سورة العَنكبوت / الآية 29

رقم عام 3369
أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِي نَادِيكُمُ الْمُنْكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٢٩
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1أَئِنَّكُمْإنأكم
2لَتَأْتُونَتأتأتيتفعلون
3الرِّجَالَرجالرجلفعالال
4وَتَقْطَعُونَتقطعقطعتفعلوون
5السَّبِيلَسبيلسبلفعيلال
6وَتَأْتُونَتأتأتيتفعوون
7فِي
8نَادِيكُمُنادينديفاعلكم
9الْمُنْكَرَمنكرنكرمفعلال
10فَمَاماف
11كَانَكانكونفعل
12جَوَابَجوابجيبفعال
13قَوْمِهِقومقومفعله
14إِلَّاإلا
15أَنْأن
16قَالُواقالقولفعلوا
17ائْتِنَاائتأتيإفعنا
18بِعَذَابِعذابعذبفعالب
19اللَّهِاللهألهفعل
20إِنْ
21كُنْتَكانكونفلت
22مِنَمن
23الصَّادِقِينَصادقصدقفاعلالين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL For come ye not in unto males; and cut ye not the road (for travellers); and commit ye not abomination in your meetings? But the answer of his folk was only that they said: Bring Allah's doom upon us if thou art a truthteller!
YUSUFALI "Do ye indeed approach men; and cut off the highway?- and practise wickedness (even) in your councils?" But his people gave no answer but this: they said: "Bring us the Wrath of Allah if thou tellest the truth."
SHAKIR What! do you come to the males and commit robbery on the highway; and you commit evil deeds in your assemblies? But nothing was the answer of his people except that they said: Bring on us Allah's punishment; if you are one of the truthful.
Haroon29. "Do ye indeed approach men; and cut off the highway?- and practise wickedness (even) in your councils?" But his people gave no answer but this: they said: "Bring us the Wrath of Allah if thou tellest the truth."
Turky29 "(Bu il?h? ikazdan sonra) siz ille de erkeklere yaklasacak yol kesecek ve toplantilarinizda edepsizlik yapacak misiniz?" Kavminin cevabi ise; s?yle demelerinden ibaret oldu: "Dogru s?yleyenlerden isen Allah'in azabini getir bize!"
أَإِنَّكُمْ : الهمزة حرف استفهام إنكاري وإن واسمها
لَتَأْتُونَ : اللام المزحلقة ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر إن والجملة الاسمية مقول القول
الرِّجالَ : مفعول به
وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ : معطوفة على ما قبلها
وَتَأْتُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله
فِي نادِيكُمُ : متعلقان بالفعل
الْمُنْكَرَ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
فَما : الفاء حرف عطف
ما : نافية
كانَ جَوابَ : كان وخبرها ٫٫٫ المقدم
قَوْمِهِ : مضاف إليه
إِلَّا : حرف حصر
أَنْ : حرف مصدري
قالُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم كان المؤخر وجملة فما كان .. معطوفة على ما قبلها.
ائْتِنا : أمر مبني على حذف حرف العلة ونا مفعول به والفاعل مستتر والجملة مقول القول
بِعَذابِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
أَنْ : شرطية جازمة
كُنْتَ : كان واسمها
مِنَ الصَّادِقِينَ : خبرها والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف.
الحكم الكلمة من إلى
الميم الساكنة - إظهار شفوي أئنكم لتأتون 1 2
اللام - إظهار أئنكم لتأتون 1 2
المدود - المد الطبيعي لتأتون 2 2
اللام - إدغام لتأتون الرجال 2 3
المدود - المد الطبيعي الرجال 3 3
القلقلة - قلقلة صغرى وتقطعون 4 4
اللام - إدغام وتقطعون السبيل 4 5
المدود - المد الطبيعي السبيل 5 5
المدود - المد الطبيعي ناديكم 8 8
النون الساكنة والتنوين - إخفاء المنكر 9 9
الراء - تفخيم المنكر 9 9
المدود - المد الطبيعي كان 11 11
المدود - المد الطبيعي جواب 12 12
المدود - مد اللين قومه 13 13
المدود - مد الصلة الكبرى قومه إلا 13 14
المدود - مد الصلة الصغرى قومه إلا 13 14
اللام - إظهار إلا 14 14
المدود - الجائز المنفصل إلا أن 14 15
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أن قالوا 15 16
اللام - إدغام بعذاب الله 18 19
النون الساكنة والتنوين - إخفاء إن كنت 20 21
النون الساكنة والتنوين - إخفاء كنت 21 21
اللام - إدغام من الصادقين 22 23
المدود - المد الطبيعي الصادقين 23 23