سورة يُونس / الآية 94

رقم عام 1458
فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ ٩٤
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1فَإِنْإنف
2كُنْتَكانكونفلت
3فِي
4شَكٍّشكشككفعل
5مِمَّامامن
6أَنْزَلْنَاأنزلنزلأفعلنا
7إِلَيْكَإلىك
8فَاسْأَلِاسألسألإفعلف
9الَّذِينَالذين
10يَقْرَءُونَيقرأقرأيفعلون
11الْكِتَابَكتابكتبفعالال
12مِنْمن
13قَبْلِكَقبلقبلفعلك
14لَقَدْقدل
15جَاءَكَجاءجيأفعلك
16الْحَقُّحقحققفعلال
17مِنْمن
18رَبِّكَربرببفعلك
19فَلَالاف
20تَكُونَنَّتكونكونتفعلنّ
21مِنَمن
22الْمُمْتَرِينَممتريمريمفتعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL And if thou (Muhammad) art in doubt concerning that which We reveal unto thee; then question those who read the Scripture (that was) before thee. Verily the Truth from thy Lord hath come unto thee. So be not thou of the waverers.
YUSUFALI If thou wert in doubt as to what We have revealed unto thee; then ask those who have been reading the Book from before thee: the Truth hath indeed come to thee from thy Lord: so be in no wise of those in doubt.
SHAKIR But if you are in doubt as to what We have revealed to you; ask those who read the Book before you; certainly the truth has come to you from your Lord; therefore you should not be of the disputers.
Haroon94. If thou wert in doubt as to what We have revealed unto thee; then ask those who have been reading the Book from before thee: the Truth hath indeed come to thee from thy Lord: so be in no wise of those in doubt.
Turky94 Sana indirdiklerimizde herhangi bir s?pheye d?sersen; senden ?nce kitap okuyanlara sor. Andolsun ki; sana Rabbinden hak gelmistir. Sakin s?phe edenlerden olma!
فَإِنْ : الفاء استئنافية وإن شرطية
كُنْتَ : كان واسمها والجملة ابتدائية
فِي شَكٍّ : متعلقان بالخبر المحذوف
مِمَّا : ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لشك
أَنْزَلْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِلَيْكَ : متعلقان بانزلنا
فَسْئَلِ : الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكتاب مفعوله والجملة صلة
مِنْ قَبْلِكَ : متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه
لَقَدْ : اللام للقسم وقد حرف تحقيق
جاءَكَ الْحَقُّ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
مِنْ رَبِّكَ : متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه
فَلا : الفاء عاطفة ولا ناهية
تَكُونَنَّ : مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم واسمها مستتر
مِنَ المُمْتَرِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة
الحكم الكلمة من إلى
النون الساكنة والتنوين - إخفاء فإن كنت 1 2
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كنت 2 2
النون الساكنة والتنوين - إدغام شك مما 4 5
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة شك مما 4 5
المدود - الجائز المنفصل مما أنزلنا 5 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنزلنا 6 6
اللام - إظهار أنزلنا 6 6
المدود - الجائز المنفصل أنزلنا إليك 6 7
اللام - إظهار إليك 7 7
المدود - المد الطبيعي فاسأل 8 8
المدود - المد الطبيعي الذين 9 9
القلقلة - قلقلة صغرى يقرءون 10 10
الراء - تفخيم يقرءون 10 10
المدود - المد الطبيعي يقرءون 10 10
المدود - المد الطبيعي الكتاب 11 11
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من قبلك 12 13
القلقلة - قلقلة صغرى قبلك 13 13
اللام - إظهار قبلك لقد 13 14
القلقلة - قلقلة صغرى لقد 14 14
القلقلة - قلقلة وسطى لقد جاءك 14 15
المدود - الواجب المتصل جاءك 15 15
القلقلة - قلقلة كبرى الحق 16 16
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ربك 17 18
القلقلة - قلقلة كبرى ربك 18 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي الممترين 22 22