سورة الأعرَاف / الآية 27
رقم عام 981 يَا بَنِي آَدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآَتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ٢٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | يَا | يا | ||||
| 2 | بَنِي | بني | بنو | فعل | ||
| 3 | آَدَمَ | آدم | أدم | فاعل | ||
| 4 | لَا | |||||
| 5 | يَفْتِنَنَّكُمُ | يفتن | فتن | يفعل | نّ كم | |
| 6 | الشَّيْطَانُ | شيطان | شطن | فيعال | ال | |
| 7 | كَمَا | ما | ك | |||
| 8 | أَخْرَجَ | أخرج | خرج | أفعل | ||
| 9 | أَبَوَيْكُمْ | أبو | أبو | فعل | ي كم | |
| 10 | مِنَ | من | ||||
| 11 | الْجَنَّةِ | جنة | جنن | فعلة | ال | |
| 12 | يَنْزِعُ | ينزع | نزع | يفعل | ||
| 13 | عَنْهُمَا | عن | هما | |||
| 14 | لِبَاسَهُمَا | لباس | لبس | فعال | هما | |
| 15 | لِيُرِيَهُمَا | يري | رأي | يفل | ل | هما |
| 16 | سَوْآَتِهِمَا | سوء | سيأ | فعل | ات هما | |
| 17 | إِنَّهُ | إن | ه | |||
| 18 | يَرَاكُمْ | يرى | رأي | يفعل | كم | |
| 19 | هُوَ | هو | ||||
| 20 | وَقَبِيلُهُ | قبيل | قبل | فعيل | و | ه |
| 21 | مِنْ | من | ||||
| 22 | حَيْثُ | حيث | حيث | فعل | ||
| 23 | لَا | |||||
| 24 | تَرَوْنَهُمْ | ترو | رأي | تفع | ن هم | |
| 25 | إِنَّا | نا | إن | |||
| 26 | جَعَلْنَا | جعل | جعل | فعل | نا | |
| 27 | الشَّيَاطِينَ | شياطين | شطن | فياعيل | ال | |
| 28 | أَوْلِيَاءَ | أولياء | ولي | أفعلاء | ||
| 29 | لِلَّذِينَ | الذين | ل | |||
| 30 | لَا | |||||
| 31 | يُؤْمِنُونَ | يؤمن | أمن | يفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | O Children of Adam! Let not Satan seduce you as he caused your (first) parents to go forth from the Garden and tore off from them their robe (of innocence) that he might manifest their shame to them. Lo! he seeth you; he and his tribe; from whence ye see him not. Lo! We have made the devils protecting friends for those who believe not. |
|---|---|
| YUSUFALI | O ye Children of Adam! Let not Satan seduce you; in the same manner as He got your parents out of the Garden; stripping them of their raiment; to expose their shame: for he and his tribe watch you from a position where ye cannot see them: We made the evil ones friends (only) to those without faith. |
| SHAKIR | O children of Adam! let not the Shaitan cause you to fall into affliction as he expelled your parents from the garden; pulling off from them both their clothing that he might show them their evil inclinations; he surely sees you; he as well as his host; from whence you cannot see them; surely We have made the Shaitans to be the guardians of those who do not believe. |
| Haroon | 27. O ye Children of Adam! Let not Satan seduce you; in the same manner as He got your parents out of the Garden; stripping them of their raiment; to expose their shame: for he and his tribe watch you from a position where ye cannot see them: We made the evil ones friends (only) to those without faith. |
| Turky | 27 Ey ?demogullari Seytan; ana babanizi; ?irkin yerlerini onlara g?stermek i?in elbiselerini soyarak cennetten ?ikardigi gibi; sizi de (sasirtip) bir belaya d?s?rmesin! ??nk? o ve kabilesi; sizin onlari g?remeyeceginiz yerden sizi g?r?rler. Biz; seytanlari; inanmayanlarin dostu yaptik. |
يا بَنِي آدَمَ : تقدم إعرابها في الآية السابقة٫
لا يَفْتِنَنَّكُمُ : يفتننّ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ، وهو في محل جزم بلا الناهية ، والكاف مفعوله والميم لجمع الذكور. و
الشَّيْطانُ : فاعله ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
كَما : الكاف حرف جر ، ما مصدرية٫
أَخْرَجَ : فعل ماض فاعله مستتر
أَبَوَيْكُمْ : مفعوله منصوب بالياء ، وحذفت النون للإضافة ، والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة٫
مِنَ الْجَنَّةِ : متعلقان بالفعل أخرج. والمصدر المؤول من ما المصدرية والفعل بعدها في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف والتقدير لا يفتننكم الشيطان فتنة كائنة كفتنة٫
يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور ولباسهما مفعوله والجملة في محل نصب حال٫
لِيُرِيَهُما : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والفاعل هو والهاء مفعوله والجملة في محل نصب حال ، وهو منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل
سَوْآتِهِما : مفعوله الثاني منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم. والمصدر المؤول من أن المصدرية والفعل بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ، ٫٫٫ والجار والمجرور متعلقان بالفعل ينزع٫
إِنَّهُ : إن والهاء اسمها وجملة
يَراكُمْ : في محل رفع خبر إن وجملة
إِنَّهُ يَراكُمْ : تعليلية لا محل لها من الإعراب٫
هُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع توكيد للضمير المستتر في الفعل يراكم٫
وَقَبِيلُهُ : اسم معطوف على الضمير المرفوع في يراكم٫
حَيْثُ : ظرف مكان مبني على الضم في محل : جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يراكم٫
لا تَرَوْنَهُمْ : فعل مضارع والهاء مفعوله ولا نافية والجملة في محل جر بالإضافة٫
إِنَّا : إن واسمها٫
جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ : فعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة
إِنَّا جَعَلْنَا : تعليلية لا محل لها من الإعراب٫
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل جعلنا وجملة
لا يُؤْمِنُونَ : صلة الموصول لا محل لها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - مد البدل | آدم | 3 | 3 |
| اللام - إظهار | آدم لا | 3 | 4 |
| اللام - إدغام | يفتننكم الشيطان | 5 | 6 |
| المدود - المد الطبيعي | الشيطان | 6 | 6 |
| المدود - الجائز المنفصل | كما أخرج | 7 | 8 |
| الراء - تفخيم | أخرج | 8 | 8 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | أبويكم من | 9 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ينزع | 12 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | عنهما | 13 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | لباسهما | 14 | 14 |
| المدود - المد الطبيعي | ليريهما | 15 | 15 |
| المدود - مد اللين | سوآتهما | 16 | 16 |
| المدود - الجائز المنفصل | سوآتهما إنه | 16 | 17 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | إنه يراكم | 17 | 18 |
| المدود - المد الطبيعي | يراكم | 18 | 18 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | يراكم هو | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | هو | 19 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | وقبيله | 20 | 20 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من حيث | 21 | 22 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | ترونهم إنا | 24 | 25 |
| اللام - إظهار | جعلنا | 26 | 26 |
| المدود - المد الطبيعي | الشياطين | 27 | 27 |
| المدود - الواجب المتصل | أولياء | 28 | 28 |
| اللام - إظهار | للذين | 29 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | يؤمنون | 31 | 31 |