سورة يُونس / آية 2
الجزء 11 — صفحة 208
✓
أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ ٢
أَكانَ : الهمزة للاستفهام وكان فعل ماض ناقص
لِلنَّاسِ : متعلقان بمحذوف حال
عَجَباً : خبر كان المقدم
أَنْ : حرف مصدري ونصب واستقبال
أَوْحَيْنا : ماض وفاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان المؤخر
إِلى رَجُلٍ : متعلقان بأوحينا
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لرجل
أَنْ : تفسيرية
أَنْذِرِ : أمر وفاعله مستتر
النَّاسَ : مفعول به والجملة تفسيرية لا محل لها
وَبَشِّرِ : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
لَهُمْ : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
قَدَمَ : اسم أن
صِدْقٍ : مضاف إليه
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف
رَبِّهِمْ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
قالَ الْكافِرُونَ : ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
هذا : الها للتنبيه واسم إشارة في محل نصب اسم إن
لَساحِرٌ : اللام المزحلقة وساحر خبر إن
مُبِينٌ : صفة والجملة مقول القول
سورة يُونس / آية 3
الجزء 11 — صفحة 208
✓
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٣
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ : إن واسمها ولفظ الجلالة خبرها والجملة مستأنفة
الَّذِي : اسم موصول صفة
خَلَقَ السَّماواتِ : ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وفاعله مستتر والجملة صلة
وَالْأَرْضَ : معطوف على السموات منصوب مثله
فِي سِتَّةِ : متعلقان بخلق
أَيَّامٍ : مضاف إليه
ثُمَّ : عاطفة
اسْتَوى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
عَلَى الْعَرْشِ : متعلقان باستوى
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة أو حالية
ما : نافية
مِنْ : حرف جر زائد
شَفِيعٍ : مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا
إِلَّا : أداة حصر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالخبر المحذوف
إِذْنِهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
ذلِكُمُ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
اللَّهُ : بدل
رَبَّكُمُ : خبر المبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
فَاعْبُدُوهُ : الفاء الفصيحة ٫٫٫ وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
أَفَلا : الهمزة للاستفهام ولا نافية
تَذَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
سورة يُونس / آية 4
الجزء 11 — صفحة 208
✓
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ٤
إِلَيْهِ : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
مَرْجِعُكُمْ : مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه
جَمِيعاً : حال
وَعْدَ : مفعول مطلق لفعل محذوف
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
حَقًّا : مفعول مطلق لفعل محذوف
إِنَّهُ : إن واسمها والجملة تعليلية
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر
ثُمَّ يُعِيدُهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة
لِيَجْزِيَ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بيعيده
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَعَمِلُوا : الجملة معطوفة
الصَّالِحاتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
بِالْقِسْطِ : متعلقان بيجزي
وَالَّذِينَ : الواو استئنافية واسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
شَرابٌ : مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين
مِنْ حَمِيمٍ : متعلقان بصفة لشراب
وَعَذابٌ : معطوف على شراب
أَلِيمٌ : صفة
بِما : الباء حرف جر وما مصدرية
كانُوا : كان واسمها والباء وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بصفة ثانية لعذاب
يَكْفُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
سورة يُونس / آية 5
الجزء 11 — صفحة 208
✓
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ يُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ٥
هُوَ : مبتدأ
الَّذِي : اسم موصول خبر والجملة مستأنفة
جَعَلَ الشَّمْسَ : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة صلة
ضِياءً : مفعول به ثان
وَالْقَمَرَ نُوراً : معطوف على الشمس
وَقَدَّرَهُ : الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة معطوفة
مَنازِلَ : مفعول به ثان
لِتَعْلَمُوا : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بجعل
عَدَدَ : مفعول به
السِّنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
وَالْحِسابَ : معطوف على السنين
ما : نافية
خَلَقَ اللَّهُ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
ذلِكَ : اسم إشارة مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب
إِلَّا : أداة حصر
بِالْحَقِّ : متعلقان بحال محذوفة
يُفَصِّلُ : مضارع فاعله مستتر
الْآياتِ : مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة
لِقَوْمٍ : متعلقان بيفصل
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم
سورة يُونس / آية 9
الجزء 11 — صفحة 209
✓
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُمْ بِإِيمَانِهِمْ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ٩
إِنَّ الَّذِينَ : اسم الموصول اسم إن والجملة مستأنفة
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَعَمِلُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
الصَّالِحاتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
يَهْدِيهِمْ : مضارع والهاء مفعوله
رَبُّهُمْ : فاعل والهاء مضاف إليه والجملة خبر إن
بِإِيمانِهِمْ : متعلقان بيهديهم والهاء مضاف إليه
تَجْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
مِنْ تَحْتِهِمُ : متعلقان بتجري والهاء مضاف إليه
الْأَنْهارُ : فاعل
فِي جَنَّاتِ : متعلقان بمحذوف حال
النَّعِيمِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة
سورة يُونس / آية 11
الجزء 11 — صفحة 209
✓
وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ١١
وَلَوْ : ٫٫٫ الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم
يُعَجِّلُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله
لِلنَّاسِ : متعلقان بيعجل
الشَّرَّ : مفعول به
اسْتِعْجالَهُمْ : مفعول مطلق والهاء مضاف إليه
بِالْخَيْرِ : متعلقان باستعجالهم والجملة ابتدائية
لَقُضِيَ : اللام واقعة في جواب لو وماض مبني للمجهول
إِلَيْهِمْ : متعلقان بقضي
أَجَلُهُمْ : نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها واقعة في جواب شرط غير جازم
فَنَذَرُ : الفاء عاطفة ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به والجملة معطوفة على جملة محذوفة تقديرها فنمهلهم
لا يَرْجُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
لِقاءَنا : مفعول به ونا مضاف إليه
فِي طُغْيانِهِمْ : متعلقان بيعمهون
يَعْمَهُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية
سورة يُونس / آية 12
الجزء 11 — صفحة 209
✓
وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٢
وَإِذا : الواو استئنافية وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط
مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه.
دَعانا : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ونا مفعول به وفاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
لِجَنْبِهِ : متعلقان بمحذوف حال
أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً : معطوف على الحال المحذوفة
فَلَمَّا : الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان
كَشَفْنا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
عَنْهُ : متعلقان بكشفنا
ضُرَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
مَرَّ : ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
كَأَنْ : مخففة من كأنّ واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
لَمْ : جازمة
يَدْعُنا : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ونا فاعل والجملة خبر كأن
إِلى ضُرٍّ : متعلقان بيدعنا
مَسَّهُ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صفة لضر
كَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
زُيِّنَ : ماض مبني للمجهول
لِلْمُسْرِفِينَ : متعلقان بزين
ما : اسم موصول نائب فاعل
كانُوا : كان واسمها والجملة صلة
يَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان
سورة يُونس / آية 14
الجزء 11 — صفحة 209
✓
ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِنْ بَعْدِهِمْ لِنَنْظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ ١٤
ثُمَّ : عاطفة
جَعَلْناكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة
خَلائِفَ : مفعول به ثان
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بخلائف
مِنْ بَعْدِهِمْ : متعلقان بجعلنا والهاء مضاف إليه
لِنَنْظُرَ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر واللام وما بعدها من مصدر مؤول متعلقان بجعلناكم
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب على الحال
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مفعول به لننظر
سورة يُونس / آية 15
الجزء 11 — صفحة 210
✓
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ١٥
وَإِذا : الواو استئنافية وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط
تُتْلى : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مضاف إليه
عَلَيْهِمْ : متعلقان بتتلى
آياتُنا : نائب فاعل ونا مضاف إليه
بَيِّناتٍ : حال منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم
قالَ الَّذِينَ : ماض والاسم الموصول فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
لا يَرْجُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
لِقاءَنَا : مفعول به ونا مضاف إليه
ائْتِ : أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة مقول القول
بِقُرْآنٍ : متعلقان بائت
غَيْرِ : صفة
هذا : الها للتنبيه واسم الإشارة في محل جر مضاف إليه
أَوْ بَدِّلْهُ : معطوف على ائت والهاء مفعوله وفاعله مستتر.
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
ما : نافية
يَكُونُ : مضارع ناقص والجملة مقول القول
لِي : متعلقان بالخبر المحذوف المقدم
أَنْ : ناصبة
أُبَدِّلَهُ : مضارع منصوب والهاء مفعوله والفاعل مستتر وان وما بعدها في تأويل مصدر في محل نصب اسم يكون
مِنْ تِلْقاءِ : متعلقان بأبدله
نَفْسِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
أَنْ : حرف نفي
أَتَّبِعُ : مضارع فاعله مستتر
إِلَّا : أداة حصر
ما : اسم موصول مفعول به
يُوحى : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
إِلَيَّ : متعلقان بيوحى والجملة صلة
إِنِّي : إن واسمها والجملة مستأنفة
أَخافُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني
أَنْ : شرطية
عَصَيْتُ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية
رَبِّي : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
عَذابَ : مفعول به لأخاف
يَوْمٍ : مضاف إليه
عَظِيمٍ : صفة ٠
سورة يُونس / آية 18
الجزء 11 — صفحة 210
✓
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ١٨
وَيَعْبُدُونَ : الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
مِنْ دُونِ : متعلقان بيعبدون
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
ما : اسم موصول مفعول به
لا : نافية
يَضُرُّهُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة
وَلا يَنْفَعُهُمْ : معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله
وَيَقُولُونَ : الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
هؤُلاءِ : الها للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ
شُفَعاؤُنا : خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بشفعاء
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
أَتُنَبِّئُونَ : الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول
اللَّهِ : لفظ الجلالة مفعول به
بِما : ما موصولية مجرورة بالباء ومتعلقان بتنبئون
لا : نافية
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
فِي السَّماواتِ : متعلقان بحال محذوفة
وَلا : الواو عاطفة ولا زائدة
فِي الْأَرْضِ : معطوفة على ٫٫٫ السموات
سُبْحانَهُ : مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
وَتَعالى : الواو عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
عَمَّا : ما موصولية ومجرورة بعن ومتعلقان بتعالى
يُشْرِكُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة صلة
سورة يُونس / آية 22
الجزء 11 — صفحة 211
✓
هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنْتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِمْ بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُوا بِهَا جَاءَتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءَهُمُ الْمَوْجُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ٢٢
هُوَ : مبتدأ
الَّذِي : اسم موصول خبر والجملة مستأنفة
يُسَيِّرُكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
فِي الْبَرِّ : متعلقان بيسيركم
وَالْبَحْرِ : معطوف على البر
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا : ظرف متضمن معنى الشرط
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة مضاف إليه
فِي الْفُلْكِ : متعلقان بالخبر المحذوف
وَجَرَيْنَ : الواو عاطفة وماض مبني على السكون لا تصاله بنون النسوة والنون فاعل
بِهِمْ بِرِيحٍ : متعلقان بجرين
طَيِّبَةٍ : صفة لريح
وَفَرِحُوا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
بِها : متعلقان بفرحوا
جاءَتْها : ماض ومفعوله المقدم
رِيحٌ : فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
عاصِفٌ : صفة
وَجاءَهُمُ الْمَوْجُ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة
مِنْ كُلِّ : متعلقان بجاءهم
مَكانٍ : مضاف إليه
وَظَنُّوا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
أَنَّهُمْ : أن واسمها والجملة سدت مسد مفعولي ظن
أُحِيطَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف
بِهِمْ : متعلقان بأحيط
دَعَوُا : ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل
اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به والجملة مستأنفة
مُخْلِصِينَ : حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم
لَهُ : متعلقان بمخلصين
الدِّينَ : مفعول به لمخلصين
لَئِنْ : اللام موطئة للقسم وان شرطية
أَنْجَيْتَنا : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية
مِنْ هذِهِ : اسم الإشارة في محل جر بمن ومتعلقان بأنجيتنا والها للتنبيه
لَنَكُونَنَّ : اللام واقعة في جواب القسم وجملة جواب الشرط محذوفة دل ٠ عليها جواب القسم
مِنَ الشَّاكِرِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف.
سورة يُونس / آية 24
الجزء 11 — صفحة 211
✓
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٢٤
مَثَلُ : مبتدأ والجملة مستأنفة
الْحَياةِ : مضاف إليه
الدُّنْيا : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
كَماءٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لماء
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بأنزلناه
فَاخْتَلَطَ : الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح
بِهِ : متعلقان باختلط
نَباتُ : فاعل
الْأَرْضِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بحال محذوفة
يَأْكُلُ النَّاسُ : مضارع وفاعله والجملة صلة
وَالْأَنْعامُ : معطوف على الناس
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا : ظرف زمان يتضمن معنى الشرط
أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها : ماض وفاعله ومفعوله والتاء للتأنيث والها مضاف إليه
وَازَّيَّنَتْ : ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة معطوفة
وَظَنَّ أَهْلُها : الواو عاطفة وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
أَنَّهُمْ قادِرُونَ : أن واسمها وخبرها والجملة سدت مسد مفعولي ظن
عَلَيْها : متعلقان بقادرون
أَتاها أَمْرُنا : ماض ومفعوله المقدم وأمرنا فاعل مؤخر ونا مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
لَيْلًا : ظرف زمان
أَوْ نَهاراً : معطوف على ليلا
فَجَعَلْناها حَصِيداً : الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
كَأَنْ : مخففة من كأن واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
لَمْ : حرف جازم
تَغْنَ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر
بِالْأَمْسِ : متعلقان بتغن
كَذلِكَ : الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
نُفَصِّلُ : مضارع فاعله مستتر
الْآياتِ : مفعول به ٫٫٫ منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
لِقَوْمٍ : متعلقان بنفصل
يَتَفَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم.
سورة يُونس / آية 27
الجزء 11 — صفحة 212
✓
وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ مَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ عَاصِمٍ كَأَنَّمَا أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعًا مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِمًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٢٧
وَالَّذِينَ : الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ
كَسَبُوا السَّيِّئاتِ : ماض والواو فاعله والسيئات مفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة صلة
جَزاءُ : مبتدأ ثان
سَيِّئَةٍ : مضاف إليه
بِمِثْلِها : متعلقان بخبر محذوف وهذه الجملة خبر الذين
وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ : الواو استئنافية ومضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مستأنفة
ما : نافية
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة في محل جر بمن متعلقان بعاصم
مِنَ : زائدة
عاصِمٍ : مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا
كَأَنَّما : كافة ومكفوفة
أُغْشِيَتْ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل ومفعول به
مِنَ اللَّيْلِ : متعلقان بصفة لقطعا
مُظْلِماً : صفة ثانية والجملة مستأنفة
أُولئِكَ : اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب
أَصْحابُ : خبر
النَّارِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة
هُمْ : مبتدأ
فِيها : متعلقان بخالدون
خالِدُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.
سورة يُونس / آية 28
الجزء 11 — صفحة 212
✓
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ٢٨
وَيَوْمَ : الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف
نَحْشُرُهُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
جَمِيعاً : حال
ثُمَّ : عاطفة
نَقُولُ : مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
لِلَّذِينَ : اسم موصول مجرور باللام ومتعلقان بنقول
أَشْرَكُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
مَكانَكُمْ : اسم فعل أمر
أَنْتُمْ : توكيد للضمير المستتر في مكانكم
وَشُرَكاؤُكُمْ : معطوفة على أنتم
فَزَيَّلْنا : الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
بَيْنَهُمْ : ظرف زمان متعلق بزيلنا والهاء مضاف إليه
وَقالَ شُرَكاؤُهُمْ : الواو عاطفة وماض ٫٫٫ وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
ما : نافية
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة مقول القول
إِيَّانا : مفعول به مقدم لتعبدون
تَعْبُدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.
سورة يُونس / آية 32
الجزء 11 — صفحة 212
✓
فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ٣٢
فَذلِكُمُ : الفاء استئنافية واسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
اللَّهُ : لفظ الجلالة خبر والجملة مستأنفة
رَبُّكُمُ : بدل والكاف مضاف إليه
الْحَقُّ : بدل أو صفة لرب
فَما ذا : الفاء استئنافية وما نافية وذا ٫٫٫ زائدة
بَعْدَ : ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف
الْحَقُّ : مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
الضَّلالُ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
فَأَنَّى : الفاء استئنافية وأنى اسم استفهام في محل نصب على الحال
تُصْرَفُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة.
سورة يُونس / آية 34
الجزء 11 — صفحة 213
✓
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ٣٤
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
هَلْ : حرف استفهام
مِنْ شُرَكائِكُمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف والكاف مضاف إليه
مِنْ : اسم موصول مبتدأ والجملة مقول القول
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة
ثُمَّ : عاطفة
يُعِيدُهُ : معطوف على يبدأ والهاء مفعوله
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مقول القول
يَبْدَؤُا : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
الْخَلْقَ : مفعول به
ثُمَّ يُعِيدُهُ : معطوف على ما سبق
فَأَنَّى : الفاء استئنافية وأنى اسم استفهام في محل نصب على الحال
تُؤْفَكُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة
سورة يُونس / آية 35
الجزء 11 — صفحة 213
✓
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ٣٥
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ : سبق إعرابها قريبا
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
إِلَى الْحَقِّ : متعلقان بيهدي والجملة خبر من والكلام مقول القول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مقول القول
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
لِلْحَقِّ : متعلقان بيهدي
أَفَمَنْ : الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة
يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر
إِلَى الْحَقِّ : متعلقان بيهدي
أَحَقُّ : خبر من
أَنْ : حرف ناصب
يُتَّبَعَ : مضارع مبني ٫٫٫ للمجهول ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف
أم : عاطفة
مِنْ : اسم موصول مبتدأ
لا : نافية
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة صلة
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : ناصبة
يَهْدِي : مضارع للمجهول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها خبر لمبتدأ محذوف ٧
فَما : الفاء استئنافية وما استفهامية في محل رفع مبتدأ والجملة مستأنفة
لَكُمْ : متعلقان بخبر محذوف
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب على الحال
تَحْكُمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة توكيد للجملة السابقة.
سورة يُونس / آية 36
الجزء 11 — صفحة 213
✓
وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ٣٦
وَما : الواو استئنافية وما نافية
يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ : مضارع وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
إِلَّا : أداة حصر
ظَنًّا : مفعول به
إِنَّ الظَّنَّ : إن واسمها
لا : نافية
يُغْنِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة خبر
مِنَ الْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال
شَيْئاً : مفعول به
إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها
عَلِيمٌ : خبر والجملة مستأنفة
بِما : اسم الموصول في محل جر بالباء ومتعلقان بعليم
يَفْعَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
سورة يُونس / آية 37
الجزء 11 — صفحة 213
✓
وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآَنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٣٧
وَما : الواو استئنافية وما نافية
كانَ هذَا : كان واسم إشارة اسمها والها للتنبيه والجملة مستأنفة
الْقُرْآنُ : بدل
أَنْ : ناصبة
يُفْتَرى : مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة خبر كان
مِنْ دُونِ : متعلقان بيفترى
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
وَلكِنْ : الواو عاطفة ولكن حرف استدراك
تَصْدِيقَ : خبر لكان المحذوفة واسمها محذوف والتقدير كان تصديق أو مفعول لأجله والجملة معطوفة
الَّذِي : اسم الموصول مضاف إليه
بَيْنَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة
يَدَيْهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى
وَتَفْصِيلَ : معطوف على تصديق
الْكِتابِ : مضاف إليه
لا : نافية للجنس
رَيْبَ : اسم لا
فِيهِ : متعلقان بالخبر المحذوف
مِنْ رَبِّ : متعلقان بمحذوف حال
الْعالَمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
سورة يُونس / آية 38
الجزء 11 — صفحة 213
✓
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٣٨
أم : عاطفة
يَقُولُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
افْتَراهُ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
فَأْتُوا : الفاء الفصيحة وأمر وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
بِسُورَةٍ : متعلقان بأتوا
مِثْلِهِ : صفة لسورة والهاء
مضاف إليه
وَادْعُوا : الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة
مَنِ : اسم موصول مفعول به
اسْتَطَعْتُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة
مِنْ دُونِ : متعلقان بمحذوف حال
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
إِنْ : شرطية
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة ابتدائية
صادِقِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله. ٨
سورة يُونس / آية 39
الجزء 11 — صفحة 213
✓
بَلْ كَذَّبُوا بِمَا لَمْ يُحِيطُوا بِعِلْمِهِ وَلَمَّا يَأْتِهِمْ تَأْوِيلُهُ كَذَلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ ٣٩
بَلْ : حرف إضراب وعطف
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
بِما : الباء جارة وما موصولية ومتعلقان بكذبوا
لَمْ : جازمة
يُحِيطُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة صلة
بِعِلْمِهِ : متعلقان بيحيطوا
وَ لَمَّا : الواو حالية ولما حرف جازم
يَأْتِهِمْ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والهاء مفعول به
تَأْوِيلُهُ : فاعل والهاء مضاف إليه والجملة حالية
كَذلِكَ : الكاف جارة واسم الإشارة في محل جر متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
كَذَّبَ الَّذِينَ : ماض واسم موصول فاعل
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول
فَانْظُرْ : الفاء عاطفة وأمر وفاعله مستتر
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب خبر مقدم
كانَ عاقِبَةُ : كان واسمها
الظَّالِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مفعول به لانظر
سورة يُونس / آية 45
الجزء 11 — صفحة 214
✓
وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَنْ لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّهِ وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ ٤٥
وَ يَوْمَ : الواو استئنافية ويوم ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره واذكر والجملة مستأنفة
يَحْشُرُهُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
كَأَنْ : مخففة من كأن واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
لَمْ يَلْبَثُوا : مضارع مجزوم بلم بحذف النون والواو فاعله والجملة خبر
إِلَّا : أداة حصر
ساعَةً : ظرف زمان متعلق بيلبثوا
مِنَ النَّهارِ : متعلقان بصفة محذوفة لساعة
يَتَعارَفُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة حالية
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بيتعارفون
قَدْ : حرف تحقيق
خَسِرَ الَّذِينَ : ماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
بِلِقاءِ : متعلقان بكذبوا
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
وَ ما : الواو عاطفة وما نافية
كانُوا : كان واسمها والجملة معطوفة
مُهْتَدِينَ : خبر كانوا. و
سورة يُونس / آية 47
الجزء 11 — صفحة 214
✓
وَلِكُلِّ أُمَّةٍ رَسُولٌ فَإِذَا جَاءَ رَسُولُهُمْ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ٤٧
وَلِكُلِّ : الواو استئنافية ومتعلقان بالخبر المقدم
أُمَّةٍ : مضاف إليه
رَسُولٌ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
فَإِذا : الفاء عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
جاءَ رَسُولُهُمْ : ماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة مضاف إليه
قُضِيَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بقضي والهاء مضاف إليه
بِالْقِسْطِ : متعلقان بمحذوف حال
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ والجملة حالية
لا : نافية
يُظْلَمُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر
سورة يُونس / آية 51
الجزء 11 — صفحة 214
✓
أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آَمَنْتُمْ بِهِ آَلْآَنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ ٥١
أَثُمَّ : الهمزة للاستفهام وثم عاطفة
إِذا : ظرف يتضمن معنى الشرط
ما : زائدة
وَقَعَ : ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
آمَنْتُمْ : ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
بِهِ : متعلقان بآمنتم
آلْآنَ : الهمزة للاستفهام والآن ظرف زمان
وَقَدْ : الواو حالية قد حرف تحقيق
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة حالية
بِهِ : متعلقان بتستعجلون
تَسْتَعْجِلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون الواو فاعل والجملة خبر كنتم
سورة يُونس / آية 54
الجزء 11 — صفحة 215
✓
وَلَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ مَا فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَأَسَرُّوا النَّدَامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ٥٤
وَلَوْ : الواو استئنافية لو حرف شرط غير جازم
أَنَّ : حرف مشبه بالفعل
لِكُلِّ : متعلقان بالخبر المقدم
نَفْسٍ : مضاف إليه
ظَلَمَتْ : ماض وفاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة صفة لنفس
ما : موصولية اسم إن المؤخر
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بصلة الموصول المحذوفة
لَافْتَدَتْ : اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث
بِهِ : متعلقان بافتدت والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
وَأَسَرُّوا النَّدامَةَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
لَمَّا : الحينية ظرف زمان متعلق بأسروا والجملة مستأنفة
رَأَوُا : ماض وفاعله
الْعَذابَ : مفعول به والجملة مضاف إليه
وَقُضِيَ : الواو استئنافية وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
بَيْنَهُمْ : متعلقان بقضي والجملة مستأنفة
بِالْقِسْطِ : متعلقان بمحذوف حال
وَهُمْ : الواو حالية ومبتدأ
لا : نافية
يُظْلَمُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر المبتدأ هم. ٢
سورة يُونس / آية 59
الجزء 11 — صفحة 215
✓
قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آَللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ ٥٩
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
أَرَأَيْتُمْ : الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول
ما : موصولية مفعول به
أَنْزَلَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة
لَكُمْ : متعلقان بأنزل
مِنْ رِزْقٍ : متعلقان بمحذوف حال
فَجَعَلْتُمْ : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
مِنْهُ : متعلقان بجعلتم
حَلالًا : مفعول به و
حَراماً : معطوف على حلالا
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة ٣
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مقول القول
أَذِنَ : ماض فاعله مستتر والجملة خبر
لَكُمْ : متعلقان بأذن
أَمْ : عاطفة
عَلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بتفترون
تَفْتَرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
سورة يُونس / آية 61
الجزء 11 — صفحة 215
✓
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ٦١
وَما : الواو استئنافية وما نافية
تَكُونُ : مضارع ناقص واسمها محذوف
فِي شَأْنٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
وَما : الواو عاطفة وما نافية
تَتْلُوا : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة
مِنْهُ : متعلقان بتتلو
مِنْ : زائدة
قُرْآنٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا
وَلا : الواو عاطفة وما نافية
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
مِنْ : زائدة
عَمَلٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
إِلَّا : أداة حصر
كُنَّا : كان واسمها
عَلَيْكُمْ : متعلقان بشهودا
شُهُوداً : خبر
إِذْ : ظرف زمان متعلق بشهودا
تُفِيضُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه
فِيهِ : متعلقان بتفيضون
وَما : الواو استئنافية ولا نافية
يَعْزُبُ : مضارع
عَنْ رَبِّكَ : متعلقان بيعزب
مِنْ : حرف جر زائد
مِثْقالِ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
ذَرَّةٍ : مضاف إليه
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف حال
وَلا فِي السَّماءِ : معطوف على في الأرض
وَلا : الواو عاطفة ولا زائدة
أَصْغَرَ : معطوف على مثقال مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
مِنْ ذلِكَ : اسم الإشارة في محل جر بمن ومتعلقان بأصغر واللام للبعد والكاف للخطاب
وَلا : الواو عاطفة ولا زائدة
أَكْبَرَ : معطوف على أصغر
إِلَّا : أداة حصر
فِي كِتابٍ : متعلقان بخبر محذوف مقدم والمبتدأ محذوف تقديره هو في كتاب والجملة في محل نصب على الحال
مُبِينٍ : صفة كتاب
سورة يُونس / آية 65
الجزء 11 — صفحة 216
✓
وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ٦٥
وَلا : حرف عطف ولا ناهية
يَحْزُنْكَ : مضارع ومفعوله
قَوْلُهُمْ : فاعل
إِنَّ الْعِزَّةَ : إن واسمها
لِلَّهِ : متعلقان بخبر محذوف
جَمِيعاً : حال
هُوَ : مبتدأ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ : خبران.
سورة يُونس / آية 67
الجزء 11 — صفحة 216
✓
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ٦٧
هُوَ : مبتدأ
الَّذِي : اسم الموصول خبر والجملة مستأنفة
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة
لَكُمُ : متعلقان بجعل
اللَّيْلَ : مفعول به
لِتَسْكُنُوا : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام ٫٫٫ التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بجعل
فِيهِ : متعلقان بتسكنوا
وَالنَّهارَ : معطوف على الليل
مُبْصِراً : حال
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
فِي ذلِكَ : اسم الإشارة في محل جر بفي ومتعلقان بالخبر المقدم واللام للبعد والكاف للخطاب
لَآياتٍ : اللام المزحلقة وآيات اسم إن المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة مستأنفة
لِقَوْمٍ : متعلقان بآيات
يَسْمَعُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم
سورة يُونس / آية 75
الجزء 11 — صفحة 217
✓
ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى وَهَارُونَ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ بِآَيَاتِنَا فَاسْتَكْبَرُوا وَكَانُوا قَوْمًا مُجْرِمِينَ ٧٥
ثُمَّ : عاطفة
بَعَثْنا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
مِنْ بَعْدِهِمْ : متعلقان ببعثنا والهاء مضاف إليه
مُوسى : مفعول به منصوب
وَهارُونَ : معطوف على موسى
إِلى فِرْعَوْنَ : متعلقان ببعثنا
وَمَلَائِهِ : معطوف على فرعون
بِآياتِنا : متعلقان بمحذوف حال
فَاسْتَكْبَرُوا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
وَكانُوا : الواو عاطفة ، وكان اسمها والجملة معطوفة
قَوْماً : خبر
مُجْرِمِينَ : صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة يُونس / آية 77
الجزء 11 — صفحة 217
✓
قَالَ مُوسَى أَتَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَكُمْ أَسِحْرٌ هَذَا وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ٧٧
قالَ مُوسى : ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة
أَتَقُولُونَ : الهمزة للاستفهام تقولون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول
لِلْحَقِّ : متعلقان بتقولون
لَمَّا : الحينية ظرف زمان
جاءَكُمْ : ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه
أَسِحْرٌ هذا : الهمزة للاستفهام وخبر مقدم واسم الإشارة مبتدأ مؤخر والها للتنبيه والجملة مقول القول
وَلا : الواو حالية ولا نافية
يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ : مضارع وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.
سورة يُونس / آية 82
الجزء 11 — صفحة 218
✓
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ٨٢
وَيُحِقُّ : الواو استئنافية ، ومضارع
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع
الْحَقَّ : مفعول به والجملة معطوفة
بِكَلِماتِهِ : متعلقان بيحق
وَلَوْ : الواو حالية ولو حرف شرط غير جازم
كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ : ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.
سورة يُونس / آية 83
الجزء 11 — صفحة 218
✓
فَمَا آَمَنَ لِمُوسَى إِلَّا ذُرِّيَّةٌ مِنْ قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِمْ أَنْ يَفْتِنَهُمْ وَإِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ ٨٣
فَما : الفاء استئنافية وما نافية
آمَنَ : ماض
لِمُوسى : متعلقان بآمن
إِلَّا : أداة حصر
ذُرِّيَّةٌ : فاعل آمن
مِنْ قَوْمِهِ : متعلقان بصفة محذوفة لذرية والهاء مضاف إليه
عَلى خَوْفٍ : متعلقان بآمن
مِنْ فِرْعَوْنَ : متعلقان بخوف
وَ١ مَلَائِهِمْ : الواو عاطفة وملئه معطوف على فرعون والهاء مضاف إليه
أَنْ : ناصبة ٩
يَفْتِنَهُمْ : مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والهاء مفعول به وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول لأجله على تقدير حذف اللام أي لأجل أن يفتنهم
وَإِنَّ فِرْعَوْنَ : الواو حالية وإن واسمها
لَعالٍ : اللام لام المزحلقة وعال خبر إن المرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة حالية
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بعال
وَإِنَّهُ : الواو عاطفة وإن واسمها والجملة معطوفة
لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ : اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف
سورة يُونس / آية 90
الجزء 11 — صفحة 219
✓
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آَمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آَمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ ٩٠
وَجاوَزْنا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
بِبَنِي : اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بجاوزنا
إِسْرائِيلَ : مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
الْبَحْرَ : مفعول به
فَأَتْبَعَهُمْ : الفاء عاطفة وماض ومفعوله
فِرْعَوْنُ : فاعل مؤخر والجملة معطوفة
وَجُنُودُهُ : معطوفة على فرعون
بَغْياً : مفعول لأجله
وَعَدْواً : معطوفة على بغيا
حَتَّى : حرف غاية
إِذا : ظرفية تضمن معنى الشرط
أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة ٫٫٫ مضاف اليه.
قالَ : ماض وفاعله مستتر
آمَنْتُ : ماض وفاعله والجملة مقول القول
أَنَّهُ : أن واسمها
لا : نافية للجنس
إِلهَ : اسمها والجملة خبر أنه
إِلَّا : أداة حصر
الَّذِي : اسم موصول خبر لا
آمَنْتُ : ماض والتاء للتأنيث
بِهِ : متعلقان بآمنت
بَنُوا : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
إِسْرائِيلَ : مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجملة صلة الموصول
وَأَنَا : الواو حالية وأنا مبتدأ والجملة حالية
مِنَ الْمُسْلِمِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف
سورة يُونس / آية 91
الجزء 11 — صفحة 219
✓
آَلْآَنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ٩١
آلْآنَ : الهمزة للاستفهام الآن ظرف زمان متعلق بفعل محذوف
وَقَدْ : الواو حالية وقد حرف تحقيق
عَصَيْتَ : ماض وفاعله والجملة حالية
قَبْلُ : ظرف مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة
وَكُنْتَ : الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة
مِنَ الْمُفْسِدِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف.
سورة يُونس / آية 92
الجزء 11 — صفحة 219
✓
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ٩٢
فَالْيَوْمَ : الفاء استئنافية واليوم ظرف زمان متعلق بننجيك
نُنَجِّيكَ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
بِبَدَنِكَ : متعلقان بمحذوف حال والجملة مضاف إليه
لِتَكُونَ : اللام لام التعليل ومضارع ناقص واسمها محذوف
لِمَنْ : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال
خَلْفَكَ : ظرف مكان متعلق بصلة الموصول والكاف مضاف اليه
آيَةً : خبر تكون
وَإِنَّ كَثِيراً : الواو حالية وإن واسمها
مِنَ النَّاسِ : متعلقان بكثيرا
عَنْ آياتِنا : متعلقان بغافلون ونا مضاف اليه
لَغافِلُونَ : اللام لام المزحلقة وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية
سورة يُونس / آية 94
الجزء 11 — صفحة 219
✓
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ٩٤
فَإِنْ : الفاء استئنافية وإن شرطية
كُنْتَ : كان واسمها والجملة ابتدائية
فِي شَكٍّ : متعلقان بالخبر المحذوف
مِمَّا : ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لشك
أَنْزَلْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِلَيْكَ : متعلقان بانزلنا
فَسْئَلِ : الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكتاب مفعوله والجملة صلة
مِنْ قَبْلِكَ : متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه
لَقَدْ : اللام للقسم وقد حرف تحقيق
جاءَكَ الْحَقُّ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
مِنْ رَبِّكَ : متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه
فَلا : الفاء عاطفة ولا ناهية
تَكُونَنَّ : مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم واسمها مستتر
مِنَ المُمْتَرِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة
سورة يُونس / آية 97
الجزء 11 — صفحة 219
✓
وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آَيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ٩٧
وَلَوْ : الواو حالية ولو حرف شرط غير جازم
جاءَتْهُمْ : ماض والتاء للتأنيث و ٫٫٫ الهاء مفعوله المقدم
كُلُّ : فاعل مؤخر
آيَةٍ : مضاف اليه والجملة ابتدائية لا محل لها
حَتَّى : حرف غاية وجر
يَرَوُا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى
الْعَذابَ : مفعول به
الْأَلِيمَ : صفة.
سورة يُونس / آية 98
الجزء 11 — صفحة 220
✓
فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آَمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آَمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ٩٨
فَلَوْ لا : الفاء استئنافية ولو لا حرف تحضيض
كانَتْ قَرْيَةٌ : كان تامة والتاء للتأنيث وقرية فاعل
آمَنَتْ : ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة استئنافية
فَنَفَعَها : الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم ٣
إِيمانُها : فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
إِلَّا : أداة استثناء
قَوْمَ : مستثنى بإلا
يُونُسَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
لَمَّا : الحينية ظرف زمان.
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف اليه
كَشَفْنا : ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
عَنْهُمْ : متعلقان بكشفنا
عَذابَ : مفعول به
الْخِزْيِ : مضاف اليه
فِي الْحَياةِ : متعلقان بمحذوف حال
الدُّنْيا : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
وَ مَتَّعْناهُمْ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
إِلى حِينٍ : متعلقان بمتعناهم
سورة يُونس / آية 99
الجزء 11 — صفحة 220
✓
وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآَمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ٩٩
وَ لَوْ : الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم
شاءَ رَبُّكَ : ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية
لَآمَنَ : اللام واقعة في جواب لو وماض
مَنْ : اسم موصول فاعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف صلة.
كُلُّهُمْ : توكيد لمن.
جَمِيعاً : حال منصوبة.
أَ فَأَنْتَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومبتدأ مرفوع.
تُكْرِهُ : مضارع فاعله مستتر.
النَّاسَ : مفعول به والجملة خبر للمبتدأ.
حَتَّى : حرف تعليل وجر.
يَكُونُوا : مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو اسمه.
مُؤْمِنِينَ : خبر يكونوا.
سورة يُونس / آية 101
الجزء 11 — صفحة 220
✓
قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الْآَيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ ١٠١
قُلِ : فعل أمر والفاعل أنت.
انْظُرُوا : فعل أمر والواو الفاعل والجملة مقول القول.
ما ذا : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ.
فِي السَّماواتِ : خبر.
وَ الْأَرْضِ : عطف.
وَ ما : الواو حالية.
ما : نافية.
تُغْنِي : فعل مضارع.
الْآياتُ : فاعل.
وَ النُّذُرُ : اسم معطوف.
عَنْ قَوْمٍ : متعلقان بتغني. وجملة تغني حالية وجملة
لا يُؤْمِنُونَ : الجملة في محل جر صفة.
سورة يُونس / آية 105
الجزء 11 — صفحة 220
✓
وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٥
وَ : استئنافية.
أَنْ : تفسيرية.
أَقِمْ وَجْهَكَ : فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف
لِلدِّينِ : متعلقان بأقم ،
حَنِيفاً : حال منصوبة.
وَ لا تَكُونَنَّ : الواو عاطفة.
لا : ناهية جازمة تكونن مضارع ناقص ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم. واسمها محذوف
مِنَ الْمُشْرِكِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف. والجملة معطوفة.
سورة يُونس / آية 107
الجزء 11 — صفحة 221
✓
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ١٠٧
وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ : إعرابها كسابقتها
فَلا : الفاء رابطة للجواب.
لا : نافية للجنس.
كاشِفَ : اسمها مبني على الفتحة.
لَهُ : متعلقان باسم الفاعل كاشف والخبر محذوف.
إِلَّا : أداة حصر.
هُوَ : ضمير منفصل في محل رفع بدل من خبر لا النافية للجنس.
وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ : إعرابها كسابقتها.
يُصِيبُ : مضارع فاعله محذوف.
بِهِ : متعلقان بيصيب
مَنْ : اسم موصول مفعول به.
يَشاءُ : مضارع فاعله محذوف والجملة صلة الموصول. وجملة يصيب استئنافية.
مِنْ عِبادِهِ : متعلقان بيشاء
وَهُوَ : الواو حالية.
هُوَ : مبتدأ.
الْغَفُورُ الرَّحِيمُ : خبراه والجملة حالية.
سورة يُونس / آية 108
الجزء 11 — صفحة 221
✓
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ١٠٨
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ : سبق إعرابها
قَدْ : حرف تحقيق
جاءَكُمُ الْحَقُّ : فعل ماض ومفعوله وفاعله
مِنْ رَبِّكُمْ : متعلقان بحال من الحق
فَمَنِ : الفاء استئنافية
مِنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
اهْتَدى : فعل ماض والفاعل هو
فَإِنَّما : الفاء رابطة للجواب
إنما : كافة ومكفوفة
يَهْتَدِي : مضارع وفاعله مستتر.
لِنَفْسِهِ : متعلقان بيهتدي ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة فمن اهتدى استئنافية
وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها : إعرابها كسابقتها.
وَما : الواو استئنافية
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها
عَلَيْكُمْ : متعلقان بوكيل
بِوَكِيلٍ : اسم مجرور لفظا. منصوب محلا خبر ما. والباء حرف جر زائد. والجملة استئنافية.
سورة يُونس / آية 109
الجزء 11 — صفحة 221
✓
وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ١٠٩
وَاتَّبِعْ : فعل أمر والجملة معطوفة
ما : اسم موصول مفعول به
يُوحى : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف
إِلَيْكَ : متعلقان بيوحى. والجملة صلة موصول
وَاصْبِرْ : معطوفة على اتبع
حَتَّى : حرف غاية وجر
يَحْكُمَ : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر حتى. وهما متعلقان باصبر.
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل.
وَهُوَ : الواو حالية
هُوَ : مبتدأ.
خَيْرُ : خبره.
