سورة يُونس / الآية 108

رقم عام 1472
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ١٠٨
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1قُلْقلقولفل
2يَايا
3أَيُّهَاأيها
4النَّاسُناسنوسفعلال
5قَدْقد
6جَاءَكُمُجاءجيأفعلكم
7الْحَقُّحقحققفعلال
8مِنْمن
9رَبِّكُمْربرببفعلكم
10فَمَنِمنف
11اهْتَدَىاهتدىهديأفتعل
12فَإِنَّمَاإنفما
13يَهْتَدِييهتديهدييفتعل
14لِنَفْسِهِنفسنفسفعلله
15وَمَنْمنو
16ضَلَّضلضللفعل
17فَإِنَّمَاإنفما
18يَضِلُّيضلضلليفعل
19عَلَيْهَاعليها
20وَمَاماو
21أَنَاأنا
22عَلَيْكُمْعلىكم
23بِوَكِيلٍوكيلوكلفعيلب

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Say: O mankind! Now hath the Truth from your Lord come unto you. So whosoever is guided; is guided only for (the good of) his soul; and whosoever erreth erreth only against it. And I am not a warder over you.
YUSUFALI Say: "O ye men! Now Truth hath reached you from your Lord! those who receive guidance; do so for the good of their own souls; those who stray; do so to their own loss: and I am not (set) over you to arrange your affairs."
SHAKIR Say: O people! indeed there has come to you the truth from your Lord; therefore whoever goes aright; he goes aright only for the good of his own soul; and whoever goes astray; he goes astray only to the detriment of it; and I am not a custodian over you.
Haroon108. Say: "O ye men! Now Truth hath reached you from your Lord! those who receive guidance; do so for the good of their own souls; those who stray; do so to their own loss: and I am not (set) over you to arrange your affairs."
Turky108 De ki: "Ey insanlar! Iste size Rabbinizden hak geldi. Artik kim hidayeti kabul ederse kendi cani i?in kabul etmis olur. Kim sapiklik ederse kendi zararina sapiklik etmis olur. Ve ben sizin ?zerinize vekil degilim."
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ : سبق إعرابها
قَدْ : حرف تحقيق
جاءَكُمُ الْحَقُّ : فعل ماض ومفعوله وفاعله
مِنْ رَبِّكُمْ : متعلقان بحال من الحق
فَمَنِ : الفاء استئنافية
مِنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
اهْتَدى : فعل ماض والفاعل هو
فَإِنَّما : الفاء رابطة للجواب
إنما : كافة ومكفوفة
يَهْتَدِي : مضارع وفاعله مستتر.
لِنَفْسِهِ : متعلقان بيهتدي ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة فمن اهتدى استئنافية
وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها : إعرابها كسابقتها.
وَما : الواو استئنافية
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها
عَلَيْكُمْ : متعلقان بوكيل
بِوَكِيلٍ : اسم مجرور لفظا. منصوب محلا خبر ما. والباء حرف جر زائد. والجملة استئنافية.
الحكم الكلمة من إلى
المدود - الجائز المنفصل يا أيها 2 3
اللام - إدغام أيها الناس 3 4
المدود - المد الطبيعي الناس 4 4
القلقلة - قلقلة صغرى قد 5 5
القلقلة - قلقلة وسطى قد جاءكم 5 6
المدود - الواجب المتصل جاءكم 6 6
القلقلة - قلقلة كبرى الحق 7 7
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ربكم 8 9
القلقلة - قلقلة كبرى ربكم 9 9
الراء - تفخيم ربكم 9 9
الميم الساكنة - إظهار شفوي ربكم فمن 9 10
اللام - إظهار يهتدي لنفسه 13 14
المدود - مد الصلة الصغرى لنفسه ومن 14 15
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ومن ضل 15 16
اللام - إظهار ضل 16 16
اللام - إظهار يضل 18 18
الميم الساكنة - إخفاء شفوي عليكم بوكيل 22 23
المدود - المد الطبيعي بوكيل 23 23