تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة العَنكبوت

الآيات المعروضة: 31 — آيات الإعراب في السورة: 69
سورة 29
31 آية معروضة
69 آيات لها إعراب
حرف عطف التصنيف
سورة العَنكبوت / آية 3 الجزء 20 — صفحة 396
وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ ٣
وَلَقَدْ : الواو حرف قسم وجر ، واللام واقعة في جواب القسم
قد : حرف تحقيق
فَتَنَّا : ماض وفاعله
الَّذِينَ : مفعول به
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة جواب القسم لا محل لها.
فَلَيَعْلَمَنَّ : الفاء حرف عطف واللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل
الَّذِينَ : مفعول به ، والجملة معطوفة على ما قبلها.
صَدَقُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين لا محل لها
وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ : معطوفة على ما قبلها وإعرابها واضح.
سورة العَنكبوت / آية 4 الجزء 20 — صفحة 396
أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ أَنْ يَسْبِقُونَا سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ ٤
أَمْ : حرف عطف
حَسِبَ : ماض مبني على الفتح
الَّذِينَ : فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها
يَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله
السَّيِّئاتِ : مفعول به والجملة صلة الموصول لا محل لها.
أَنْ : حرف ناصب
يَسْبِقُونا : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون و.. نا. مفعول به والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل سد مسد مفعولي حسب
ساءَ : ماض جامد
ما : مصدرية
يَحْكُمُونَ : مضارع وفاعله ، والمصدر المؤول من ما والفعل في محل رفع فاعل. وجملة ساء ما يحكمون مستأنفة لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 7 الجزء 20 — صفحة 397
وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ ٧
وَالَّذِينَ : الواو حرف استئناف ومبتدأ
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
وَعَمِلُوا : معطوف على آمنوا
الصَّالِحاتِ : مفعول به
لَنُكَفِّرَنَّ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف نكفرن مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر
عَنْهُمْ : متعلقان بالفعل
سَيِّئاتِهِمْ : مفعول به والجملة جواب القسم المحذوف والقسم المحذوف وجوابه خبر الذين ،
وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ : الواو حرف عطف اللام واقعة في جواب قسم محذوف نجزينهم مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر
أَحْسَنَ : مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها
الَّذِي : مضاف إليه
كانُوا : ماض ناقص واسمه والجملة صلة الذين
يَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا.
سورة العَنكبوت / آية 8 الجزء 20 — صفحة 397
وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٨
وَوَصَّيْنَا : ماض وفاعله
الْإِنْسانَ : مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها
بِوالِدَيْهِ : متعلقان بالفعل
حُسْناً : صفة لمفعول مطلق محذوف
وَ : الواو حرف عطف
إِنْ : شرطية جازمة
جاهَداكَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
لِتُشْرِكَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما قبلهما
بِي : متعلقان بالفعل
ما : مفعول به
لَيْسَ : ماض ناقص
لَكَ : متعلقان بالخبر المحذوف
بِهِ : متعلقان بالفعل
عِلْمٌ : اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما لا محل لها
فَلا تُطِعْهُما : الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
إِلَيَّ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مَرْجِعُكُمْ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
فَأُنَبِّئُكُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
بِما : متعلقان بالفعل
كُنْتُمْ : كان واسمها
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم .. صلة ما.
سورة العَنكبوت / آية 10 الجزء 20 — صفحة 397
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِنْ جَاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ ١٠
وَمِنَ النَّاسِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مِنَ : اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
يَقُولُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
آمَنَّا : ماض وفاعله
بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة مقول القول
فَإِذا : الفاء حرف عطف
إذا : ظرفية شرطية غير جازمة ،
أُوذِيَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
فِي اللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر
فِتْنَةَ النَّاسِ : مفعول به مضاف إلى الناس والناس مضاف إليه
كَعَذابِ : متعلقان بالفعل
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب الشرط لا محل لها
وَلَئِنْ : الواو حرف استئناف واللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم
جاءَ نَصْرٌ : ماض وفاعله
مِنْ رَبِّكَ : متعلقان بنصر والجملة ابتدائية لا محل لها
لَيَقُولُنَّ : اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعله والنون للتوكيد والجملة جواب القسم لا محل لها
إِنَّا كُنَّا : إن واسمها وكان واسمها
مَعَكُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان والجملة الفعلية خبر إن وجملة إنا .. مقول القول.
أَوَلَيْسَ : الهمزة للاستفهام والواو استئنافية وماض ناقص
اللَّهِ : لفظ الجلالة اسمه
بِأَعْلَمَ : الباء حرف جر زائد
أعلم : مجرور لفظا بالباء منصوب محلا خبر ليس والجملة مستأنفة
بِما : متعلقان بأعلم
فِي صُدُورِ : متعلقان بمحذوف صلة ما
الْعالَمِينَ : مضاف إليه.
سورة العَنكبوت / آية 12 الجزء 20 — صفحة 397
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آَمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ١٢
وَقالَ الَّذِينَ : الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل قال
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة.
اتَّبِعُوا سَبِيلَنا : أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
وَلْنَحْمِلْ : الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلام الأمر والفاعل مستتر
خَطاياكُمْ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها
وَ : الواو حرف استئناف
ما : نافية تعمل عمل ليس
هُمْ :
بِحامِلِينَ : اسمها والباء حرف جر زائد
حاملين : مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما
مِنْ خَطاياهُمْ : متعلقان بمحذوف حال
مِنْ شَيْ ءٍ : مجرور لفظا بمن منصوب محلا مفعول ٫٫٫ حاملين وجملة ما هم .. مستأنفة لا محل لها
إِنَّهُمْ : إن واسمها
لَكاذِبُونَ : اللام المزحلقة وخبر إن والجملة الاسمية مؤكدة لما قبلها لا محل لها مثلها.
سورة العَنكبوت / آية 14 الجزء 20 — صفحة 397
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ١٤
وَلَقَدْ : الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
أَرْسَلْنا : ماض وفاعله
نُوحاً : مفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها
إِلى قَوْمِهِ : متعلقان بالفعل
فَلَبِثَ : الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
فِيهِمْ : متعلقان بالفعل
أَلْفَ سَنَةٍ : ظرف زمان مضاف إلى سنة. والجملة معطوفة على ما قبلها
إِلَّا : حرف استثناء
خَمْسِينَ : مستثنى بإلا منصوب
عاماً : تمييز
فَأَخَذَهُمُ : ماض ومفعوله
الطُّوفانُ : فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها
وَهُمْ ظالِمُونَ : مبتدأ وخبره والجملة حال.
سورة العَنكبوت / آية 15 الجزء 20 — صفحة 398
فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَصْحَابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْنَاهَا آَيَةً لِلْعَالَمِينَ ١٥
فَأَنْجَيْناهُ : الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَ : الواو حرف عطف
أَصْحابَ : معطوف على المفعول به
السَّفِينَةِ : مضاف إليه
وَجَعَلْناها : الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول
آيَةً : مفعول به ثان
لِلْعالَمِينَ : متعلقان بمحذوف صفة آية. والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 16 الجزء 20 — صفحة 398
وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ١٦
وَإِبْراهِيمَ : الواو حرف عطف وإبراهيم معطوف على نوحا
إِذْ : ظرف زمان بدل من إبراهيم
قالَ : ماض فاعله مستتر
لِقَوْمِهِ : متعلقان بالفعل ، والجملة في محل جر بالإضافة.
اعْبُدُوا اللَّهَ : أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعول به والجملة مقول القول
وَاتَّقُوهُ : معطوف على اعبدوا
ذلِكُمْ خَيْرٌ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
لَكُمْ : متعلقان بخير
إِنْ : حرف شرط جازم
كُنْتُمْ : كان واسمها
تَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم .. ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف
سورة العَنكبوت / آية 18 الجزء 20 — صفحة 398
وَإِنْ تُكَذِّبُوا فَقَدْ كَذَّبَ أُمَمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ١٨
وَإِنْ : الواو حرف عطف وإن حرف شرط جازم
تُكَذِّبُوا : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها
فَقَدْ : الفاء رابطة
قد : حرف تحقيق
كَذَّبَ أُمَمٌ : ماض وفاعله
مِنْ قَبْلِكُمْ : صفة أمم والجملة جواب الشرط لا محل لها.
وَما : الواو حرف استئناف
ما : نافية
عَلَى الرَّسُولِ : خبر مقدم
إِلَّا : حرف حصر
الْبَلاغُ : مبتدأ مؤخر
الْمُبِينُ : صفة والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 19 الجزء 20 — صفحة 398
أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ١٩
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف
يَرَوْا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله ، والجملة مستأنفة لا محل لها
كَيْفَ : اسم استفهام حال
يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة سدت مسد مفعول يروا
ثُمَّ يُعِيدُهُ : حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
إِنَّ ذلِكَ : إن واسمها
عَلَى اللَّهِ : متعلقان بالخبر
يَسِيرٌ : والجملة الاسمية تعليل.
سورة العَنكبوت / آية 20 الجزء 20 — صفحة 398
قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآَخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٢٠
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها.
سِيرُوا : أمر وفاعله
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة مقول القول.
فَانْظُرُوا : معطوف على سيروا
كَيْفَ : اسم استفهام حال
بَدَأَ الْخَلْقَ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مفعول انظروا
ثُمَّ اللَّهُ : حرف عطف ولفظ الجلالة مبتدأ
يُنْشِئُ : مضارع فاعله مستتر
النَّشْأَةَ : مفعول مطلق
الْآخِرَةَ : صفة والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
إِنَّ اللَّهَ : إن واسمها
عَلى كُلِّ : متعلقان بالخبر
قَدِيرٌ :
شَيْ ءٍ : مضاف إليه والجملة تعليل.
سورة العَنكبوت / آية 22 الجزء 20 — صفحة 398
وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ ٢٢
وَما : الواو حرف استئناف
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنْتُمْ : اسمها
بِمُعْجِزِينَ : مجرور بالباء الزائدة لفظا منصوب محلا خبر ما
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف حال. والجملة مستأنفة لا محل لها.
وَلا : الواو حرف عطف
لا : نافية
فِي السَّماءِ : معطوف على في الأرض.
وَ : الواو حرف عطف
ما : نافية
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مِنْ دُونِ اللَّهِ : متعلقان بما تعلق به الجار والمجرور قبلهما ولفظ الجلالة مضاف إليه
مِنْ : حرف جر زائد
وَلِيٍّ : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها
وَ : الواو حرف عطف
لا : زائدة
نَصِيرٍ : معطوف على ولي.
سورة العَنكبوت / آية 24 الجزء 20 — صفحة 399
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجَاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ٢٤
فَما : الفاء حرف عطف وما نافية
كانَ : ماض ناقص
جَوابَ قَوْمِهِ : خبر كان المقدم ومضاف إلى قومه
إِلَّا : حرف حصر
أَنْ : حرف مصدري ونصب
قالُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل اسم كان المؤخر وجملة فما كان .. معطوفة على ما قبلها.
اقْتُلُوهُ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
أَوْ : حرف عطف
حَرِّقُوهُ : معطوف على اقتلوه
فَأَنْجاهُ : الفاء حرف عطف
أنجاه الله : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعل. والجملة معطوفة على ما قبلها
مِنَ النَّارِ : متعلقان بالفعل
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
فِي ذلِكَ : متعلقان بمحذوف خبر إن المقدم
لَآياتٍ : اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ : صفة آيات ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم.
سورة العَنكبوت / آية 25 الجزء 20 — صفحة 399
وَقَالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَمَأْوَاكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ٢٥
وَقالَ : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
إِنَّمَا : كافة ومكفوفة
اتَّخَذْتُمْ : ماض وفاعله
مِنْ دُونِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
أَوْثاناً : مفعول به والجملة مقول القول
مَوَدَّةَ : مفعول لأجله
بَيْنِكُمْ : مضاف إليه
فِي الْحَياةِ : متعلقان باتخذتم
الدُّنْيا : صفة الحياة
ثُمَّ : حرف عطف
يَوْمَ الْقِيامَةِ : ظرف زمان مضاف إلى القيامة
يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ : مضارع ٥٢
وفاعله
بِبَعْضٍ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها
وَمَأْواكُمُ النَّارُ : مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَ : الواو حرف عطف
ما : نافية
لَكُمْ : خبر مقدم
مِنْ : حرف جر زائد
ناصِرِينَ : مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 29 الجزء 20 — صفحة 399
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٢٩
أَإِنَّكُمْ : الهمزة حرف استفهام إنكاري وإن واسمها
لَتَأْتُونَ : اللام المزحلقة ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مقول القول
الرِّجالَ : مفعول به
وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ : معطوفة على ما قبلها
وَتَأْتُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله
فِي نادِيكُمُ : متعلقان بالفعل
الْمُنْكَرَ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
فَما : الفاء حرف عطف
ما : نافية
كانَ جَوابَ : كان وخبرها ٫٫٫ المقدم
قَوْمِهِ : مضاف إليه
إِلَّا : حرف حصر
أَنْ : حرف مصدري
قالُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم كان المؤخر وجملة فما كان .. معطوفة على ما قبلها.
ائْتِنا : أمر مبني على حذف حرف العلة ونا مفعول به والفاعل مستتر والجملة مقول القول
بِعَذابِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
أَنْ : شرطية جازمة
كُنْتَ : كان واسمها
مِنَ الصَّادِقِينَ : خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.
سورة العَنكبوت / آية 31 الجزء 20 — صفحة 400
وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا إِنَّا مُهْلِكُو أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ إِنَّ أَهْلَهَا كَانُوا ظَالِمِينَ ٣١
وَلَمَّا : الواو حرف عطف
لَمَّا : ظرفية شرطية
جاءَتْ رُسُلُنا : ماض وفاعله
إِبْراهِيمَ : مفعول به
بِالْبُشْرى : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة
قالُوا : ماض وفاعله والجملة جواب الشرط
إِنَّا مُهْلِكُوا : إن واسمها وخبرها
أَهْلِ : مضاف إليه
هذِهِ : اسم الإشارة مضاف إليه أيضا
الْقَرْيَةِ : بدل من هذه والجملة الاسمية مقول القول
إِنَّ أَهْلَها : إن واسمها
كانُوا ظالِمِينَ : كان واسمها وخبرها والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية تعليل.
سورة العَنكبوت / آية 36 الجزء 20 — صفحة 400
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآَخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ٣٦
وَإِلى مَدْيَنَ : الجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أرسلنا إلى مدين
أَخاهُمْ : مفعول به للفعل المحذوف
شُعَيْباً : بدل
فَقالَ : الفاء حرف عطف
قال : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
يا قَوْمِ : منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والجملة الندائية مقول القول
اعْبُدُوا اللَّهَ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول أيضا
وَارْجُوا الْيَوْمَ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها
الْآخِرَ : صفة
وَلا تَعْثَوْا : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل
مُفْسِدِينَ : حال.
سورة العَنكبوت / آية 38 الجزء 20 — صفحة 400
وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَسَاكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمَ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ ٣٨
وَ : الواو حرف عطف
عاداً : مفعول به لفعل محذوف
وَثَمُودَ : معطوف على عادا والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَ : الواو حالية
قَدْ تَبَيَّنَ : قد حرف تحقيق وماض فاعله مستتر
لَكُمْ : متعلقان بالفعل
مِنْ مَساكِنِهِمْ : متعلقان بالفعل أيضا والجملة حال.
وَزَيَّنَ : معطوف على تبين
لَهُمُ : متعلقان بالفعل
الشَّيْطانُ : فاعل
أَعْمالَهُمْ : مفعول به
فَصَدَّهُمْ : الفاء حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر
عَنِ السَّبِيلِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ : الواو حرف عطف وكان واسمها وخبرها والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 39 الجزء 20 — صفحة 401
وَقَارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَمَا كَانُوا سَابِقِينَ ٣٩
وَقارُونَ : معطوف على عادا
وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ : معطوفان على قارون
وَلَقَدْ جاءَهُمْ : الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق وماض ومفعوله
مُوسى : فاعل مؤخر والجملة جواب القسم لا محل لها
بِالْبَيِّناتِ : متعلقان بالفعل
فَاسْتَكْبَرُوا : الفاء حرف عطف وماض وفاعله
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
وَ : الواو حالية
ما : نافية
كانُوا سابِقِينَ : كان واسمها وخبرها والجملة حال.
سورة العَنكبوت / آية 40 الجزء 20 — صفحة 401
فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٤٠
فَكُلًّا : الفاء حرف استئناف
كلا أخذنا : كلا مفعول به مقدم وماض وفاعله
بِذَنْبِهِ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها.
فَمِنْهُمْ : الفاء حرف استئناف
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم
مَنْ : اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
أَرْسَلْنا : ماض وفاعله
عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل
حاصِباً : مفعول به والجملة صلة.
وَمِنْهُمْ : الواو حرف عطف ومتعلقان بمحذوف خبر مقدم
مَنْ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها
أَخَذَتْهُ : ماض ومفعوله
الصَّيْحَةُ : فاعل مؤخر والجملة صلة
وَمِنْهُمْ مَنْ : معطوف على ما قبله
خَسَفْنا : ماض وفاعله
بِهِ : متعلقان بالفعل
الْأَرْضَ : مفعول به والجملة صلة
وَمِنْهُمْ مَنْ : معطوف على ما قبله
أَغْرَقْنا : ماض وفاعله والجملة صلة ،
وَ : الواو حرف استئناف
ما : نافية
كانَ اللَّهُ : كان واسمها
لِيَظْلِمَهُمْ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام والهاء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة الفعلية مستأنفة لا محل لها.
وَ : الواو حرف عطف
لكِنْ : حرف استدراك
كانُوا : كان واسمها
أَنْفُسَهُمْ : مفعول به مقدم
يَظْلِمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كانوا. وجملة كانوا .. معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 42 الجزء 20 — صفحة 401
إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٤٢
إِنَّ اللَّهَ : إن واسمها
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها
ما : مفعول به
يَدْعُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة
مِنْ دُونِهِ : متعلقان بمحذوف حال
مِنْ شَيْ ءٍ : متعلقان بما تعلق به قبلهما.
وَ : الواو حرف عطف
هُوَ : ومبتدأ
الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ : خبران والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 46 الجزء 21 — صفحة 402
وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ٤٦
وَلا تُجادِلُوا : الواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل
أَهْلَ الْكِتابِ : مفعول به مضاف إلى الكتاب
إِلَّا : حرف حصر
بِالَّتِي : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها
هِيَ أَحْسَنُ : مبتدأ وخبره والجملة صلة
إِلَّا : حرف استثناء
الَّذِينَ : مستثنى بإلا
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال
وَقُولُوا : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
آمَنَّا : ماض وفاعله والجملة مقول القول
بِالَّذِي : متعلقان بالفعل
أُنْزِلَ : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة
إِلَيْنا : متعلقان بالفعل
وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ : معطوف على أنزل إلينا
وَ : الواو حرف عطف
إِلهُنا : مبتدأ
وَإِلهُكُمْ : معطوف على إلهنا
واحِدٌ : خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة على ما قبلها
وَنَحْنُ : مبتدأ
لَهُ : متعلقان بالخبر
مُسْلِمُونَ : والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 48 الجزء 21 — صفحة 402
وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ ٤٨
وَ : الواو حرف استئناف
ما : نافية
كُنْتَ : ماض ناقص واسمه
تَتْلُوا : مضارع فاعله مستتر
مِنْ قَبْلِهِ : متعلقان بالفعل
مِنْ : حرف جر زائد
كِتابٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به والجملة خبر كنت وجملة ما كنت ... مستأنفة لا محل لها.
وَ : الواو حرف عطف
لا : نافية
تَخُطُّهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
بِيَمِينِكَ : متعلقان بالفعل
إِذاً : حرف جواب وجزاء
لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف وماض وفاعله والجملة جواب قسم مقدر لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 53 الجزء 21 — صفحة 403
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ٥٣
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ : الواو حرف استئناف ومضارع وفاعله ومفعوله
بِالْعَذابِ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها.
وَ : الواو حالية
لَوْ لا : حرف شرط غير جازم
أَجَلٌ : مبتدأ
مُسَمًّى : صفة وخبر المبتدأ محذوف والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها
لَجاءَهُمُ : اللام واقعة في جواب لولا وماض ومفعوله
الْعَذابُ : فاعل والجملة جواب لولا لا محل لها
وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ : الواو حرف عطف واللام موطئة للقسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به والفاعل مستتر
بَغْتَةً : حال والجملة جواب قسم محذوف لا محل لها.
وَ : الواو حالية
هُمْ : مبتدأ
لا يَشْعُرُونَ : نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.
سورة العَنكبوت / آية 55 الجزء 21 — صفحة 403
يَوْمَ يَغْشَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ وَيَقُولُ ذُوقُوا مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٥٥
يَوْمَ يَغْشاهُمُ : يوم ظرف زمان ومضارع ومفعوله
الْعَذابُ : فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
مِنْ فَوْقِهِمْ : متعلقان بالفعل
وَمِنْ تَحْتِ : معطوفان على ما قبلهما
أَرْجُلِهِمْ : مضاف إليه
وَيَقُولُ : الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
ذُوقُوا : أمر وفاعله
ما : مفعول به والجملة مقول القول
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة صلة
تَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر كنتم.
سورة العَنكبوت / آية 57 الجزء 21 — صفحة 403
كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ٥٧
كُلُّ نَفْسٍ : كل مبتدأ مضاف إلى نفس
ذائِقَةُ : خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها
الْمَوْتِ : مضاف إليه
ثُمَّ : حرف عطف
إِلَيْنا : متعلقان بما بعدهما
تُرْجَعُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 61 الجزء 21 — صفحة 403
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ ٦١
وَلَئِنْ : الواو حرف استئناف واللام موطئة للقسم وإن شرطية
سَأَلْتَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
مَنْ خَلَقَ : من اسم استفهام مبتدأ وماض فاعله مستتر
السَّماواتِ : مفعول به
وَالْأَرْضَ : معطوف على السموات والجملة الفعلية خبر المبتدأ من والجملة الاسمية من خلق ... مفعول به ثان لسأل.
وَ : الواو حرف عطف
سَخَّرَ : ماض فاعله مستتر
الشَّمْسَ : مفعول به
وَالْقَمَرَ : معطوف على الشمس والجملة معطوفة على ما قبلها.
لَيَقُولُنَّ : اللام واقعة في جواب القسم المقدر
لَيَقُولُنَّ : مضارع مرفوع والواو المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم المقدر
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف والجملة الاسمية مقول القول
فَأَنَّى : الفاء الفصيحة
فَأَنَّى : اسم استفهام حال
يُؤْفَكُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة جواب الشرط المقدر لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 63 الجزء 21 — صفحة 403
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ٦٣
وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ : سبق إعرابها
مَنْ نَزَّلَ : اسم استفهام مبتدأ وماض فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية سدت مسد المفعول الثاني لسأل
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بالفعل
ماءً : مفعول به
فَأَحْيا : الفاء حرف عطف وماض فاعله مستتر
بِهِ : متعلقان بالفعل
الْأَرْضَ : مفعول به
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل أيضا
مَوْتِها : مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم
لَيَقُولُنَّ : مضارع مرفوع والواو المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم المقدر
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف والجملة مستأنفة لا محل لها
قُلِ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها
الْحَمْدُ لِلَّهِ : مبتدأ وخبره والجملة مقول القول
بَلْ : حرف إضراب
أَكْثَرُهُمْ : مبتدأ
لا يَعْقِلُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
سورة العَنكبوت / آية 67 الجزء 21 — صفحة 404
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آَمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ ٦٧
أَوَلَمْ يَرَوْا : الهمزة حرف استفهام إنكاري والواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
أَنَّا : أن واسمها
جَعَلْنا حَرَماً : ماض وفاعله ومفعوله
آمِناً : صفة حرما والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها مفعول به
وَيُتَخَطَّفُ : الواو حالية ومضارع مبني للمجهول
النَّاسُ : نائب فاعل
مِنْ حَوْلِهِمْ : متعلقان بالفعل والجملة حال. ٫٫٫ والهمزة حرف استفهام إنكاري
أَفَبِالْباطِلِ : الفاء حرف استئناف
بالباطل : متعلقان بما بعدهما
يُؤْمِنُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
بِنِعْمَةِ اللَّهِ : متعلقان بيكفرون ولفظ الجلالة مضاف إليه
يَكْفُرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة العَنكبوت / آية 68 الجزء 21 — صفحة 404
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ ٦٨
وَ : الواو حرف استئناف
مَنْ أَظْلَمُ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
مِمَّنِ : متعلقان بأظلم
افْتَرى : ماض فاعله مستتر
عَلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بالفعل
كَذِباً : مفعول به والجملة صلة من
أَوْ : حرف عطف
كَذَّبَ : ماض فاعله مستتر
بِالْحَقِّ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها
لَمَّا : ظرفية حينية
جاءَهُ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
أَلَيْسَ : الهمزة حرف استفهام تقريري وماض ناقص
فِي جَهَنَّمَ : خبر ليس المقدم
مَثْوىً : ٫٫٫ اسم ليس المؤخر
لِلْكافِرِينَ : صفة مثوى والجملة مستأنفة لا محل لها.