سورة الأعرَاف / الآية 203

رقم عام 1157
وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآَيَةٍ قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٢٠٣
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1وَإِذَاإذاو
2لَمْ
3تَأْتِهِمْتأتيأتيتفعلهم
4بِآَيَةٍآيةأييفعلةب
5قَالُواقالقولفعلوا
6لَوْلَالولا
7اجْتَبَيْتَهَااجتبىجبيإفتعلت ها
8قُلْقلقولفل
9إِنَّمَاإنما
10أَتَّبِعُأتبعتبعأفتعل
11مَا
12يُوحَىيوحىوحييفعل
13إِلَيَّإلىي
14مِنْمن
15رَبِّيربرببفعلي
16هَذَاهذا
17بَصَائِرُبصائربصرفعائل
18مِنْمن
19رَبِّكُمْربرببفعلكم
20وَهُدًىهدىهديفعل
21وَرَحْمَةٌرحمةرحمفعلةو
22لِقَوْمٍقومقومفعلل
23يُؤْمِنُونَيؤمنأمنيفعلون

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And when thou bringest not a verse for them they say: Why hast thou not chosen it? Say: I follow only that which is inspired in me from my Lord. This (Qur'an) is insight from your Lord; and a guidance and a mercy for a people that believe.
YUSUFALI If thou bring them not a revelation; they say: "Why hast thou not got it together?" Say: "I but follow what is revealed to me from my Lord: this is (nothing but) lights from your Lord; and Guidance; and mercy; for any who have faith."
SHAKIR And when you bring them not a revelation they say: Why do you not forge it? Say: I only follow what is revealed to me from my Lord; these are clear proofs from your Lord and a guidance and a mercy for a people who believe.
Haroon203. If thou bring them not a revelation; they say: "Why hast thou not got it together?" Say: "I but follow what is revealed to me from my Lord: this is (nothing but) lights from your Lord; and Guidance; and mercy; for any who have faith."
Turky203 Onlara (arzularina g?re) bir ?yet getirmedigin zaman; derleyip toplasaydin ya derler; sen de de ki; ben ancak Rabbimden bana ne vahyolunuyorsa ona uyarim; iste b?t?n?yle bu Kur'?n; Rabbinizden gelen basiretlerdir (kalp g?z?n? a?acak beyanlardir); iman eden bir kavim i?in hidayettir; rahmettir.
إِذا : سبق أعربها في ٢٠١
لَمْ تَأْتِهِمْ : مضارع مجزوم بلم والهاء مفعوله
بِآيَةٍ : متعلقان بالفعل والجملة في محل بالإضافة
قالُوا : ماض وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها
لَوْ لا : حرف تحضيض
اجْتَبَيْتَها : ماض وفاعله ومفعوله
قُلْ : فعل أمر
إِنَّما : كافة مكفوفة
أَتَّبِعُ : مضارع فاعله مستتر
ما : اسم موصول والجملة مقول القول
يُوحى : مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور
إِلَيَّ : ونائب الفاعل مستتر
مِنْ رَبِّي : متعلقان بمحذوف حال والجملة صلة
هذا بَصائِرُ : مبتدأ وخبر
مِنْ رَبِّكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة بصائر
وَهُدىً :
وَرَحْمَةٌ : عطف
لِقَوْمٍ : متعلقان برحمة
يُؤْمِنُونَ : مضارع وفاعله والجملة صفة قوم.
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار وإذا لم 1 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي لم تأتهم 2 3
الميم الساكنة - إخفاء شفوي تأتهم بآية 3 4
المدود - مد البدل بآية 4 4
النون الساكنة والتنوين - إخفاء بآية قالوا 4 5
المدود - المد الطبيعي قالوا 5 5
المدود - مد اللين لولا 6 6
القلقلة - قلقلة صغرى اجتبيتها 7 7
المدود - الجائز المنفصل إنما أتبع 9 10
المدود - المد الطبيعي يوحى 12 12
المدود - الجائز المنفصل يوحى إلي 12 13
اللام - إظهار إلي 13 13
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ربي 14 15
القلقلة - قلقلة كبرى ربي 15 15
الراء - تفخيم ربي 15 15
الراء - تفخيم بصائر 17 17
المدود - الواجب المتصل بصائر 17 17
الميم الساكنة - إظهار شفوي ربكم وهدى 19 20
النون الساكنة والتنوين - إدغام ورحمة لقوم 21 22
النون الساكنة والتنوين - إدغام لقوم يؤمنون 22 23
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة لقوم يؤمنون 22 23
المدود - المد الطبيعي يؤمنون 23 23