تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنبيَاء

الآيات المعروضة: 55 — آيات الإعراب في السورة: 74
سورة 21
55 آية معروضة
74 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة الأنبيَاء / آية 3 الجزء 17 — صفحة 322
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ٣
لاهِيَةً : حال من الواو في يلعبون
قُلُوبُهُمْ : فاعل لاهية
وَأَسَرُّوا : الواو عاطفة وأسروا ماض وفاعله
النَّجْوَى : مفعول به
الَّذِينَ : اسم موصول بدل من فاعل أسروا والجملة معطوفة
ظَلَمُوا : ماض وفاعل والجملة صلة
هَلْ : اسم استفهام
هذا : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
بَشَرٌ : خبر
مِثْلُكُمْ : صفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
أَفَتَأْتُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله
السِّحْرَ : مفعول به والجملة مستأنفة
وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية
تُبْصِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 4 الجزء 17 — صفحة 322
قَالَ رَبِّي يَعْلَمُ الْقَوْلَ فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٤
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
رَبِّي : مبتدأ والياء مضاف إليه والجملة مقول القول
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ
الْقَوْلَ : مفعول به
فِي السَّماءِ : متعلقان بمحذوف حال من القول
وَالْأَرْضِ : الواو عاطفة ومعطوفة على السماء
وَهُوَ : الواو عاطفة هو مبتدأ
السَّمِيعُ : خبر
الْعَلِيمُ : خبر ثان والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 5 الجزء 17 — صفحة 322
بَلْ قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ بَلِ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ شَاعِرٌ فَلْيَأْتِنَا بِآَيَةٍ كَمَا أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ ٥
بَلْ : حرف إضراب
قالُوا : ماض وفاعله
أَضْغاثُ : خبر لمبتدأ محذوف والجملة مقول القول
أَحْلامٍ : مضاف إليه
بَلْ : حرف إضراب
افْتَراهُ : ماض ومفعوله والفاعل ضمير مستتر
بَلْ : حرف إضراب
هُوَ : ضمير في محل رفع مبتدأ
شاعِرٌ : خبر
فَلْيَأْتِنا : الفاء الفصيحة واللام للأمر ويأتنا مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ونا مفعوله والفاعل مستتر
بِآيَةٍ : متعلقان بيأتنا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
كَما : ما موصولية ومتعلقان بمحذوف صفة لآية
أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة صلة لا محل لها. ٨١
سورة الأنبيَاء / آية 7 الجزء 17 — صفحة 322
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٧
وَما : الواو عاطفة وما نافية
أَرْسَلْنا : ماض وفاعل
قَبْلَكَ : ظرف زمان
إِلَّا : أداة حصر
رِجالًا : مفعول به
نُوحِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
إِلَيْهِمْ : جار ومجرور متعلقان بنوحي وجملة نوحي إليهم في محل نصب صفة لرجالا
فَسْئَلُوا : الفاء الفصيحة واسألوا أمر وفاعله
أَهْلَ : مفعول به
الذِّكْرِ : مضاف إليه.
إِنْ : شرطية
كُنْتُمْ : فعل ماض ناقص في محل جزم فعل الشرط والتاء اسمها
لا : نافية
تَعْلَمُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم وجواب الشرط محذوف دلت عليه الفاء الفصيحة
سورة الأنبيَاء / آية 13 الجزء 17 — صفحة 323
لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَى مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ ١٣
لا : ناهية
تَرْكُضُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول لفعل محذوف
وَارْجِعُوا : الواو عاطفة
ارْجِعُوا : فعل أمر وفاعله والجملة معطوفة
إِلى ما : متعلقان بارجعوا
أُتْرِفْتُمْ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة
فِيهِ : متعلقان بأترفتم
وَمَساكِنِكُمْ : الواو عاطفة ومساكنكم اسم معطوف والكاف مضاف إليه
لَعَلَّكُمْ : حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها
تُسْئَلُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر لعل
سورة الأنبيَاء / آية 15 الجزء 17 — صفحة 323
فَمَا زَالَتْ تِلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّى جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ١٥
فَما زالَتْ : الفاء عاطفة وماض ناقص
تِلْكَ : اسم إشارة في محل رفع اسمها
دَعْواهُمْ : خبرها والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة معطوفة
حَتَّى : حرف غاية وجر
جَعَلْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعول به أول
حَصِيداً : مفعول به ثان
خامِدِينَ : صفة لحصيدا
سورة الأنبيَاء / آية 19 الجزء 17 — صفحة 323
وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ١٩
ما : موصولية متعلقان بخبر ويل المحذوف
تَصِفُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
وَلَهُ : الواو عاطفة
لَهُ : متعلقان بخبر مقدم
مَنْ : اسم موصول مبتدأ مؤخر
فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة
وَالْأَرْضِ : معطوف
وَمَنْ : الواو عاطفة
مَنْ : اسم موصول معطوف على من في السموات
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والهاء مضاف إليه
لا : نافية
يَسْتَكْبِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة حالية
عَنْ عِبادَتِهِ : متعلقان بيستكبرون والهاء مضاف إليه
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
يَسْتَحْسِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 22 الجزء 17 — صفحة 323
لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ٢٢
لَوْ : شرطية غير جازمة
كانَ : ماض ناقص
فِيهِما : متعلقان بخبر مقدم
آلِهَةٌ : اسمها مؤخر
إِلَّا اللَّهُ : بمعنى غير في محل رفع صفة مع لفظ الجلالة مضاف إليه
لَفَسَدَتا : اللام واقعة في جواب لو وماض والتاء تاء التأنيث والألف فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
فَسُبْحانَ : الفاء عاطفة
سبحان : مفعول مطلق لفعل محذوف
اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه
رَبِّ : بدل من اللّه
الْعَرْشِ : مضاف إليه
عَمَّا : عن وما الموصولية متعلقان بسبحان
يَصِفُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
سورة الأنبيَاء / آية 24 الجزء 17 — صفحة 323
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٤
أَمِ : حرف عطف
اتَّخَذُوا : ماض وفاعله
مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور في محل نصب مفعول به ثان لاتخذوا
آلِهَةً : مفعول به أول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
هاتُوا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل
بُرْهانَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
ذِكْرُ : خبر
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه و
مَعِيَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والياء مضاف ٨٤
إليه
وَذِكْرُ : عطف على ذكر الأولى
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه
قَبْلِي : ظرف زمان متعلق بصلة الموصول والياء مضاف إليه
بَلْ : حرف إضراب
أَكْثَرُهُمْ : مبتدأ
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر
الْحَقَّ : مفعول به
فَهُمْ : الفاء حرف تعليل وهم مبتدأ
سورة الأنبيَاء / آية 28 الجزء 17 — صفحة 324
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ٢٨
يَعْلَمُ : مضارع فاعله ضمير مستتر والجملة صفة لما سبق
ما : ما موصولية مفعول به
بَيْنَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة
أَيْدِيهِمْ : مضاف إليه
وَما خَلْفَهُمْ : الواو حرف عطف وما موصولية معطوفة على ما سبق
خَلْفَهُمْ : ظرف متعلق بالصلة والميم علامة الجمع والجملة معطوفة
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
يَشْفَعُونَ : مضارع وفاعله والجملة صفة
إِلَّا : أداة حصر
لِمَنِ : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بيشفعون
ارْتَضى : ماض فاعله مستتر والجملة صلة الموصول
وَهُمْ : الواو عاطفة
هُمْ : مبتدأ
مِنْ خَشْيَتِهِ : متعلقان بمشفقون
مُشْفِقُونَ : خبر هم والجملة معطوفة على ما سبق
سورة الأنبيَاء / آية 30 الجزء 17 — صفحة 324
أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ٣٠
أَوَلَمْ : الهمزة للاستفهام والواو عاطفة
لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب
يَرَ : مضارع
الَّذِينَ : فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَنَّ : حرف مشبه بالفعل
السَّماواتِ : اسمها
وَالْأَرْضَ : معطوف المصدر المؤول سد مسد مفعولي ير
كانَتا : ماض ناقص والألف اسمها
رَتْقاً : خبرها وجملة كانتا رتقا خبر أن
فَفَتَقْناهُما : الفاء عاطفة
فتقناهما : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على كانتا
وَجَعَلْنا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
مِنَ الْماءِ : متعلقان بجعلنا
كُلَّ : مفعول به
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
حَيٍّ : صفة
أَفَلا : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية
يُؤْمِنُونَ : مضارع وفاعله
سورة الأنبيَاء / آية 35 الجزء 17 — صفحة 324
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ٣٥
كُلُّ : مبتدأ
نَفْسٍ : مضاف إليه
ذائِقَةُ : خبر والجملة ابتدائية
الْمَوْتِ : مضاف إليه
وَنَبْلُوكُمْ : الواو استئنافية
نَبْلُوكُمْ : مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله
بِالشَّرِّ : متعلقان بنبلوكم
وَالْخَيْرِ : معطوف على الشر والجملة مستأنفة
فِتْنَةً : مفعول لأجله
وَإِلَيْنا : الواو استئنافية والجار والمجرور متعلقان بترجعون
تُرْجَعُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 36 الجزء 17 — صفحة 325
وَإِذَا رَآَكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آَلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٦
وَإِذا : الواو استئنافية
إِذا : ظرفية شرطية
رَآكَ : ماض ومفعوله والجملة مضاف إليه
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِنْ : نافية
يَتَّخِذُونَكَ : مضارع وفاعله ومفعوله الأول
إِلَّا : أداة حصر
هُزُواً : مفعول به ثان
أَهذَا : الهمزة للاستفهام
هذَا : مبتدأ
الَّذِي : خبر
يَذْكُرُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
آلِهَتَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه
وَهُمْ : الواو حالية
وَهُمْ : مبتدأ
بِذِكْرِ : متعلقان بكافرون
الرَّحْمنِ : مضاف إليه
هُمْ : تأكيد لهم الأولى
كافِرُونَ : خبرهم والجملة حالية
سورة الأنبيَاء / آية 37 الجزء 17 — صفحة 325
خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آَيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ٣٧
خُلِقَ : ماض مبني للمجهول
الْإِنْسانُ : نائب فاعل والجملة مستأنفة
مِنْ عَجَلٍ : متعلقان بخلق
سَأُرِيكُمْ : السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر ومفعوله الأول
آياتِي : مفعول به ثان والياء مضاف إليه والجملة مستأنفة
فَلا : الفاء عاطفة ولا ناهية
تَسْتَعْجِلُونِ : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 39 الجزء 17 — صفحة 325
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ٣٩
لَوْ : شرطية غير جازمة
يَعْلَمُ : مضارع
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
حِينَ : ظرف زمان
لا : نافية
يَكُفُّونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
عَنْ وُجُوهِهِمُ : متعلقان بيكفون والهاء مضاف إليه
النَّارَ : مفعول به
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
عَنْ ظُهُورِهِمْ : متعلقان بيكفون
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
هُمْ : مبتدأ
يُنْصَرُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر
سورة الأنبيَاء / آية 40 الجزء 17 — صفحة 325
بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ٤٠
بَلْ : حرف إضراب وعطف
تَأْتِيهِمْ : مضارع فاعله مستتر
بَغْتَةً : حال
فَتَبْهَتُهُمْ : مضارع ٫٫٫ ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة
فَلا : الفاء عاطفة لا نافية
يَسْتَطِيعُونَ : مضارع وفاعله
رَدَّها : مفعول به والهاء مضاف إليه
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
هُمْ : مبتدأ
يُنْظَرُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر معطوفة.
سورة الأنبيَاء / آية 42 الجزء 17 — صفحة 325
قُلْ مَنْ يَكْلَؤُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُعْرِضُونَ ٤٢
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
مَنْ : مبتدأ
يَكْلَؤُكُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر مقول القول
بِاللَّيْلِ : متعلقان بيكلؤكم
وَالنَّهارِ : معطوف على الليل
مِنَ الرَّحْمنِ : متعلقان بيكلؤهم
بَلْ : حرف إضراب
هُمْ : مبتدأ
عَنْ ذِكْرِ : متعلقان بمعرضون
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
مُعْرِضُونَ : خبر هم
سورة الأنبيَاء / آية 43 الجزء 17 — صفحة 325
أَمْ لَهُمْ آَلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِنْ دُونِنَا لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلَا هُمْ مِنَّا يُصْحَبُونَ ٤٣
أَمْ : حرف عطف
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
آلِهَةٌ : مبتدأ مؤخر
تَمْنَعُهُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر
مِنْ دُونِنا : متعلقان بتمنعهم والجملة معطوفة
لا : نافية
يَسْتَطِيعُونَ : مضارع وفاعله
نَصْرَ : مفعول به والجملة مستأنفة
أَنْفُسِهِمْ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
وَلا : الواو استئنافية
لا : نافية
هُمْ : مبتدأ والجملة معطوفة
مِنَّا : متعلقان بيصحبون والجملة استئنافية
يُصْحَبُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر.
سورة الأنبيَاء / آية 44 الجزء 17 — صفحة 325
بَلْ مَتَّعْنَا هَؤُلَاءِ وَآَبَاءَهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ٤٤
بَلْ : حرف إضراب
مَتَّعْنا : ماض وفاعله
هؤُلاءِ : الها للتنبيه أولاء اسم إشارة في محل نصب مفعول به
وَآباءَهُمْ : الواو عاطفة
آباءَهُمْ : معطوف على هؤلاء والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
حَتَّى : حرف غاية وجر
طالَ : ماض
عَلَيْهِمُ : متعلقان بطال
الْعُمُرُ : فاعل
أَفَلا : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة
لا : نافية
يَرَوْنَ : مضارع وفاعله
أَنَّا : أن حرف مشبه بالفعل ونا اسمها وأصلها أننا فأدغمت النونان
نَأْتِي : مضارع والفاعل مستتر
الْأَرْضَ : مفعول به وأنّا وما بعدها سدت مسد مفعولي يرون ٨٨
نَنْقُصُها : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر تقديره نحن
مِنْ أَطْرافِها : متعلقان بننقصها والجملة حالية
أَفَهُمُ : الهمزة للاستفهام والفاء حرف عطف
هم : مبتدأ
الْغالِبُونَ : خبر والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 45 الجزء 17 — صفحة 326
قُلْ إِنَّمَا أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنْذَرُونَ ٤٥
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
إِنَّما : كافة ومكفوفة
أُنْذِرُكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول
بِالْوَحْيِ : متعلقان بأنذركم
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
يَسْمَعُ : مضارع
الصُّمُّ : فاعل
الدُّعاءَ : مفعول به والجملة معطوفة
إِذا : ظرفية
ما : زائدة
يُنْذَرُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 46 الجزء 17 — صفحة 326
وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ٤٦
وَلَئِنْ : الواو عاطفة
لَئِنْ : اللام موطئة للقسم
إن : حرف شرط جازم
مَسَّتْهُمْ : ماض ومفعوله وهو في محل جزم فعل الشرط
نَفْحَةٌ : فاعل
مِنْ عَذابِ : متعلقان بصفة من نفحة
رَبِّكَ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه
لَيَقُولُنَّ : اللام واقعة في جواب القسم
يقولن : مضارع وحذفت الواو وهي الفاعل لالتقاء الساكنين
يا وَيْلَنا : يا للنداء أو للتنبيه
وَيْلَنا : مفعول مطلق لفعل مقدر
إِنَّا : إن واسمها وأصلها إننا
كُنَّا : كان واسمها والجملة مقول القول
ظالِمِينَ : خبر كنا والجملة خبر إن.
سورة الأنبيَاء / آية 47 الجزء 17 — صفحة 326
وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ٤٧
وَنَضَعُ : الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر
الْمَوازِينَ : مفعول به
الْقِسْطَ : صفة
لِيَوْمِ : متعلقان بنضع
الْقِيامَةِ : مضاف إليه
فَلا : الفاء عاطفة
لا : نافية
تُظْلَمُ : مضارع مبني للمجهول
نَفْسٌ : نائب فاعل
شَيْئاً : مفعول مطلق والجملة معطوفة
وَإِنْ : الواو عاطفة إن شرطية
كانَ : ماض ناقص
مِثْقالَ : خبرها
حَبَّةٍ : مضاف إليه
مِنْ خَرْدَلٍ : متعلقان بصفة لحبة
أَتَيْنا : فعل ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها
بِها : متعلقان بأتينا
وَكَفى : الواو عاطفة وفعل ماض
بِنا : الباء حرف جر زائد ونا في محل رفع فاعل
حاسِبِينَ : تمييز
سورة الأنبيَاء / آية 49 الجزء 17 — صفحة 326
الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ ٤٩
الَّذِينَ : صفة
يَخْشَوْنَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
رَبَّهُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
بِالْغَيْبِ : متعلقان بمحذوف حال من فاعل يخشون
وَهُمْ : الواو حالية
هُمْ : مبتدأ
مِنَ السَّاعَةِ : متعلقان بمشفقون
مُشْفِقُونَ : خبر هم والجملة حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 52 الجزء 17 — صفحة 326
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ٥٢
إِذْ : ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر
قالَ : ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
لِأَبِيهِ : متعلقان بقال
وَقَوْمِهِ : معطوف على أبيه
ما : اسم استفهام مبتدأ
هذِهِ : الها للتنبيه
ذه : خبر والجملة مقول القول
التَّماثِيلُ : بدل من اسم الإشارة
الَّتِي : صفة للتماثيل
أَنْتُمْ : مبتدأ
لَها : متعلقان بعاكفون
عاكِفُونَ : خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها.
سورة الأنبيَاء / آية 53 الجزء 17 — صفحة 326
قَالُوا وَجَدْنَا آَبَاءَنَا لَهَا عَابِدِينَ ٥٣
قالُوا : ماض وفاعل والجملة مستأنفة
وَجَدْنا : ماض وفاعله
آباءَنا : مفعول به أول ونا مضاف إليه
لَها : متعلقان بعابدين
عابِدِينَ : مفعول به ثان والجملة مقول القول.
سورة الأنبيَاء / آية 56 الجزء 17 — صفحة 326
قَالَ بَل رَبُّكُمْ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلَى ذَلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ٥٦
قالَ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية
بَلْ : حرف إضراب
رَبُّكُمْ : مبتدأ والكاف مضاف إليه
رَبُّ : خبر
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَ : عاطفة
الْأَرْضِ : معطوفة على السموات والجملة في محل نصب مفعول به
الَّذِي : صفة لرب في محل رفع
فَطَرَهُنَّ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها
وَأَنَا : الواو عاطفة
أَنَا : مبتدأ
عَلى ذلِكُمْ : متعلقان بالشاهدين واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة معطوفة
مِنَ الشَّاهِدِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف لها
سورة الأنبيَاء / آية 57 الجزء 17 — صفحة 326
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنَامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ٥٧
أَصْنامَكُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
بَعْدَ : ظرف متعلق بأكيدن
أَنْ : حرف ناصب
تُوَلُّوا : مضارع وفاعله
مُدْبِرِينَ : حال وأن تولوا في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه.
سورة الأنبيَاء / آية 61 الجزء 17 — صفحة 327
قَالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلَى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ٦١
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
فَأْتُوا : الفاء الفصيحة
أتوا : أمر وفاعله
بِهِ : متعلقان بفأتوا
عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ : متعلقان بمحذوف حال
النَّاسِ : مضاف إليه
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها
يَشْهَدُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر لعل وجملة لعل مستأنفة.
سورة الأنبيَاء / آية 66 الجزء 17 — صفحة 327
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ٦٦
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية
أَفَتَعْبُدُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله والجملة مقول القول
مِنْ دُونِ : ٫٫٫ متعلقان بتعبدون
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
لا : نافية
يَنْفَعُكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
شَيْئاً : مفعول مطلق
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
يَضُرُّكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة.
سورة الأنبيَاء / آية 68 الجزء 17 — صفحة 327
قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آَلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ ٦٨
أُفٍّ : اسم فعل مضارع والجملة مستأنفة
لَكُمْ : متعلقان بحال محذوفة
وَلِما تَعْبُدُونَ : الواو عاطفة واللام حرف جر وما موصولية في محل جر معطوفان على لكم وجملة تعبدون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
مِنْ دُونِ : متعلقان بحال محذوفة
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
أَفَلا : الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة ولا نافية
تَعْقِلُونَ : الجملة مستأنفة.
سورة الأنبيَاء / آية 69 الجزء 17 — صفحة 327
قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَى إِبْرَاهِيمَ ٦٩
قالُوا : الجملة مستأنفة
حَرِّقُوهُ : فعل أمر والواو فاعله والجملة في محل نصب مفعول به.
وَانْصُرُوا : الواو عاطفة والجملة معطوفة
آلِهَتَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع
إِنْ : شرطية
كُنْتُمْ : كان واسمها
فاعِلِينَ : خبرها وكنتم فعل الشرط والجواب محذوف تقديره حرقوه وانصروا إلخ
سورة الأنبيَاء / آية 73 الجزء 17 — صفحة 328
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ٧٣
وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً : الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق
يَهْدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لأئمة
بِأَمْرِنا : متعلقان بحال محذوفة
وَأَوْحَيْنا : الواو عاطفة وفعل ماض وفاعله والجملة معطوفة
إِلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل المتقدم
فِعْلَ : مفعول به
الْخَيْراتِ : مضاف إليه
وَإِقامَ : معطوف على فعل
الصَّلاةِ : مضاف إليه
وَإِيتاءَ الزَّكاةِ : عطف على فعل والزكاة مضاف إليه
وَكانُوا لَنا عابِدِينَ : الواو عاطفة وكان واسمها وخبرها ولنا متعلقان بعابدين
سورة الأنبيَاء / آية 74 الجزء 17 — صفحة 328
وَلُوطًا آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ ٧٤
وَلُوطاً : الواو عاطفة ولوطا مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور
آتَيْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مفسرة لا محل لها من الإعراب
حُكْماً : مفعول به ثان لآتيناه
وَعِلْماً : معطوف على حكما
وَنَجَّيْناهُ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
مِنَ الْقَرْيَةِ : متعلقان بنجيناه
الَّتِي : اسم موصول محله صفة للقرية
كانَتْ : فعل ماض ناقص واسمها محذوف تقديره هي
تَعْمَلُ الْخَبائِثَ : مضارع فاعله محذوف ومفعول به والجملة خبر كان وجملة كانت صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
إِنَّهُمْ : إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها
كانُوا : كان واسمها والجملة خبر إن
قَوْمَ : خبر كانوا
سَوْءٍ : مضاف إليه
فاسِقِينَ : صفة منصوبة بالياء
سورة الأنبيَاء / آية 76 الجزء 17 — صفحة 328
وَنُوحًا إِذْ نَادَى مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ٧٦
وَنُوحاً : الواو عاطفة ونوحا معطوف على لوطا
إِذْ : ظرف زمان
نادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة للتعذر فاعله محذوف تقديره هو والجملة مضاف إليه
مِنْ قَبْلُ : متعلقان بنادى وقبل ظرف مبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى
فَاسْتَجَبْنا : ماض وفاعله والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق
لَهُ : متعلقان باستجبنا
فَنَجَّيْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
وَأَهْلَهُ : معطوف على مفعول نجيناه والهاء مضاف إليه
مِنَ الْكَرْبِ : متعلقان بنجيناه
الْعَظِيمِ : صفة للكرب
سورة الأنبيَاء / آية 77 الجزء 17 — صفحة 328
وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ ٧٧
وَنَصَرْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
مِنَ الْقَوْمِ : متعلقان بنصرناه
الَّذِينَ : اسم موصول في محل جر صفة للقوم
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
بِآياتِنا : جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه
إِنَّهُمْ : إن واسمها والميم للجمع والجملة تعليلية ٫٫٫ لا محل لها وجملة
كانُوا : خبر إن
قَوْمَ : خبر كانوا
سَوْءٍ : مضاف إليه
فَأَغْرَقْناهُمْ : الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء
أَجْمَعِينَ : توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 78 الجزء 17 — صفحة 328
وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ ٧٨
وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ : معطوف على ونوحا
إِذْ يَحْكُمانِ : مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
فِي الْحَرْثِ : متعلقان بيحكمان
إِذْ : ظرف متعلق بالفعل السابق
نَفَشَتْ : ماض والتاء للتأنيث
فِيهِ : متعلقان بنفشت
غَنَمُ : فاعل
الْقَوْمِ : مضاف إليه
وَ : استئنافية
كُنَّا : كان واسمها
لِحُكْمِهِمْ : متعلقان بشاهدين والجملة مستأنفة
شاهِدِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 79 الجزء 17 — صفحة 328
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آَتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ ٧٩
فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ : الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق
وَكُلًّا : الواو عاطفة ومفعول به أول لآتينا
آتَيْنا : فعل ماض وفاعله
حُكْماً : مفعول به ثان لآتينا
وَعِلْماً : معطوف على حكما والجملة معطوفة على ما سبق
وَسَخَّرْنا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
مَعَ : ظرف متعلق بسخرنا
داوُدَ : مضاف إليه ممنوع من الصرف
الْجِبالَ : مفعول به لسخرنا
يُسَبِّحْنَ : مضارع مبني على السكون لا تصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة حال من الجبال
وَالطَّيْرَ : معطوف على الجبال أو مفعول معه
وَكُنَّا : كان واسمها
فاعِلِينَ : خبر والجملة معطوفة.
سورة الأنبيَاء / آية 80 الجزء 17 — صفحة 328
وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ٨٠
وَعَلَّمْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة
صَنْعَةَ : مفعول به ثان
لَبُوسٍ : مضاف إليه
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لبوس
لِتُحْصِنَكُمْ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بعلمناه
مِنْ بَأْسِكُمْ : متعلقان بالفعل قبله
فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ : الفاء استئنافية وهل حرف استفهام وأنتم مبتدأ وشاكرون خبر والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 81 الجزء 17 — صفحة 328
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ٨١
وَلِسُلَيْمانَ : الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا
الرِّيحَ : مفعول به للفعل المحذوف
عاصِفَةً : حال من الريح
تَجْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية
بِأَمْرِهِ : متعلقان بالفعل قبلهما
إِلى الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل قبلهما
الَّتِي : اسم موصول ٫٫٫ محله جر صفة
بارَكْنا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
فِيها : متعلقان بالفعل قبلهما
وَكُنَّا : كان واسمها والجملة معطوفة
بِكُلِّ : متعلقان بالخبر بعدهما
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
عالِمِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 82 الجزء 17 — صفحة 329
وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ ٨٢
وَمِنَ الشَّياطِينِ : متعلقان بفعل محذوف تقديره وسخرنا
مِنَ : اسم موصول في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف سخرنا أو هي في محل رفع مبتدأ مؤخر ومن الشياطين متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة على ما سبق
يَغُوصُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها
لَهُ : متعلقان بالفعل السابق
وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا : مضارع وفاعله ومفعوله المطلق والجملة معطوفة
دُونَ : ظرف متعلق بصفة لعملا
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب
وَكُنَّا : كان واسمها
لَهُمْ : متعلقان بحافظين
حافِظِينَ : خبر كنا المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 83 الجزء 17 — صفحة 329
وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٨٣
وَأَيُّوبَ : الواو عاطفة وأيوب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر
إِذْ : ظرف زمان متعلق بالفعل اذكر المحذوف
نادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر وجملة نادى في محل جر مضاف إليه
رَبَّهُ : مفعول به لنادى والهاء مضاف إليه
أَنِّي : أن واسمها
مَسَّنِيَ : ماض والنون للوقاية والياء مفعول به مقدم
الضُّرُّ : فاعل مؤخر والجملة خبر أن
وَأَنْتَ أَرْحَمُ : الواو واو الحال ومبتدأ وخبر والجملة في محل نصب على الحال
الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه
سورة الأنبيَاء / آية 84 الجزء 17 — صفحة 329
فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِنْ ضُرٍّ وَآَتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُمْ مَعَهُمْ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ ٨٤
فَاسْتَجَبْنا : الفاء عاطفة واستجبنا ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما سبق
لَهُ : متعلقان باستجبنا
فَكَشَفْنا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
ما : موصولية في محل نصب مفعول به
بِهِ : متعلقان بصلة الموصول
وَآتَيْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة
أَهْلَهُ : مفعول به ثان والهاء مضاف إليه
وَمِثْلَهُمْ : معطوف على أهله
مَعَهُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
رَحْمَةً : مفعول لأجله
مِنْ عِنْدِنا : متعلقان بصفة رحمة
وَذِكْرى : معطوف على رحمة
لِلْعابِدِينَ : متعلقان بذكرى
سورة الأنبيَاء / آية 87 الجزء 17 — صفحة 329
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ٨٧
وَذَا النُّونِ : معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والنون معناه الحوت مضاف إليه
إِذْ : ظرف زمان متعلق بالفعل المقدر اذكر
ذَهَبَ : ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
مُغاضِباً : حال منصوبة من الفاعل المستتر
فَظَنَّ : الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
أَنْ : مخففة من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن
لَنْ : حرف نفي ونصب واستقبال
نَقْدِرَ : مضارع منصوب بلن فاعله مستتر
عَلَيْهِ : متعلقان بنقدر وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن
فَنادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف فاعله مستتر تقديره هو والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق
فِي الظُّلُماتِ : متعلقان بنادى
أَنْ : حرف مشبه بالفعل مخفف من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن تقديره أنه
لا : نافية للجنس
إِلهَ : اسمها
إِلَّا : أداة حصر
الله : لفظ الجلالة بدل والجملة خبر أن
سُبْحانَكَ : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والكاف مضاف إليه والجملة مؤكدة للجملة السابقة
إِنِّي : إن واسمها
كُنْتُ : كان واسمها
مِنَ الظَّالِمِينَ : متعلقان بخبر كنت والجملة خبر إني وجملة إني تعليلية لا محل لها من الإعراب
سورة الأنبيَاء / آية 89 الجزء 17 — صفحة 329
وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ٨٩
وَزَكَرِيَّا : معطوف على ما سبق أو مفعول به لفعل اذكر المحذوف
إِذْ : ظرف زمان
نادى : ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر مضاف إليه
رَبَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
رَبِّ : منادى منصوب حذف منه أداة النداء وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا وياء المتكلم المحذوفة مضاف إليه
لا : ناهية للدعاء
تَذَرْنِي : مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به
فَرْداً : حال منصوبة وما تقدم من الجمل في محل نصب مقول القول لفعل قال المحذوف تقديره قال رب إلخ
وَأَنْتَ خَيْرُ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية
الْوارِثِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 91 الجزء 17 — صفحة 330
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آَيَةً لِلْعَالَمِينَ ٩١
وَالَّتِي : الواو عاطفة
الَّتِي : اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة على ما سبق
أَحْصَنَتْ فَرْجَها : ماض والتاء للتأنيث فاعله مستتر ومفعول به والجملة صلة لا محل لها
فَنَفَخْنا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
فِيها : متعلقان بنفخنا
مِنْ رُوحِنا : متعلقان بنفخنا ونا مضاف إليه
وَجَعَلْناها : ماض وفاعله ومفعوله الأول
وَابْنَها : معطوف على الهاء بجعلناها أو مفعول معه
آيَةً : مفعول به ثان
لِلْعالَمِينَ : اللام جارة والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما سبق.
سورة الأنبيَاء / آية 93 الجزء 17 — صفحة 330
وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ ٩٣
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
هذِهِ : الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة في محل نصب اسم إن
أُمَّتُكُمْ : خبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية
أُمَّةً : حال أو بدل من هذه
واحِدَةً : صفة
وَأَنَا رَبُّكُمْ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة بالواو
فَاعْبُدُونِ : الفاء الفصيحة اعبدون أمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة لرسم المصحف مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
سورة الأنبيَاء / آية 94 الجزء 17 — صفحة 330
فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ٩٤
وَتَقَطَّعُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
أَمْرَهُمْ : مفعول به بمعنى فرقوا أمرهم
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بالفعل تقطعوا والهاء مضاف إليه
كُلٌّ : مبتدأ
إِلَيْنا : متعلقان براجعون
راجِعُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية أو مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 96 الجزء 17 — صفحة 330
حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ ٩٦
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بمحذوف تقديره قالوا يا ويلنا
فُتِحَتْ : ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث
يَأْجُوجُ : نائب فاعل
وَمَأْجُوجُ : معطوف عليه والجملة مضاف إليه
وَهُمْ : الواو واو الحال وهم مبتدأ
مِنْ كُلِّ : متعلقان بينسلون
حَدَبٍ : مضاف إليه
يَنْسِلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة هم إلخ حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 97 الجزء 17 — صفحة 330
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ٩٧
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ : الواو عاطفة وماض وفاعل والجملة معطوفة على ما سبق
الْحَقُّ : صفة الوعد
فَإِذا : الفاء عاطفة وإذا الفجائية وتدخل على الجملة الاسمية لا محل لها
هِيَ شاخِصَةٌ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة على ما سبق
أَبْصارُ : فاعل شاخصة
الَّذِينَ : اسم موصول مضاف إليه
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
يا : نداء
وَيْلَنا : منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قالوا يا ويلنا
قَدْ : حرف تحقيق
كُنَّا : كان واسمها
فِي غَفْلَةٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
مِنْ : حرف جر
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بغفلة
بَلْ : حرف إضراب
كُنَّا : كان واسمها
ظالِمِينَ : خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول المحذوف.
سورة الأنبيَاء / آية 98 الجزء 17 — صفحة 330
إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ ٩٨
إِنَّكُمْ : إن واسمها والميم للجمع
وَما : الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على الكاف
تَعْبُدُونَ : الجملة صلة لا محل لها
مِنْ دُونِ : متعلقان بحال محذوفة من الهاء المحذوفة في تعبدونه
حَصَبُ : خبر إن وجملتها ابتدائية
جَهَنَّمَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
أَنْتُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
لَها : متعلقان بالخبر المؤخر
وارِدُونَ : خبر المبتدأ والجملة مستأنفة
سورة الأنبيَاء / آية 102 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ ١٠٢
لا : نافية
يَسْمَعُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
حَسِيسَها : مفعول به وها في محل جر بالإضافة والجملة خبر ثان لإن أو في محل نصب على الحال من الضمير المستتر في مبعدون
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ
فِي : حرف جر
مَا : موصولية متعلقان بالفعل بعدهما
اشْتَهَتْ : ماض والتاء للتأنيث
أَنْفُسُهُمْ : فاعل والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة صلة
خالِدُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية
سورة الأنبيَاء / آية 103 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ١٠٣
لا يَحْزُنُهُمُ : لا نافية ومضارع ومفعوله والهاء مضاف إليه
الْفَزَعُ : فاعل مؤخر
الْأَكْبَرُ : صفة للفزع والجملة بدل من الجملة السابقة أو في محل نصب على الحال
وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مفعوله المقدم والملائكة فاعله المؤخر والجملة معطوفة على ما تقدم
هذا يَوْمُكُمُ : مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول لفعل يقولون المحذوف
الَّذِي : اسم موصول صفة ليوم في محل رفع
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة صلة لا محل لها
تُوعَدُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر كنتم
سورة الأنبيَاء / آية 104 الجزء 17 — صفحة 331
يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ كَمَا بَدَأْنَا أَوَّلَ خَلْقٍ نُعِيدُهُ وَعْدًا عَلَيْنَا إِنَّا كُنَّا فَاعِلِينَ ١٠٤
يَوْمَ : ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف
نَطْوِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
السَّماءَ : مفعول به
كَطَيِّ : متعلقان بمحذوف مفعول مطلق والتقدير طيا
السِّجِلِّ : مضاف إليه
لِلْكُتُبِ : متعلقان بالمصدر
كَما : الكاف حرف جر
ما : موصولية أو مصدرية
بَدَأْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَوَّلَ : مفعول به
خَلْقٍ : مضاف إليه
نُعِيدُهُ : فعل مضارع ومفعوله وفاعله مستتر
وَعْداً : مفعول مطلق لفعل محذوف
عَلَيْنا : متعلقان بوعدا
إِنَّا : إن واسمها
كُنَّا : كان واسمها وجملة كنا إلخ خبر إن وإن واسمها وخبرها جملة مستأنفة
فاعِلِينَ : خبر كان المنصوب ٫٫٫ بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
سورة الأنبيَاء / آية 105 الجزء 17 — صفحة 331
وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ١٠٥
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
كَتَبْنا : ماض وفاعله
فِي الزَّبُورِ : متعلقان بكتبنا والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل السابق
الذِّكْرِ : مضاف إليه
أَنَّ الْأَرْضَ : أن واسمها وجملتها في محل نصب مفعول به
يَرِثُها : مضارع ومفعوله
عِبادِيَ : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة خبر أن
الصَّالِحُونَ : صفة مرفوعة بالواو لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 108 الجزء 17 — صفحة 331
قُلْ إِنَّمَا يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ١٠٨
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
إِنَّما : كافة ومكفوفة
يُوحى : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مقول القول
إِلَيَّ : متعلقان بيوحى
إِنَّما : كافة ومكفوفة
إِلهُكُمْ : مبتدأ والكاف مضاف إليه
إِلهٌ : خبر
واحِدٌ : صفة لإله وجملة أنما إلهكم إله في تأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل يوحى
فَهَلْ : الفاء استئنافية هل حرف استفهام
أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ : مبتدأ وخبر والجملة استئنافية.