سورة الأعرَاف / الآية 188
رقم عام 1142 قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | قُلْ | قل | قول | فل | ||
| 2 | لَا | |||||
| 3 | أَمْلِكُ | أملك | ملك | أفعل | ||
| 4 | لِنَفْسِي | نفس | نفس | نفعل | ل | ي |
| 5 | نَفْعًا | نفع | نفع | فعل | ||
| 6 | وَلَا | لا | و | |||
| 7 | ضَرًّا | ضر | ضرر | فعل | ||
| 8 | إِلَّا | إلا | ||||
| 9 | مَا | |||||
| 10 | شَاءَ | شاء | شيأ | فعل | ||
| 11 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 12 | وَلَوْ | لو | و | |||
| 13 | كُنْتُ | كان | كون | فل | ت | |
| 14 | أَعْلَمُ | أعلم | علم | أفعل | ||
| 15 | الْغَيْبَ | غيب | غيب | فعل | ال | |
| 16 | لَاسْتَكْثَرْتُ | استكثر | كثر | إستفعل | ل | ت |
| 17 | مِنَ | من | ||||
| 18 | الْخَيْرِ | خير | خير | فعل | ال | |
| 19 | وَمَا | ما | و | |||
| 20 | مَسَّنِيَ | مس | مسس | فعل | ني | |
| 21 | السُّوءُ | سوء | سوء | فعل | ال | |
| 22 | إِنْ | |||||
| 23 | أَنَا | أنا | ||||
| 24 | إِلَّا | إلا | ||||
| 25 | نَذِيرٌ | نذير | نذر | فعيل | ||
| 26 | وَبَشِيرٌ | بشير | بشر | فعيل | و | |
| 27 | لِقَوْمٍ | قوم | قوم | فعل | ل | |
| 28 | يُؤْمِنُونَ | يؤمن | أمن | يفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Say: For myself I have no power to benefit; nor power to hurt; save that which Allah willeth. Had I knowledge of the Unseen; I should have abundance of wealth; and adversity would not touch me. I am but a warner; and a bearer of good tidings unto folk who believe. |
|---|---|
| YUSUFALI | Say: "I have no power over any good or harm to myself except as Allah willeth. If I had knowledge of the unseen; I should have multiplied all good; and no evil should have touched me: I am but a warner; and a bringer of glad tidings to those who have faith." |
| SHAKIR | Say: I do not control any benefit or harm for my own soul except as Allah please; and had I known the unseen I would have had much of good and no evil would have touched me; I am nothing but a warner and the giver of good news to a people who believe. |
| Haroon | 188. Say: "I have no power over any good or harm to myself except as Allah willeth. If I had knowledge of the unseen; I should have multiplied all good; and no evil should have touched me: I am but a warner; and a bringer of glad tidings to those who have faith." |
| Turky | 188 De ki ben kendi kendime Allah'in dilediginden baska ne bir menfaat elde etmeye; ne de bir zarari ?nlemeye malik degilim. Ben eger gaybi bilseydim daha ?ok hayir yapardim ve k?t?l?k denilen sey yanima ugramazdi. Ben iman edecek bir kavme m?jde veren ve uyaran bir peygamberden baska biri degilim. |
قُلْ : الجملة مستأنفة
لا : نافية
أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعاً : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور فاعله مستتر نفعا مفعوله والجملة مقول القول.
وَلا ضَرًّا : عطف.
إِلَّا : أداة استثناء.
ما : اسم موصول في محل نصب على الاستثناء والجملة الفعلية
شاءَ اللَّهُ : صلته.
وَلَوْ : حرف شرط غير جازم.
كُنْتُ : كان واسمها. وجملة
أَعْلَمُ الْغَيْبَ : خبرها. وجملة
لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ : جواب شرط غير جازم لا محل لها
وَما : الواو عاطفة وما نافية.
مَسَّنِيَ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، والنون للوقاية.
السُّوءُ : فاعل والجملة معطوفة.
إِنْ : نافية.
أَنَا : مبتدأ.
إِلَّا : أداة حصر.
نَذِيرٌ : خبر.
وَبَشِيرٌ : معطوف والجملة مستأنفة.
لِقَوْمٍ : متعلقان ببشير. وجملة
يُؤْمِنُونَ : في محل جر صفة. ١٢
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | قل لا | 1 | 2 |
| اللام - إدغام | قل لا | 1 | 2 |
| المدود - الجائز المنفصل | لا أملك | 2 | 3 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | أملك | 3 | 3 |
| اللام - إظهار | ولا | 6 | 6 |
| اللام - إظهار | إلا | 8 | 8 |
| المدود - الواجب المتصل | شاء | 10 | 10 |
| اللام - إدغام | شاء الله | 10 | 11 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله ولو | 11 | 12 |
| المدود - مد اللين | ولو | 12 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنت | 13 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | لاستكثرت | 16 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | مسني | 20 | 20 |
| اللام - إدغام | مسني السوء | 20 | 21 |
| المدود - الواجب المتصل | السوء | 21 | 21 |
| المدود - الجائز المنفصل | أنا إلا | 23 | 24 |
| المدود - المد الطبيعي | نذير | 25 | 25 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | نذير وبشير | 25 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | نذير وبشير | 25 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | نذير وبشير | 25 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | وبشير لقوم | 26 | 27 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لقوم يؤمنون | 27 | 28 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | لقوم يؤمنون | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | يؤمنون | 28 | 28 |