سورة العَنكبوت / الآية 46
رقم عام 3386 وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ٤٦
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَلَا | لا | و | |||
| 2 | تُجَادِلُوا | تجادل | جدل | تفاعل | وا | |
| 3 | أَهْلَ | أهل | أهل | فعل | ||
| 4 | الْكِتَابِ | كتاب | كتب | فعال | ال | |
| 5 | إِلَّا | إلا | ||||
| 6 | بِالَّتِي | التي | ب | |||
| 7 | هِيَ | |||||
| 8 | أَحْسَنُ | أحسن | حسن | أفعل | ||
| 9 | إِلَّا | إلا | ||||
| 10 | الَّذِينَ | الذين | ||||
| 11 | ظَلَمُوا | ظلم | ظلم | فعل | وا | |
| 12 | مِنْهُمْ | من | هم | |||
| 13 | وَقُولُوا | قول | قول | فعل | و | وا |
| 14 | آَمَنَّا | آمن | أمن | أفعل | نا | |
| 15 | بِالَّذِي | الذي | ب | |||
| 16 | أُنْزِلَ | أنزل | نزل | أفعل | ||
| 17 | إِلَيْنَا | إلى | نا | |||
| 18 | وَأُنْزِلَ | أنزل | نزل | أفعل | و | |
| 19 | إِلَيْكُمْ | إلى | كم | |||
| 20 | وَإِلَهُنَا | إله | أله | فعال | و | نا |
| 21 | وَإِلَهُكُمْ | إله | أله | فعال | و | كم |
| 22 | وَاحِدٌ | واحد | وحد | فاعل | ||
| 23 | وَنَحْنُ | نحن | و | |||
| 24 | لَهُ | ل | ه | |||
| 25 | مُسْلِمُونَ | مسلم | سلم | مفعل | ون |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | And argue not with the People of the Scripture unless it be in (a way) that is better; save with such of them as do wrong; and say: We believe in that which hath been revealed unto us and revealed unto you; our Allah and your Allah is One; and unto Him we surrender. |
|---|---|
| YUSUFALI | And dispute ye not with the People of the Book; except with means better (than mere disputation); unless it be with those of them who inflict wrong (and injury): but say; "We believe in the revelation which has come down to us and in that which came down to you; Our Allah and your Allah is one; and it is to Him we bow (in Islam)." |
| SHAKIR | And do not dispute with the followers of the Book except by what is best; except those of them who act unjustly; and say: We believe in that which has been revealed to us and revealed to you; and our Allah and your Allah is One; and to Him do we submit. |
| Haroon | 46. And dispute ye not with the People of the Book; except with means better (than mere disputation); unless it be with those of them who inflict wrong (and injury): but say; "We believe in the revelation which has come down to us and in that which came down to you; Our Allah and your Allah is one; and it is to Him we bow (in Islam)." |
| Turky | 46 I?lerinden zulmedenleri bir yana; ehl-i kitapla ancak; en g?zel yoldan m?cadele edin ve deyin ki: "Bize indirilene de; size indirilene de iman ettik. Bizim il?himiz da; sizin il?hiniz da birdir ve biz O'na teslim olmusuzdur." |
وَلا تُجادِلُوا : الواو حرف استئناف ومضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل
أَهْلَ الْكِتابِ : مفعول به مضاف إلى الكتاب
إِلَّا : حرف حصر
بِالَّتِي : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة لا محل لها
هِيَ أَحْسَنُ : مبتدأ وخبره والجملة صلة
إِلَّا : حرف استثناء
الَّذِينَ : مستثنى بإلا
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال
وَقُولُوا : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
آمَنَّا : ماض وفاعله والجملة مقول القول
بِالَّذِي : متعلقان بالفعل
أُنْزِلَ : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة
إِلَيْنا : متعلقان بالفعل
وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ : معطوف على أنزل إلينا
وَ : الواو حرف عطف
إِلهُنا : مبتدأ
وَإِلهُكُمْ : معطوف على إلهنا
واحِدٌ : خبر المبتدأ ، والجملة معطوفة على ما قبلها
وَنَحْنُ : مبتدأ
لَهُ : متعلقان بالخبر
مُسْلِمُونَ : والجملة معطوفة على ما قبلها.
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إظهار | ولا | 1 | 1 |
| اللام - إظهار | تجادلوا | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | تجادلوا | 2 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | الكتاب | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | هي | 7 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | الذين | 10 | 10 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | منهم | 12 | 12 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | منهم وقولوا | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | وقولوا | 13 | 13 |
| المدود - مد البدل | آمنا | 14 | 14 |
| المدود - الجائز المنفصل | بالذي أنزل | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنزل | 16 | 16 |
| المدود - المد الطبيعي | واحد | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | واحد ونحن | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | واحد ونحن | 22 | 23 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | واحد ونحن | 22 | 23 |
| اللام - إظهار | ونحن له | 23 | 24 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | له مسلمون | 24 | 25 |
| المدود - المد الطبيعي | مسلمون | 25 | 25 |