الكاشف

سورة محَمَّد / آية 1 الجزء 26 — صفحة 507

✓

الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ١

الَّذِينَ : مبتدأ

كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

وَصَدُّوا : معطوف على كفروا

عَنْ سَبِيلِ : متعلقان بالفعل قبلهما

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

أَضَلَّ : ماض فاعله مستتر

أَعْمالَهُمْ : مفعوله والجملة خبر الذين والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 2 الجزء 26 — صفحة 507

✓

وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ ٢

وَالَّذِينَ : الواو حرف عطف ومبتدأ

آمَنُوا : ماض وفاعله

وَعَمِلُوا : معطوف على آمنوا

الصَّالِحاتِ : مفعول به

وَآمَنُوا : معطوف

بِما : متعلقان بما قبلهما

نُزِّلَ : ماض مبني للمجهول

عَلى مُحَمَّدٍ : متعلقان بالفعل والجملة صلة

وَهُوَ : الواو اعتراضية ومبتدأ

الْحَقُّ : خبره

مِنْ رَبِّهِمْ : جار ومجرور حال والجملة الاسمية اعتراضية لا محل لها

كَفَّرَ : ماض فاعله مستتر

عَنْهُمْ : متعلقان بالفعل

سَيِّئاتِهِمْ : مفعول به والجملة خبر الذين

وَأَصْلَحَ بالَهُمْ : معطوف على كفر عنهم

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 3 الجزء 26 — صفحة 507

✓

ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ ٣

ذلِكَ : مبتدأ

بِأَنَّ : الباء حرف جر وأن حرف مشبه بالفعل

الَّذِينَ : اسمها

كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة الفعلية صلة

اتَّبَعُوا : ماض وفاعله والجملة خبر أن

الْباطِلَ : مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ

وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ : معطوف على ما قبله

مِنْ رَبِّهِمْ : جار ومجرور حال

كَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف

يَضْرِبُ : مضارع

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل

لِلنَّاسِ : متعلقان بالفعل

أَمْثالَهُمْ : مفعول به والجملة الفعلية مستأنفة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 4 الجزء 26 — صفحة 507

✓

فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ٤

فَإِذا : الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة

لَقِيتُمُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة

الَّذِينَ : مفعول به

كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

فَضَرْبَ : الفاء واقعة في جواب الشرط ومفعول مطلق لفعل محذوف

الرِّقابِ : مضاف إليه والجملة جواب شرط لا محل لها

حَتَّى : حرف ابتداء

إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة

أَثْخَنْتُمُوهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة

فَشُدُّوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

الْوَثاقَ : مفعوله والجملة جواب شرط لا محل لها

فَإِمَّا : الفاء حرف استئناف وتفريع وإما أداة شرط وتفصيل ٣٣

مَنًّا : مفعول مطلق لفعل محذوف

بَعْدُ : ظرف زمان

وَإِمَّا فِداءً : معطوف على ما قبله

حَتَّى تَضَعَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى

الْحَرْبُ : فاعل

أَوْزارَها : مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى وهما متعلقان بفداء

ذلِكَ : خبر لمبتدأ محذوف والجملة الاسمية مستأنفة

وَلَوْ : الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة

يَشاءُ : مضارع

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها

لَانْتَصَرَ : اللام واقعة في جواب الشرط وماض فاعله مستتر

مِنْهُمْ : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها

وَلكِنْ : الواو عاطفة وحرف استدراك مهمل

لِيَبْلُوَا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر

بَعْضَكُمْ : مفعول به

بِبَعْضٍ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام وهما متعلقان بفعل مقدر محذوف

وَالَّذِينَ : الواو حرف استئناف ومبتدأ

قُتِلُوا : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة صلة

فِي سَبِيلِ : متعلقان بالفعل

اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه

فَلَنْ : الفاء زائدة ولن حرف ناصب

يُضِلَّ : مضارع منصوب بلن فاعله مستتر

أَعْمالَهُمْ : مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 9 الجزء 26 — صفحة 507

✓

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ٩

ذلِكَ : مبتدأ

بِأَنَّهُمْ : حرف جر وأن واسمها

كَرِهُوا : ماض وفاعله وجملة كرهوا خبر أن

ما : مفعول به

أَنْزَلَ : ماض

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل والجملة صلة والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء وهما متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ

فَأَحْبَطَ أَعْمالَهُمْ : معطوف على كرهوا

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 10 الجزء 26 — صفحة 507

✓

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ دَمَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا ١٠

أَفَلَمْ : الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ولم ... حرف جازم

يَسِيرُوا : مضارع مجزوم والواو فاعله

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة

فَيَنْظُرُوا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية والواو فاعله

كَيْفَ كانَ : اسم استفهام خبر كان المقدم

عاقِبَةُ : اسمها المؤخر

الَّذِينَ : مضاف إليه

مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول وجملة كان سدت مسد مفعول ينظروا

دَمَّرَ اللَّهُ : ماض وفاعله

عَلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة

وَ لِلْكافِرِينَ : خبر مقدم

أَمْثالُها : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 11 الجزء 26 — صفحة 507

✓

ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَى لَهُمْ ١١

ذلِكَ : مبتدأ

بِأَنَّ اللَّهَ مَوْلَى : أن واسمها وخبرها

الَّذِينَ : مضاف إليه

آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء وهما متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ

وَ أَنَّ الْكافِرِينَ : معطوف على ما قبله

لا : نافية للجنس تعمل عمل إن

مَوْلَى : اسمها

لَهُمْ : جار ومجرور خبرها والجملة الاسمية خبر أن.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 12 الجزء 26 — صفحة 508

✓

إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ ١٢

إِنَّ اللَّهَ : إن واسمها

يُدْخِلُ : مضارع فاعله مستتر

الَّذِينَ : مفعوله والجملة خبر إن والجملة الاسمية مستأنفة

آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ : معطوف على آمنوا

جَنَّاتٍ : مفعول به ثان

تَجْرِي : مضارع

مِنْ تَحْتِهَا : متعلقان بالفعل

الْأَنْهارُ : فاعل والجملة صفة جنات

وَ الَّذِينَ : حرف عطف ومبتدأ

كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

يَتَمَتَّعُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر الذين

وَ يَأْكُلُونَ : معطوف على يتمتعون

كَما : الكاف حرف تشبيه وجر وما مصدرية

تَأْكُلُ : مضارع

الْأَنْعامُ : فاعل والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالكاف وهما متعلقان بصفة مفعول مطلق محذوف

وَ النَّارُ : مبتدأ

مَثْوىً : خبره

لَهُمْ : متعلقان بمثوى والجملة مستأنفة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 13 الجزء 26 — صفحة 508

✓

وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنَاهُمْ فَلَا نَاصِرَ لَهُمْ ١٣

وَ كَأَيِّنْ : الواو حرف استئناف وكأين مبتدأ

مِنْ : حرف جر زائد

قَرْيَةٍ : تمييز مجرور لفظا

هِيَ أَشَدُّ : مبتدأ وخبره

قُوَّةً : تمييز وجملة كأين مستأنفة وجملة هي أشد صفة قرية

مِنْ قَرْيَتِكَ : متعلقان بأشد

الَّتِي : صفة قريتك

أَخْرَجَتْكَ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة

أَهْلَكْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر كأين

فَلا : الفاء حرف عطف ولا نافية للجنس تعمل عمل إن

ناصِرَ : اسمها

لَهُمْ : جار ومجرور خبرها والجملة معطوفة على ما قبلها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 14 الجزء 26 — صفحة 508

✓

أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ١٤

أَ فَمَنْ : الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف ومن مبتدأ

كانَ : ماض ناقص اسمه مستتر

عَلى بَيِّنَةٍ : جار ومجرور خبر كان والجملة الفعلية صلة والجملة الاسمية مستأنفة

مِنْ رَبِّهِ : متعلقان بمحذوف صفة بينة

كَمَنْ : خبر المبتدأ من

زُيِّنَ : ماض مبني للمجهول

لَهُ : متعلقان بالفعل

سُوءُ : نائب فاعل

عَمَلِهِ : مضاف إليه والجملة الفعلية صلة من

وَ اتَّبَعُوا : ماض وفاعله

أَهْواءَهُمْ : مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها٫ ٣٥

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 15 الجزء 26 — صفحة 508

✓

مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ١٥

مَثَلُ : مبتدأ

الْجَنَّةِ : مضاف إليه

الَّتِي : صفة الجنة

وُعِدَ : ماض مبني للمجهول

الْمُتَّقُونَ : نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة صلة

فِيها : خبر مقدم

أَنْهارٌ : مبتدأ مؤخر

مِنْ ماءٍ : جار ومجرور صفة أنهار

غَيْرِ : صفة

آسِنٍ : مضاف إليه والجملة الاسمية فيها أنهار خبر المبتدأ مثل

وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ : معطوف على ما قبله

لَمْ يَتَغَيَّرْ : مضارع مجزوم بلم

طَعْمُهُ : فاعل والجملة صفة لبن

وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ : معطوف على ما قبله أيضا

لَذَّةٍ : صفة خمر

لِلشَّارِبِينَ : صفة لذة

وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى : معطوف على سابقه

وَ لَهُمْ : الواو حرف استئناف ولهم خبر مقدم

فِيها : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف

مِنْ كُلِّ : جار ومجرور صفة المبتدأ المحذوف

الثَّمَراتِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة

وَ مَغْفِرَةٌ : الواو حرف عطف ومغفرة مبتدأ خبره محذوف

مِنْ رَبِّهِمْ : جار ومجرور صفة مغفرة

كَمَنْ : خبر لمبتدأ محذوف

هُوَ خالِدٌ : مبتدأ وخبره والجملة صلة من

فِي النَّارِ : متعلقان بخالد

وَ سُقُوا : الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول ونائب فاعل

ماءٍ : مفعول به ثان

حَمِيماً : صفة ماء والجملة معطوفة على جملة الصلة

فَقَطَّعَ : ماض فاعله مستتر

أَمْعاءَهُمْ : مفعول به

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 16 الجزء 26 — صفحة 508

✓

وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آَنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ١٦

وَ مِنْهُمْ : الواو حرف استئناف ومنهم خبر مقدم

مَنْ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة

يَسْتَمِعُ : مضارع فاعله مستتر

إِلَيْكَ : متعلقان بالفعل والجملة صلة

حَتَّى : حرف ابتداء

إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة

خَرَجُوا : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة

مِنْ عِنْدِكَ : متعلقان بالفعل

قالُوا : ماض وفاعله

لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم

أُوتُوا : ماض مبني للمجهول ونائب فاعل

الْعِلْمَ : مفعول به ثان والجملة صلة

ما ذا : مبتدأ وخبر

قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة على اعتبار ذا ٫٫٫ موصولية

آنِفاً : حال

أُولئِكَ الَّذِينَ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة

طَبَعَ اللَّهُ : ماض وفاعله والجملة صلة

عَلى قُلُوبِهِمْ : متعلقان بالفعل

وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 17 الجزء 26 — صفحة 508

✓

وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدًى وَآَتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ ١٧

وَ الَّذِينَ : الواو حرف عطف ومبتدأ

اهْتَدَوْا : ماض وفاعله والجملة صلة

زادَهُمْ : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر

هُدىً : مفعوله الثاني والجملة خبر المبتدأ

وَ آتاهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر ٣٦

تَقْواهُمْ : مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 18 الجزء 26 — صفحة 508

✓

فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِكْرَاهُمْ ١٨

فَهَلْ : الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام

يَنْظُرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة

إِلَّا : حرف حصر

السَّاعَةَ : مفعول به

أَنْ تَأْتِيَهُمْ : مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله

بَغْتَةً : حال والمصدر المؤول من أن والفعل بدل اشتمال من الساعة

فَقَدْ : الفاء حرف تعليل وقد حرف تحقيق

جاءَ أَشْراطُها : ماض وفاعله والجملة تعليلية لا محل لها

فَأَنَّى : الفاء حرف استئناف وأنى اسم استفهام خبر مقدم لمبتدأ محذوف تقديره الخلاص

لَهُمْ : متعلقان بالخبر

إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة

جاءَتْهُمْ ذِكْراهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 19 الجزء 26 — صفحة 508

✓

فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مُتَقَلَّبَكُمْ وَمَثْوَاكُمْ ١٩

فَاعْلَمْ : الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر

أَنَّهُ : أن واسمها

لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ : سبق إعرابها في الآية ٨ من الدخان والجملة الاسمية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلم وجملة اعلم مستأنفة لا محل لها

وَاسْتَغْفِرْ : أمر فاعله مستتر

لِذَنْبِكَ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها

وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ : معطوف على ما قبله

وَاللَّهُ : حرف استئناف ومبتدأ

يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر

مُتَقَلَّبَكُمْ : مفعوله

وَمَثْواكُمْ : معطوف عليه والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 20 الجزء 26 — صفحة 509

✓

وَيَقُولُ الَّذِينَ آَمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ مُحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ ٢٠

وَيَقُولُ : الواو حرف استئناف ومضارع

الَّذِينَ : فاعل والجملة مستأنفة

آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين

لَوْ لا : حرف تحضيض

نُزِّلَتْ : ماض مبني للمجهول

سُورَةٌ : نائب فاعل والجملة مقول القول

فَإِذا : الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة

أُنْزِلَتْ : ماض مبني للمجهول

سُورَةٌ : نائب فاعل

مُحْكَمَةٌ : صفة والجملة في محل جر بالإضافة

وَذُكِرَ : ماض مبني للمجهول

فِيهَا : متعلقان بالفعل

الْقِتالُ : نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها

رَأَيْتَ : ماض وفاعله

الَّذِينَ : مفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها

فِي قُلُوبِهِمْ : جار ومجرور خبر مقدم

مَرَضٌ : مبتدأ مؤخر والجملة صلة

يَنْظُرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة حال

إِلَيْكَ : متعلقان بالفعل

نَظَرَ : مفعول مطلق

الْمَغْشِيِّ : مضاف إليه

عَلَيْهِ : متعلقان بالمغشي

مِنَ الْمَوْتِ : متعلقان به أيضا

فَأَوْلى : الفاء حرف عطف وأولى اسم فعل ماض فاعله مستتر

لَهُمْ : متعلقان به

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 21 الجزء 26 — صفحة 509

✓

طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ٢١

طاعَةٌ : مبتدأ خبره محذوف

وَقَوْلٌ : معطوف على طاعة

مَعْرُوفٌ : صفة قول

فَإِذا : الفاء حرف استئناف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة

عَزَمَ الْأَمْرُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة

فَلَوْ : الفاء حرف واقع في ٫٫٫ جواب إذا ولو شرطية غير جازمة

صَدَقُوا : ماض وفاعله

اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها

لَكانَ : اللام واقعة في جواب لو وماض ناقص اسمه مستتر

خَيْراً : خبره

لَهُمْ : متعلقان بخيرا وجملة لكان جواب لو لا محل لها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 22 الجزء 26 — صفحة 509

✓

فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ٢٢

فَهَلْ : الفاء حرف استئناف وهل حرف استفهام

عَسَيْتُمْ : عسى واسمها

إِنْ : حرف شرط جازم

تَوَلَّيْتُمْ : ماض والتاء فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها وجملة عسيتم مستأنفة

أَنْ تُفْسِدُوا : مضارع منصوب بأن والواو فاعله

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل

وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ : معطوف على أن تفسدوا والمصدر المؤول من أن والفعل خبر عسى

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 23 الجزء 26 — صفحة 509

✓

أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ ٢٣

أُولئِكَ : مبتدأ

الَّذِينَ : خبر والجملة مستأنفة

لَعَنَهُمُ : ماض ومفعوله

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله والجملة صلة

فَأَصَمَّهُمْ : الفاء حرف عطف وماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها

وَأَعْمى أَبْصارَهُمْ : معطوف على فأصمهم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 24 الجزء 26 — صفحة 509

✓

أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ٢٤

أَفَلا : الهمزة حرف استفهام إنكاري والفاء حرف استئناف ولا نافية

يَتَدَبَّرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله

الْقُرْآنَ : مفعول به والجملة مستأنفة

أَمْ : حرف عطف بمعنى بل

عَلى قُلُوبٍ : جار ومجرور خبر مقدم

أَقْفالُها : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 26 الجزء 26 — صفحة 509

✓

ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ ٢٦

الْهُدَى : فاعله والمصدر المؤول من ما والفعل في محل جر بالإضافة

الشَّيْطانُ : مبتدأ

سَوَّلَ : ماض فاعله مستتر

لَهُمُ : متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية خبر إنّ

وَأَمْلى لَهُمْ : معطوف على سول لهم

ذلِكَ : مبتدأ

بِأَنَّهُمْ : أن واسمها

قالُوا : ماض وفاعله والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ

لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل

كَرِهُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين

ما : مفعول به

نَزَّلَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة ما

سَنُطِيعُكُمْ : السين للاستقبال ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول

فِي بَعْضِ : متعلقان بالفعل

الْأَمْرِ : مضاف إليه

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ

يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر

إِسْرارَهُمْ : مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 27 الجزء 26 — صفحة 509

✓

فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ٢٧

فَكَيْفَ : الفاء حرف عطف واسم استفهام خبر لمبتدأ محذوف

إِذا : ظرف زمان

تَوَفَّتْهُمُ : ماض ومفعوله

الْمَلائِكَةُ : فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ٣٨

يَضْرِبُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله

وُجُوهَهُمْ : مفعول به

وَأَدْبارَهُمْ : معطوف على وجوههم والجملة حال

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 29 الجزء 26 — صفحة 509

✓

أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ ٢٩

أَمْ : حرف إضراب وعطف

حَسِبَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة

فِي قُلُوبِهِمْ : جار ومجرور خبر مقدم

مَرَضٌ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية صلة الموصول

أَنْ : حرف مشبه بالفعل مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف

لَنْ يُخْرِجَ : مضارع منصوب بلن

اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل

أَضْغانَهُمْ : مفعول به والجملة الفعلية خبر أن وأن وما بعدها في تأويل مصدر سد مسد مفعولي حسب

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 30 الجزء 26 — صفحة 510

✓

وَلَوْ نَشَاءُ لَأَرَيْنَاكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيمَاهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَعْمَالَكُمْ ٣٠

وَلَوْ : الواو حرف استئناف ولو حرف شرط غير جازم

نَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها

لَأَرَيْناكَهُمْ : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والكاف مفعوله الأول والهاء مفعوله الثاني والجملة جواب الشرط لا محل لها

فَلَعَرَفْتَهُمْ : الفاء حرف عطف واللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله ومفعوله

بِسِيماهُمْ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها

وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ : الواو حرف عطف واللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة جواب القسم لا محل لها

فِي لَحْنِ : متعلقان بالفعل

الْقَوْلِ : مضاف إليه

وَاللَّهُ : الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ

يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر

أَعْمالَكُمْ : مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 34 الجزء 26 — صفحة 510

✓

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ٣٤

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : انظر الآية رقم ٣٤

وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : معطوفة على ما قبلها

ثُمَّ : حرف عطف

ماتُوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها

وَهُمْ كُفَّارٌ : الواو حالية ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية حالية

فَلَنْ يَغْفِرَ : مضارع منصوب بلن والفاء زائدة

اللَّهِ : لفظ الجلالة فاعل

لَهُمْ : متعلقان بالفعل والجملة الفعلية خبر إن وجملة إن الذين ابتدائية.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 35 الجزء 26 — صفحة 510

✓

فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ٣٥

فَلا تَهِنُوا : الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها

وَتَدْعُوا : معطوف على تهنوا

إِلَى السَّلْمِ : متعلقان بالفعل

وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ : مبتدأ وخبره والجملة حال

وَاللَّهُ : حرف عطف ولفظ الجلالة مبتدأ

مَعَكُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ

وَلَنْ يَتِرَكُمْ : مضارع منصوب بلن والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر

أَعْمالَكُمْ : مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 36 الجزء 26 — صفحة 510

✓

إِنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ ٣٦

إِنَّمَا : كافة ومكفوفة

الْحَياةُ : مبتدأ

الدُّنْيا : صفة

لَعِبٌ : خبر

وَلَهْوٌ : معطوف على لعب والجملة الاسمية مستأنفة

وَإِنْ : الواو حرف استئناف وإن جازمة

تُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله والجملة ابتدائية

وَتَتَّقُوا : معطوف على تؤمنوا

يُؤْتِكُمْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر والكاف مفعوله الأول

أُجُورَكُمْ : مفعوله الثاني والجملة جواب الشرط لا محل لها

وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ : الواو حرف عطف ولا نافية ويسألكم أموالكم معطوف على يؤتكم أجوركم

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة محَمَّد / آية 38 الجزء 26 — صفحة 510

✓

هَاأَنْتُمْ هَؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنْكُمْ مَنْ يَبْخَلُ وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ ٣٨

ها : للتنبيه

أَنْتُمْ هؤُلاءِ : مبتدأ وخبره والجملة ابتدائية

تُدْعَوْنَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة

لِتُنْفِقُوا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بتدعون

فِي سَبِيلِ : متعلقان بالفعل

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

فَمِنْكُمْ : الفاء حرف استئناف وتفريع ومنكم خبر مقدم

مَنْ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة

يَبْخَلُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة

وَمَنْ : حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ

يَبْخَلُ : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط

فَإِنَّما : الفاء واقعة في جواب الشرط وإنما كافة ومكفوفة

يَبْخَلُ : مضارع فاعله مستتر

عَنْ نَفْسِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ

وَاللَّهُ الْغَنِيُّ : الواو حرف استئناف ولفظ الجلالة مبتدأ والغني خبره والجملة مستأنفة

وَأَنْتُمُ الْفُقَراءُ : معطوف على اللّه الغني

وَإِنْ : الواو حرف عطف وإن شرطية جازمة

تَتَوَلَّوْا : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله والجملة ابتدائية

يَسْتَبْدِلْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها

قَوْماً : مفعول به

غَيْرَكُمْ : صفة

ثُمَّ : حرف عطف

لا : نافية

يَكُونُوا : مضارع ناقص مجزوم واسمه

تفاصيل الآية عرض في المصحف