الكاشف

سورة الفَاتِحَة / آية 1 الجزء 1 — صفحة 1

✓

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ١

بِسْمِ : جار ومجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره ابتدئ أو بخبر محذوف تقديره ابتدائي

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه.

الرَّحْمنِ : صفة للّه.

الرَّحِيمِ : صفة ثانية. ... وجملة البسملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 2 الجزء 1 — صفحة 1

✓

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٢

الْحَمْدُ : مبتدأ مرفوع.

لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بخبر محذوف تقديره الحمد واجب.

رَبِّ : صفة للّه ، أو بدل منه.

الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 3 الجزء 1 — صفحة 1

✓

الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ٣

الرَّحْمنِ ، الرَّحِيمِ : صفتان للّه.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 4 الجزء 1 — صفحة 1

✓

مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ٤

مالِكِ : صفة ثالثة.

يَوْمِ : مضاف إليه.

الدِّينِ : مضاف إليه ثان.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 5 الجزء 1 — صفحة 1

✓

إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ٥

إِيَّاكَ : ضمير نصب منفصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به مقدم.

نَعْبُدُ : فعل مضارع

وَإِيَّاكَ : سبق إعرابها.

نَسْتَعِينُ : فعل مضارع أصله نستعون استثقلوا الكسرة على الواو ونقلوها إلى العين فانقلبت الواو ياء لانكسار ما قبلها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 6 الجزء 1 — صفحة 1

✓

اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ٦

اهْدِنَا : فعل أمر يراد به الدعاء مبني على حذف حرف العلة. ... والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به.

الصِّراطَ : اسم منصوب بنزع الخافض - أو مفعول به ثان.

الْمُسْتَقِيمَ : صفة للصراط ، والأصل مستقوم مثل نستعين.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الفَاتِحَة / آية 7 الجزء 1 — صفحة 1

✓

صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ٧

صِراطَ : بدل من الصراط - بدل كل من كل.

الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

أَنْعَمْتَ : فعل ماض مبني على السكون ، والتاء تاء الفاعل ، وجملة أنعمت صلة الموصول لا محل لها.

عَلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلقان بأنعمت.

غَيْرِ : صفة الذين.

الْمَغْضُوبِ : مضاف إليه.

عَلَيْهِمْ : متعلقان بالمغضوب.

وَلَا : الواو عاطفة ، لا زائدة لتأكيد معنى النفي في غير.

الضَّالِّينَ : معطوف على المغضوب عليهم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف