سورة يُونس / الآية 2
رقم عام 1366 أَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا أَنْ أَوْحَيْنَا إِلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ أَنْ أَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذِينَ آَمَنُوا أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْ قَالَ الْكَافِرُونَ إِنَّ هَذَا لَسَاحِرٌ مُبِينٌ ٢
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | أَكَانَ | كان | كون | أفعل | أ | |
| 2 | لِلنَّاسِ | ناس | نوس | فعل | ل ال | |
| 3 | عَجَبًا | عجبا | عجب | فعل | ||
| 4 | أَنْ | أن | ||||
| 5 | أَوْحَيْنَا | أوحى | وحي | أفعل | نا | |
| 6 | إِلَى | إلى | ||||
| 7 | رَجُلٍ | رجل | رجل | فعل | ||
| 8 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 9 | أَنْ | أن | ||||
| 10 | أَنْذِرِ | أنذر | نذر | أفعل | ||
| 11 | النَّاسَ | ناس | نوس | فعل | ال | |
| 12 | وَبَشِّرِ | بشر | بشر | فعل | و | |
| 13 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 14 | آَمَنُوا | آمن | أمن | فاعل | وا | |
| 15 | أَنَّ | أن | ||||
| 16 | لَهُمْ | هم | ل | |||
| 17 | قَدَمَ | قدم | قدم | فعل | ||
| 18 | صِدْقٍ | صدق | صدق | فعل | ||
| 19 | عِنْدَ | عند | ||||
| 20 | رَبِّهِمْ | رب | ربب | فعل | هم | |
| 21 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 22 | الْكَافِرُونَ | كافر | كفر | فاعل | ال | ون |
| 23 | إِنَّ | |||||
| 24 | هَذَا | هذا | ||||
| 25 | لَسَاحِرٌ | ساحر | سحر | فاعل | ل | |
| 26 | مُبِينٌ | مبين | بين | مفعل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Is it a wonder for mankind that We have inspired a man among them; saying: Warn mankind and bring unto those who believe the good tidings that they have a sure footing with their Lord? The disbelievers say: Lo! this is a mere wizard. |
|---|---|
| YUSUFALI | Is it a matter of wonderment to men that We have sent Our inspiration to a man from among themselves?- that he should warn mankind (of their danger); and give the good news to the Believers that they have before their Lord the lofty rank of truth. (But) say the Unbelievers: "This is indeed an evident sorcerer!" |
| SHAKIR | What! is it a wonder to the people that We revealed to a man from among themselves; saying: Warn the people and give good news to those who believe that theirs is a footing of firmness with their Lord. The unbelievers say: This is most surely a manifest enchanter. |
| Haroon | 2. Is it a matter of wonderment to men that We have sent Our inspiration to a man from among themselves?- that he should warn mankind (of their danger); and give the good news to the Believers that they have before their Lord the lofty rank of truth. (But) say the Unbelievers: "This is indeed an evident sorcerer!" |
| Turky | 2 Insanlari (egri yolun sonundan) korkut; inananlara Rableri nezdindeki y?ksek makamlari m?jdele; diye i?lerinden bir adama vahyimizi g?ndermemiz onlara tuhaf mi geldi? K?firler: "Hi? s?phesiz bu besbelli bir sihirbaz." dediler. |
أَكانَ : الهمزة للاستفهام وكان فعل ماض ناقص
لِلنَّاسِ : متعلقان بمحذوف حال
عَجَباً : خبر كان المقدم
أَنْ : حرف مصدري ونصب واستقبال
أَوْحَيْنا : ماض وفاعله وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان المؤخر
إِلى رَجُلٍ : متعلقان بأوحينا
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لرجل
أَنْ : تفسيرية
أَنْذِرِ : أمر وفاعله مستتر
النَّاسَ : مفعول به والجملة تفسيرية لا محل لها
وَبَشِّرِ : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
لَهُمْ : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
قَدَمَ : اسم أن
صِدْقٍ : مضاف إليه
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف
رَبِّهِمْ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
قالَ الْكافِرُونَ : ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
هذا : الها للتنبيه واسم إشارة في محل نصب اسم إن
لَساحِرٌ : اللام المزحلقة وساحر خبر إن
مُبِينٌ : صفة والجملة مقول القول
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - المد الطبيعي | أكان | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | أكان للناس | 1 | 2 |
| اللام - إظهار | للناس | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | للناس | 2 | 2 |
| المدود - مد اللين | أوحينا | 5 | 5 |
| المدود - الجائز المنفصل | أوحينا إلى | 5 | 6 |
| الراء - تفخيم | رجل | 7 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | رجل منهم | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | رجل منهم | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منهم | 8 | 8 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | منهم أن | 8 | 9 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنذر | 10 | 10 |
| اللام - إدغام | أنذر الناس | 10 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 13 | 13 |
| المدود - مد البدل | آمنوا | 14 | 14 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لهم قدم | 16 | 17 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | صدق | 18 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | صدق عند | 18 | 19 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | عند | 19 | 19 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربهم | 20 | 20 |
| المدود - المد الطبيعي | قال | 21 | 21 |
| الراء - تفخيم | الكافرون | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | الكافرون | 22 | 22 |
| المدود - المد الطبيعي | لساحر | 25 | 25 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | لساحر مبين | 25 | 26 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | لساحر مبين | 25 | 26 |