ فِي الْمَدِينَةِ لِتُخْرِجُوا مِنْهَا أَهْلَهَا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ١٢٣
قالَ فِرْعَوْنُ : فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة٫
آمَنْتُمْ : فعل ماض وفاعله والميم لجمع الذكور٫
مَكَرْتُمُوهُ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء فاعل. والهاء مفعول به وقد أشبعت الضمة فتولدت منها الواو. والجملة في محل رفع صفة لمكر٫
سورة الأعرَاف / آية 126
الجزء 9 — صفحة 165
✓
وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آَمَنَّا بِآَيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ١٢٦
آمَنَّا : فعل ماض مبني على السكون ، ونا فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به. وما تنقم إلا إيماننا٫
جاءَتْنا : فعل ماض ، والتاء للتأنيث ونا مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر يعود إلى الآيات والجملة في محل جر بالإضافة٫
سورة الأعرَاف / آية 127
الجزء 9 — صفحة 165
✓
وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآَلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ ١٢٧
وَقالَ الْمَلَأُ : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 128
الجزء 9 — صفحة 165
✓
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ١٢٨
قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور لقومه وموسى فاعل والجملة مستأنفة٫
سورة الأعرَاف / آية 129
الجزء 9 — صفحة 165
✓
قَالُوا أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ١٢٩
أُوذِينا : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، تعلق به الجار والمجرور بعده
ما جِئْتَنا : فعل ماض والتاء فاعله ونا مفعوله ، وما مصدرية ، والمصدر المؤول في محل جر بالإضافة : من بعد مجيئك إلينا٫
عَسى : فعل ماض جامد٫
سورة الأعرَاف / آية 130
الجزء 9 — صفحة 165
✓
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آَلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ١٣٠
أَخَذْنا : فعل ماض وفاعله و
سورة الأعرَاف / آية 131
الجزء 9 — صفحة 166
✓
فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ١٣١
جاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ : فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به
سورة الأعرَاف / آية 133
الجزء 9 — صفحة 166
✓
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آَيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ ١٣٣
فَأَرْسَلْنا : فعل ماض وفاعله٫
فَاسْتَكْبَرُوا : فعل ماض وفاعل والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 134
الجزء 9 — صفحة 166
✓
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ١٣٤
وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والرجز فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة. جملة
كَشَفْتَ : فعل ماض وفاعل ،
سورة الأعرَاف / آية 136
الجزء 9 — صفحة 166
✓
فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ١٣٦
فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ : فعل ماض متعلق به الجار والمجرور ، ونا فاعله ، والجملة معطوفة ، وكذلك جملة
كَذَّبُوا : فعل ماض متعلق به الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 137
الجزء 9 — صفحة 166
✓
وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ١٣٧
وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول. والجملة معطوفة٫
بارَكْنا : فعل ماض ، ونا فاعله
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ : فعل ماض وفاعله ، والتاء للتأنيث٫
وَدَمَّرْنا : فعل ماض وفاعل٫
كانَ : فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر٫
سورة الأعرَاف / آية 138
الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آَلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ١٣٨
وَجاوَزْنا : فعل ماض وفاعل٫
فَأَتَوْا عَلى قَوْمٍ : فعل ماض متعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 140
الجزء 9 — صفحة 167
✓
قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ١٤٠
فَضَّلَكُمْ : فعل ماض متعلق به الجار والمجرور والفاعل هو
سورة الأعرَاف / آية 142
الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى لِأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلَا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ ١٤٢
وَواعَدْنا مُوسى : فعل ماض وفاعل ومفعول به أول٫
وَأَتْمَمْناها : فعل ماض ونا فاعله والها مفعوله٫
فَتَمَّ مِيقاتُ رَبِّهِ : فعل ماض وفاعله٫
قالَ مُوسى : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 143
الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ١٤٣
جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وموسى فاعله. والجملة في محل جر بالإضافة٫
وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ : فعل ماض والهاء مفعوله وربّه فاعله ، والجملة معطوفة٫
قالَ : فعل ماض وفاعله ضمير مستتر والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ : الفاء عاطفة ، لما شرطية ، تجلى فعل ماض وفاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة٫
جَعَلَهُ دَكًّا : فعل ماض ومفعولاه والفاعل هو والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم٫
وَخَرَّ مُوسى : فعل ماض وفاعل٫
تُبْتُ : فعل ماض وفاعله٫
سورة الأعرَاف / آية 144
الجزء 9 — صفحة 168
✓
قَالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آَتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ١٤٤
اصْطَفَيْتُكَ : ٫٫٫ فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 145
الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ ١٤٥
وَكَتَبْنا : فعل ماض متعلق به كل من الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 147
الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٤٧
كَذَّبُوا بِآياتِنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله ، والجملة صلة الموصول لا محل لها٫
حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الذين٫
سورة الأعرَاف / آية 148
الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ١٤٨
وَاتَّخَذَ قَوْمُ : فعل ماض وفاعل٫
اتَّخَذُوهُ : فعل ماض مبني على الضم وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة ، وجملة كانوا ظالمين معطوفة.
سورة الأعرَاف / آية 149
الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ١٤٩
سُقِطَ : فعل ماض مبني للمجهول٫
وَرَأَوْا : فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ، والواو فاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 150
الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الْأَلْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ١٥٠
رَجَعَ مُوسى إِلى قَوْمِهِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وموسى فاعله والجملة في محل جر بالإضافة٫
بِئْسَما : فعل ماض لإنشاء الذم والفاعل ضمير مستتر٫
خَلَفْتُمُونِي : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والميم لجمع الذكور وقد أشبعت حركة الميم الضمة إلى الواو ، والنون للوقاية ، والياء مفعول به ، والجملة في محل نصب صفة ما٫
أَعَجِلْتُمْ : الهمزة للاستفهام وفعل ماض وفاعله٫
اسْتَضْعَفُونِي : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر إن وجملة إن القوم مفعول به٫
سورة الأعرَاف / آية 152
الجزء 9 — صفحة 169
✓
إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ ١٥٢
اتَّخَذُوا الْعِجْلَ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والمفعول الثاني محذوف أي اتخذوا العجل إلها ، والجملة صلة الموصول لا محل لها٫ ٩٨
سورة الأعرَاف / آية 153
الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآَمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ١٥٣
عَمِلُوا السَّيِّئاتِ : فعل ماض وفاعل ومفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة الموصول٫
سورة الأعرَاف / آية 154
الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ١٥٤
سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والغضب فاعله والجملة في محل جر بالإضافة ، وجملة
سورة الأعرَاف / آية 155
الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ١٥٥
وَاخْتارَ مُوسى : فعل ماض وفاعل٫
أَخَذَتْهُمُ : فعل ماض وتاء التأنيث والهاء مفعوله٫
أَهْلَكْتَهُمْ : فعل ماض وفاعل ومفعول به٫
فَعَلَ السُّفَهاءُ : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 156
الجزء 9 — صفحة 170
✓
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ١٥٦
هُدْنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
سورة الأعرَاف / آية 157
الجزء 9 — صفحة 170
✓
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ١٥٧
كانَتْ : فعل ماض وناقص واسمها ضمير مستتر٫
سورة الأعرَاف / آية 160
الجزء 9 — صفحة 171
✓
وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ١٦٠
وَقَطَّعْناهُمُ : فعل ماض وفاعل ومفعول به أول٫
وَأَوْحَيْنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
اسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة٫
فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ : الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور٫
سورة الأعرَاف / آية 164
الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ١٦٤
قالَتْ أُمَّةٌ : فعل ماض وفاعل٫
سورة الأعرَاف / آية 165
الجزء 9 — صفحة 172
✓
فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ١٦٥
نَسُوا : فعل ماض وفاعله واسم الموصول
ذُكِّرُوا بِهِ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور والواو نائب فاعل٫
أَنْجَيْنَا : فعل ماض وفاعله
سورة الأعرَاف / آية 166
الجزء 9 — صفحة 172
✓
فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ١٦٦
عَتَوْا : فعل ماض وفاعل الجملة مضاف إليه.
نُهُوا : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة صلة.
سورة الأعرَاف / آية 167
الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ إِنَّ رَبَّكَ لَسَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ١٦٧
تَأَذَّنَ رَبُّكَ : فعل ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
سورة الأعرَاف / آية 168
الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ١٦٨
وَقَطَّعْناهُمْ : فعل ماض وفاعل ومفعول أول.
وَبَلَوْناهُمْ بِالْحَسَناتِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ونا فاعله والهاء مفعوله
سورة الأعرَاف / آية 169
الجزء 9 — صفحة 172
✓
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ١٦٩
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور وخلف فاعله ، والجملة معطوفة على جملة (و قطعناهم) ، والجملة الفعلية
وَدَرَسُوا ما فِيهِ : فعل ماض وفاعله واسم الموصول ما مفعوله ، و
سورة الأعرَاف / آية 171
الجزء 9 — صفحة 173
✓
وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُوا مَا آَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ١٧١
نَتَقْنَا الْجَبَلَ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة.
وَظَنُّوا : فعل ماض وفاعل والواو عاطفة.
ما آتَيْناكُمْ : فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله والكاف مفعوله واسم الموصول قبله مفعول خذوا والجملة صلة الموصول.
سورة الأعرَاف / آية 172
الجزء 9 — صفحة 173
✓
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ ١٧٢
وَأَشْهَدَهُمْ : فعل ماض والهاء مفعوله.
أَلَسْتُ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها والهمزة للاستفهام.
شَهِدْنا : فعل ماض وفاعل والجملة مفعول به.
سورة الأعرَاف / آية 173
الجزء 9 — صفحة 173
✓
أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آَبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ ١٧٣
أَشْرَكَ آباؤُنا : فعل ماض وفاعل مرفوع ونا في محل جر بالإضافة.
سورة الأعرَاف / آية 175
الجزء 9 — صفحة 173
✓
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ ١٧٥
آتَيْناهُ : فعل ماض وفاعل ومفعول به أول.
فَانْسَلَخَ مِنْها : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور فاعله مستتر ، والفاء عاطفة.
فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطانُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة معطوفة.
سورة الأعرَاف / آية 176
الجزء 9 — صفحة 173
✓
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ١٧٦
شِئْنا : فعل ماض وفاعل والجملة مستأنفة.
لَرَفَعْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله ، واللام واقعة في جواب الشرط والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
كَذَّبُوا : فعل ماض وفاعله.
سورة الأعرَاف / آية 177
الجزء 9 — صفحة 173
✓
سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ ١٧٧
ساءَ : فعل ماض لإنشاء الذم ، وفاعله ضمير مستتر يفسره التمييز بعده أي ساء مثل القوم الذين كذبوا. والجملة خبر مقدم
كَذَّبُوا بِآياتِنا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول.
سورة الأعرَاف / آية 179
الجزء 9 — صفحة 174
✓
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ١٧٩
ذَرَأْنا : فعل ماض وفاعل.
سورة الأعرَاف / آية 185
الجزء 9 — صفحة 174
✓
أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَنْ يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ ١٨٥
عَسى : فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر ، والمصدر المؤول من أن و
سورة الأعرَاف / آية 188
الجزء 9 — صفحة 175
✓
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
مَسَّنِيَ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والنون للوقاية.
سورة الأعرَاف / آية 189
الجزء 9 — صفحة 175
✓
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ١٨٩
خَلَقَكُمْ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
تَغَشَّاها : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. والهاء مفعوله والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة٫
حَمَلَتْ : فعل ماض وتاء التأنيث. وفاعله هي
دَعَوَا : فعل ماض مبني على الفتحة وألف الإثنين فاعل.
آتَيْتَنا : فعل ماض مبني على السكون والتاء فاعله. ونا مفعوله.
سورة الأعرَاف / آية 190
الجزء 9 — صفحة 175
✓
فَلَمَّا آَتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلَا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آَتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ١٩٠
آتاهُما : فعل ماض فاعله هو والهاء مفعوله الأول. وما للتثنية.
جَعَلا لَهُ شُرَكاءَ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور والألف فاعله و
فَتَعالَى اللَّهُ : فعل ماض ولفظ الجلالة فاعل والجملة مستأنفة.
سورة الأعرَاف / آية 193
الجزء 9 — صفحة 175
✓
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ ١٩٣
أَدَعَوْتُمُوهُمْ : الهمزة للاستفهام وفعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور. وقد أشبعت الضمة فصارت واوا. ٫٫٫ والهمزة للتسوية والاستفهام ، وهي مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع خبر المبتدأ ، أو مبتدأ وسواء خبر.
سورة الأعرَاف / آية 194
الجزء 9 — صفحة 175
✓
إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ١٩٤
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص والتاء اسمها وهو في محل جزم فعل الشرط.
سورة الأعرَاف / آية 201
الجزء 9 — صفحة 176
✓
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ٢٠١
اتَّقَوْا : فعل ماض والواو فاعله والجملة صلة الموصول.
مَسَّهُمْ طائِفٌ : فعل ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
تَذَكَّرُوا : فعل ماض وفاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم وفعل الشرط وجوابه خبر إن ..
سورة الأعرَاف / آية 204
الجزء 9 — صفحة 176
✓
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآَنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ٢٠٤
قُرِئَ الْقُرْآنُ : فعل ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة في محل جر بالإضافة.
