سورة الأعرَاف / الآية 87
رقم عام 1041 وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ٨٧
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِنْ | إن | و | |||
| 2 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 3 | طَائِفَةٌ | طآئفة | طوف | فاعلة | ||
| 4 | مِنْكُمْ | من | كم | |||
| 5 | آَمَنُوا | آمن | أمن | فاعل | وا | |
| 6 | بِالَّذِي | الذي | ب | |||
| 7 | أُرْسِلْتُ | أرسل | رسل | أفعل | ت | |
| 8 | بِهِ | ب | ه | |||
| 9 | وَطَائِفَةٌ | طائفة | طوف | فاعلة | و | |
| 10 | لَمْ | |||||
| 11 | يُؤْمِنُوا | يؤمن | أمن | يفعل | وا | |
| 12 | فَاصْبِرُوا | اصبر | صبر | إفعل | ف | وا |
| 13 | حَتَّى | حتى | ||||
| 14 | يَحْكُمَ | يحكم | حكم | يفعل | ||
| 15 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 16 | بَيْنَنَا | بين | نا | |||
| 17 | وَهُوَ | هو | و | |||
| 18 | خَيْرُ | خير | خير | فعل | ||
| 19 | الْحَاكِمِينَ | حاكم | حكم | فاعل | ال | ين |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And if there is a party of you which believeth in that wherewith I have been sent; and there is a party which believeth not; then have patience until Allah judge between us. He is the Best of all who deal in judgment. |
|---|---|
| YUSUFALI | "And if there is a party among you who believes in the message with which I have been sent; and a party which does not believe; hold yourselves in patience until Allah doth decide between us: for He is the best to decide. |
| SHAKIR | And if there is a party of you who believe in that with which am sent; and another party who do not believe; then wait patiently until Allah judges between us; and He is the best of the Judges. |
| Haroon | 87. "And if there is a party among you who believes in the message with which I have been sent; and a party which does not believe; hold yourselves in patience until Allah doth decide between us: for He is the best to decide. |
| Turky | 87 Eger i?inizden bir grup benimle g?nderilene inanir; bir grup da inanmazsa; Allah aramizda h?kmedinceye kadar sabredin. O; h?k?m verenlerin en hayirlisidir. |
وَإِنْ : الواو استئنافية ، إن حرف شرط جازم يجزم فعلين مضارعين٫
كانَ : فعل ماض ناقص ، مبني على الفتحة الظاهرة وهو في محل جزم فعل الشرط٫
طائِفَةٌ : اسمها٫
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة طائفة ،
آمَنُوا : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
بِالَّذِي : ، والجملة في محل نصب خبر كان٫
أُرْسِلْتُ : فعل ماض مبني للمجهول ، مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل ، والجملة صلة الموصول ،
بِهِ : متعلقان بأرسلت٫
وَطائِفَةٌ : اسم معطوف على طائفة الأولى٫
لَمْ يُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة طائفة٫
فَاصْبِرُوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعل ، والفاء رابطة لجواب الشرط ، والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
حَتَّى : حرف غاية وجر٫
يَحْكُمَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بالفعل اصبروا٫
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل٫
بَيْنَنا : ظرف متعلق بالفعل قبله٫
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية٫
خَيْرُ : خبر٫
الْحاكِمِينَ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجملة الاسمية في محل نصب حال. واللّه أعلم٫ ٧٨
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | وإن كان | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 2 | 2 |
| المدود - الواجب المتصل | طائفة | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | طائفة منكم | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | طائفة منكم | 3 | 4 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | منكم | 4 | 4 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | منكم آمنوا | 4 | 5 |
| المدود - مد البدل | آمنوا | 5 | 5 |
| المدود - الجائز المنفصل | بالذي أرسلت | 6 | 7 |
| اللام - إظهار | أرسلت | 7 | 7 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | به وطائفة | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | وطائفة لم | 9 | 10 |
| اللام - إظهار | وطائفة لم | 9 | 10 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لم يؤمنوا | 10 | 11 |
| الراء - تفخيم | فاصبروا | 12 | 12 |
| المدود - المد الطبيعي | فاصبروا | 12 | 12 |
| اللام - إدغام | يحكم الله | 14 | 15 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | الله بيننا | 15 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | وهو | 17 | 17 |
| المدود - المد الطبيعي | الحاكمين | 19 | 19 |