تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأعرَاف

الآيات المعروضة: 86 — آيات الإعراب في السورة: 101
سورة 7
86 آية معروضة
101 آيات لها إعراب
مبتدأ التصنيف
سورة الأعرَاف / آية 2 الجزء 8 — صفحة 151
✓
كِتَابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ٢
كِتابٌ : خبره أو خبر لمبتدأ محذوف٫
سورة الأعرَاف / آية 4 الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ٤
وَكَمْ : كم خبرية مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ٫
هُمْ قائِلُونَ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة على بياتا فهي في محل نصب حال٫ ٥١
سورة الأعرَاف / آية 8 الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٨
الْوَزْنُ : مبتدأ٫
يَوْمَئِذٍ : ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ إذ ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وتنوينه تنوين عوض عن جملة محذوفة يوم تقوم الساعة٫
فَمَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة واسم إشارة في محل رفع مبتدأ أول٫
هُمُ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له و
الْمُفْلِحُونَ : خبر أولئك أو خبر المبتدأ الثاني هم وجملة هم المفلحون في محل رفع خبر أولئك وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من.
سورة الأعرَاف / آية 9 الجزء 8 — صفحة 151
✓
وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ بِمَا كَانُوا بِآَيَاتِنَا يَظْلِمُونَ ٩
فَأُولئِكَ : مبتدأ والفاء رابطة
الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ أولئك والجملة واقعة في محل جزم جواب الشرط وجملة
سورة الأعرَاف / آية 12 الجزء 8 — صفحة 152
✓
قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلَّا تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ ١٢
ما مَنَعَكَ : ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، منعك فعل ماض ومفعوله وفاعله أنت والجملة في محل رفع خبر٫
أَنَا : مبتدأ ،
سورة الأعرَاف / آية 18 الجزء 8 — صفحة 152
✓
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ١٨
لَمَنْ : اللام موطئة للقسم. من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ٫
أَجْمَعِينَ : توكيد منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. ٫٫٫ والجملة لا محل لها جواب القسم ، وقد سد جواب القسم مسد جواب الشرط. وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ٫ ٥٤
سورة الأعرَاف / آية 24 الجزء 8 — صفحة 153
✓
قَالَ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ ٢٤
بَعْضُكُمْ : مبتدأ٫
مُسْتَقَرٌّ : مبتدأ مؤخر
سورة الأعرَاف / آية 26 الجزء 8 — صفحة 153
✓
يَا بَنِي آَدَمَ قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآَتِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ٢٦
وَلِباسُ : الواو حالية لباس مبتدأ
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
خَيْرٌ : خبره. والجملة الاسمية ذلك خير خبر المبتدأ لباس٫
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 28 الجزء 8 — صفحة 153
✓
وَإِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً قَالُوا وَجَدْنَا عَلَيْهَا آَبَاءَنَا وَاللَّهُ أَمَرَنَا بِهَا قُلْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٢٨
وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ وجملة
سورة الأعرَاف / آية 32 الجزء 8 — صفحة 154
✓
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِيَ لِلَّذِينَ آَمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٣٢
مَنْ : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وجملة
هِيَ : مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 34 الجزء 8 — صفحة 154
✓
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ٣٤
أَجَلٌ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
سورة الأعرَاف / آية 35 الجزء 8 — صفحة 154
✓
يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٣٥
فَمَنِ : من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء رابطة لجواب الشرط ،
خَوْفٌ : مبتدأ٫
عَلَيْهِمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأعرَاف / آية 36 الجزء 8 — صفحة 154
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٣٦
وَالَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ٫
أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ٫
أُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ : في محل رفع خبر المبتدأ الذين٫
هُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 37 الجزء 8 — صفحة 154
✓
فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآَيَاتِهِ أُولَئِكَ يَنَالُهُمْ نَصِيبُهُمْ مِنَ الْكِتَابِ حَتَّى إِذَا جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا يَتَوَفَّوْنَهُمْ قَالُوا أَيْنَ مَا كُنْتُمْ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالُوا ضَلُّوا عَنَّا وَشَهِدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كَانُوا كَافِرِينَ ٣٧
فَمَنْ : من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية٫
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ٫
ما كُنْتُمْ : ما اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر ، كنتم كان والتاء اسمها وجملة
سورة الأعرَاف / آية 38 الجزء 8 — صفحة 155
✓
قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآَتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لَا تَعْلَمُونَ ٣٨
هؤُلاءِ : اسم اشارة في محل رفع مبتدأ مبني على الكسرة٫
أَضَلُّونا : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل رفع خبر المبتدأ٫
لِكُلٍّ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 41 الجزء 8 — صفحة 155
✓
لَهُمْ مِنْ جَهَنَّمَ مِهَادٌ وَمِنْ فَوْقِهِمْ غَوَاشٍ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ٤١
لَهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ
غَواشٍ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 42 الجزء 8 — صفحة 155
✓
وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٤٢
وَالَّذِينَ : اسم موصول مبتدأ وجملة
أُولئِكَ : اسم اشارة مبتدأ
هُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 43 الجزء 8 — صفحة 155
✓
وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٤٣
الْحَمْدُ : مبتدأ٫
هَدانَا اللَّهُ : فعل ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والخبر محذوف بعد لولا لولا هداية اللّه موجودة ٫٫٫
تِلْكُمُ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم للجمع٫
أُورِثْتُمُوها : في محل نصب حال فإن أعربت الجنة بدلا فجملة أورثتموها خبر المبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 44 الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ٤٤
لَعْنَةُ : خبر أن المخففة أو مبتدأ بعد أن التفسيرية٫
سورة الأعرَاف / آية 45 الجزء 8 — صفحة 156
✓
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ كَافِرُونَ ٤٥
وَهُمْ : ضمير ... رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية٫
سورة الأعرَاف / آية 46 الجزء 8 — صفحة 156
✓
وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الْأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلًّا بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ ٤٦
حِجابٌ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية مستأنفة
وَعَلَى الْأَعْرافِ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ
سَلامٌ : مبتدأ٫
وَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
سورة الأعرَاف / آية 49 الجزء 8 — صفحة 156
✓
أَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لَا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ ٤٩
أَهؤُلاءِ : اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ ، والها للتنبيه والهمزة للاستفهام٫
لا خَوْفٌ : لا نافية ومبتدأ مرفوع٫
وَلا أَنْتُمْ : أنتم ضمير منفصل في محل مبتدأ ولا نافية وجملة
سورة الأعرَاف / آية 53 الجزء 8 — صفحة 157
✓
هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ ٥٣
مِنْ شُفَعاءَ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ ، مجرور بالفتحة ممنوع من الصرف ، اسم مؤنث منته بألف ممدودة ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
سورة الأعرَاف / آية 54 الجزء 8 — صفحة 157
✓
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ٥٤
الْخَلْقُ : مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 57 الجزء 8 — صفحة 157
✓
وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ حَتَّى إِذَا أَقَلَّتْ سَحَابًا ثِقَالًا سُقْنَاهُ لِبَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَنْزَلْنَا بِهِ الْمَاءَ فَأَخْرَجْنَا بِهِ مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ كَذَلِكَ نُخْرِجُ الْمَوْتَى لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٥٧
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، واسم الموصول
سورة الأعرَاف / آية 58 الجزء 8 — صفحة 158
✓
وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ٥٨
وَالْبَلَدُ : مبتدأ٫
يَخْرُجُ نَباتُهُ : فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ٫
وَالَّذِي : اسم موصول مبتدأ وجملة
سورة الأعرَاف / آية 59 الجزء 8 — صفحة 158
✓
لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ٥٩
إِلهٍ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 68 الجزء 8 — صفحة 159
✓
أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ٦٨
وَأَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 73 الجزء 8 — صفحة 159
✓
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ٧٣
هذِهِ : اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 81 الجزء 8 — صفحة 160
✓
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ٨١
أَنْتُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 85 الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ٨٥
ذلِكُمْ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد والكاف للخطاب٫
سورة الأعرَاف / آية 87 الجزء 8 — صفحة 161
✓
وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ٨٧
وَهُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية٫
سورة الأعرَاف / آية 92 الجزء 9 — صفحة 162
✓
الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ ٩٢
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ٫
فِيهَا : متعلقان بيغنوا والجملة في محل رفع خبر كأن ، والجملة الاسمية كأن ... في محل رفع خبر المبتدأ الذين٫
سورة الأعرَاف / آية 95 الجزء 9 — صفحة 162
✓
ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آَبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٩٥
وَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. وجملة
سورة الأعرَاف / آية 100 الجزء 9 — صفحة 163
✓
أَوَلَمْ يَهْدِ لِلَّذِينَ يَرِثُونَ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ أَهْلِهَا أَنْ لَوْ نَشَاءُ أَصَبْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَنَطْبَعُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ١٠٠
فَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 101 الجزء 9 — صفحة 163
✓
تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا بِمَا كَذَّبُوا مِنْ قَبْلُ كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الْكَافِرِينَ ١٠١
تِلْكَ : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، واللام للبعد ، والكاف للخطاب٫
مِنْ أَنْبائِها : وفاعله نحن والجملة في محل رفع خبر المبتدأ تلك. ويجوز أن نعرب القرى خبرا والجملة بعدها حالا٫
سورة الأعرَاف / آية 105 الجزء 9 — صفحة 164
✓
حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ١٠٥
حَقِيقٌ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : أنا حقيق٫
سورة الأعرَاف / آية 107 الجزء 9 — صفحة 164
✓
فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ ١٠٧
هِيَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 115 الجزء 9 — صفحة 164
✓
قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ نَحْنُ الْمُلْقِينَ ١١٥
أَنْ تُلْقِيَ : مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع مبتدأ والتقدير إما إلقاؤك مبدوء به وإما إلقاؤنا ٫٫٫
سورة الأعرَاف / آية 117 الجزء 9 — صفحة 164
✓
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ ١١٧
هِيَ : ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ٫
تَلْقَفُ : فعل مضارع فاعله هي والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية (هي تلقف) معطوفة على جملة مقدرة فألقاها فإذا هي ٫٫٫٫
سورة الأعرَاف / آية 128 الجزء 9 — صفحة 165
✓
قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ١٢٨
وَالْعاقِبَةُ : مبتدأ مرفوع٫
سورة الأعرَاف / آية 131 الجزء 9 — صفحة 166
✓
فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُوا لَنَا هَذِهِ وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَلَا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ١٣١
هذِهِ : اسم الإشارة مبتدأ ، والجملة الاسمية مفعول به٫
طائِرُهُمْ : مبتدأ٫
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر ٫٫٫ المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها٫
سورة الأعرَاف / آية 132 الجزء 9 — صفحة 166
✓
وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آَيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ١٣٢
مَهْما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة مقول القول٫
سورة الأعرَاف / آية 135 الجزء 9 — صفحة 166
✓
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُمْ بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنْكُثُونَ ١٣٥
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ٫
هُمْ : مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 138 الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آَلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ ١٣٨
لَهُمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 139 الجزء 9 — صفحة 167
✓
إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٣٩
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. و
ما : اسم موصول مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 140 الجزء 9 — صفحة 167
✓
قَالَ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِيكُمْ إِلَهًا وَهُوَ فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ ١٤٠
وَهُوَ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ٫٫٫ الواو حالية٫
عَلَى الْعالَمِينَ :. والكاف مفعوله والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة الاسمية وهو فضلكم في محل نصب حال٫ ٩٣
سورة الأعرَاف / آية 141 الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَإِذْ أَنْجَيْنَاكُمْ مِنْ آَلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ يُقَتِّلُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلَاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ ١٤١
وَفِي ذلِكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 143 الجزء 9 — صفحة 167
✓
وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ ١٤٣
وَأَنَا أَوَّلُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة٫
سورة الأعرَاف / آية 146 الجزء 9 — صفحة 168
✓
سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ١٤٦
ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف حرف خطاب٫
بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا : أن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 147 الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٤٧
وَالَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ٫
حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ : فعل ماض وفاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الذين٫
سورة الأعرَاف / آية 148 الجزء 9 — صفحة 168
✓
وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ ١٤٨
خُوارٌ : مبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب صفة جسدا٫
سورة الأعرَاف / آية 151 الجزء 9 — صفحة 169
✓
قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ١٥١
وَأَنْتَ : أنت ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية٫
سورة الأعرَاف / آية 153 الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآَمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ١٥٣
وَالَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، والواو استئنافية والجملة مستأنفة٫
رَحِيمٌ : خبر ثان والجملة في محل رفع خبر المبتدأ الذين.
سورة الأعرَاف / آية 154 الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ ١٥٤
هُدىً : مبتدأ مؤخر٫
هُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ٫
سورة الأعرَاف / آية 155 الجزء 9 — صفحة 169
✓
وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ١٥٥
إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ : مبتدأ وخبر وإن نافية بمعنى ما وإلا أداة حصر ، والجملة مستأنفة مع القول٫
أَنْتَ وَلِيُّنا : مبتدأ وخبر٫
وَأَنْتَ خَيْرُ : مبتدأ وخبر٫
سورة الأعرَاف / آية 156 الجزء 9 — صفحة 170
✓
وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ ١٥٦
عَذابِي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة٫
وَرَحْمَتِي : مبتدأ ،
وَالَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ٫
هُمْ : مبتدأ خبره جملة يؤمنون٫
هُمْ ... يُؤْمِنُونَ : في محل رفع خبر المبتدأ الذين٫ ٠٠
سورة الأعرَاف / آية 157 الجزء 9 — صفحة 170
✓
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ١٥٧
فَالَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية وجملة
أُولئِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ٫
هُمُ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له٫
سورة الأعرَاف / آية 158 الجزء 9 — صفحة 170
✓
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ١٥٨
الَّذِي : اسم موصول في محل جر بدل من اللّه ، أو في محل رفع مبتدأ٫
لَهُ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 159 الجزء 9 — صفحة 170
✓
وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ١٥٩
أُمَّةٌ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة بعد الواو٫
سورة الأعرَاف / آية 164 الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ١٦٤
اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ : لفظ الجلالة مبتدأ ومهلكهم خبر والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول
مَعْذِرَةً : مفعول لأجله أي وعظناهم لأجل المعذرة أو مفعول مطلق : لنعتذر معذرة. وبالرفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره موعظتنا معذرة ٫٫
سورة الأعرَاف / آية 168 الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَقَطَّعْنَاهُمْ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا مِنْهُمُ الصَّالِحُونَ وَمِنْهُمْ دُونَ ذَلِكَ وَبَلَوْنَاهُمْ بِالْحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ١٦٨
الصَّالِحُونَ : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
دُونَ : الظرف متعلق بمحذوف صفة لمبتدأ محذوف : أي منهم أناس هابطون دون ذلك.
سورة الأعرَاف / آية 169 الجزء 9 — صفحة 172
✓
فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ وَرِثُوا الْكِتَابَ يَأْخُذُونَ عَرَضَ هَذَا الْأَدْنَى وَيَقُولُونَ سَيُغْفَرُ لَنَا وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ مِثْلُهُ يَأْخُذُوهُ أَلَمْ يُؤْخَذْ عَلَيْهِمْ مِيثَاقُ الْكِتَابِ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ وَدَرَسُوا مَا فِيهِ وَالدَّارُ الْآَخِرَةُ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ١٦٩
وَالدَّارُ : مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 170 الجزء 9 — صفحة 172
✓
وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ ١٧٠
وَالَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
إِنَّا لا نُضِيعُ : .. في محل رفع خبر المبتدأ الذين. ٠٦
سورة الأعرَاف / آية 176 الجزء 9 — صفحة 173
✓
وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ١٧٦
فَمَثَلُهُ : مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة والفاء استئنافية.
كَمَثَلِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب.
سورة الأعرَاف / آية 177 الجزء 9 — صفحة 173
✓
سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ ١٧٧
الْقَوْمُ : مبتدأ مؤخر.
سورة الأعرَاف / آية 178 الجزء 9 — صفحة 173
✓
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ١٧٨
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
فَهُوَ : الفاء رابطة للجواب وهو ضمير رفع في محل رفع مبتدأ.
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة للجواب واسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
هُمُ : ضمير فصل لا محل له أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 179 الجزء 9 — صفحة 174
✓
وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آَذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ ١٧٩
لَهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
قُلُوبٌ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية في محل نصب صفة ٠٩
أُولئِكَ : مبتدأ
كَالْأَنْعامِ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ أولئك والجملة الاسمية مستأنفة.
هُمْ أَضَلُّ : مبتدأ وخبر. والجملة معطوفة.
سورة الأعرَاف / آية 180 الجزء 9 — صفحة 174
✓
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٨٠
وَلِلَّهِ : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بمحذوف خبر المبتدأ
الْأَسْماءُ : مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 181 الجزء 9 — صفحة 174
✓
وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ ١٨١
أُمَّةٌ : مبتدأ مؤخر ، والجملة الاسمية مستأنفة ، والجملة الفعلية
سورة الأعرَاف / آية 182 الجزء 9 — صفحة 174
✓
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ ١٨٢
وَالَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع مبتدأ ، والجملة الفعلية
سورة الأعرَاف / آية 184 الجزء 9 — صفحة 174
✓
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِهِمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ ١٨٤
بِصاحِبِهِمْ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ جنة ،
جِنَّةٍ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب مفعول به للفعل يتفكروا الذي علق عن العمل بسبب ما النافية.
هُوَ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 186 الجزء 9 — صفحة 174
✓
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ١٨٦
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ ، والجملة الفعلية
سورة الأعرَاف / آية 187 الجزء 9 — صفحة 174
✓
يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ١٨٧
مُرْساها : مبتدأ والهاء مضاف إليه ، والجملة الاسمية بدل من الساعة.
عِلْمُها : مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة.
عِلْمُها : مبتدأ
سورة الأعرَاف / آية 188 الجزء 9 — صفحة 175
✓
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ١٨٨
أَنَا : مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 189 الجزء 9 — صفحة 175
✓
هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا فَلَمَّا تَغَشَّاهَا حَمَلَتْ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ بِهِ فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آَتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ١٨٩
هُوَ : ضمير رفع منفصل مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 191 الجزء 9 — صفحة 175
✓
أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ ١٩١
وَهُمْ : ضمير منفصل مبتدأ ، والواو حالية.
يُخْلَقُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ هم والجملة الاسمية وهم يخلقون حالية.
سورة الأعرَاف / آية 193 الجزء 9 — صفحة 175
✓
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَتَّبِعُوكُمْ سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ ١٩٣
سَواءٌ : مبتدأ مرفوع أو خبر وما بعده مبتدأ.
أَدَعَوْتُمُوهُمْ : الهمزة للاستفهام وفعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور. وقد أشبعت الضمة فصارت واوا. ٫٫٫ والهمزة للتسوية والاستفهام ، وهي مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل رفع خبر المبتدأ ، أو مبتدأ وسواء خبر.
أَنْتُمْ : مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 195 الجزء 9 — صفحة 175
✓
أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ ١٩٥
أَرْجُلٌ : مبتدأ. والجملة استئنافية. ٫٫٫ وجملة
أَيْدٍ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة.
سورة الأعرَاف / آية 196 الجزء 9 — صفحة 176
✓
إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ ١٩٦
وَهُوَ : هو : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، والجملة معطوفة
يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ : الجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 197 الجزء 9 — صفحة 176
✓
وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلَا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ ١٩٧
وَالَّذِينَ : الواو عاطفة واسم موصول في محل رفع مبتدأ والجملة معطوفة
لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ : خبر المبتدأ. وينظر إعراب الآية (١٠).
سورة الأعرَاف / آية 198 الجزء 9 — صفحة 176
✓
وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لَا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ ١٩٨
وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ : ، والجملة الفعلية لا يبصرون خبر المبتدأ هم
سورة الأعرَاف / آية 201 الجزء 9 — صفحة 176
✓
إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ ٢٠١
هُمْ : مبتدأ.
سورة الأعرَاف / آية 202 الجزء 9 — صفحة 176
✓
وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ ٢٠٢
وَإِخْوانُهُمْ : الواو استئنافية ومبتدأ مرفوع والهاء في محل جر بالإضافة والجملة استئنافية ،
سورة الأعرَاف / آية 203 الجزء 9 — صفحة 176
✓
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآَيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٢٠٣
هذا بَصائِرُ : مبتدأ وخبر