سورة محَمَّد / الآية 15

رقم عام 4560
مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آَسِنٍ وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَمَغْفِرَةٌ مِنْ رَبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَالِدٌ فِي النَّارِ وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ١٥
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1مَثَلُمثلمثلفعل
2الْجَنَّةِجنةجننفعلةال
3الَّتِيالتي
4وُعِدَوعدوعدفعل
5الْمُتَّقُونَمتقوقيمتعالون
6فِيهَافيها
7أَنْهَارٌأنهارنهرأفعال
8مِنْمن
9مَاءٍماءموأفعل
10غَيْرِغيرغيرفعل
11آَسِنٍآسنأسنفاعل
12وَأَنْهَارٌأنهارنهرأفعالو
13مِنْمن
14لَبَنٍلبنلبنفعل
15لَمْ
16يَتَغَيَّرْيتغيرغيريتفعل
17طَعْمُهُطعمطعمفعله
18وَأَنْهَارٌأنهارنهرأفعالو
19مِنْمن
20خَمْرٍخمرخمرفعل
21لَذَّةٍلذةلذذفعلة
22لِلشَّارِبِينَشاربشربفاعلل الين
23وَأَنْهَارٌأنهارنهرأفعالو
24مِنْمن
25عَسَلٍعسلعسلفعل
26مُصَفًّىمصفىصفومفعل
27وَلَهُمْهمو ل
28فِيهَافيها
29مِنْمن
30كُلِّكل
31الثَّمَرَاتِثمرثمرفعلالات
32وَمَغْفِرَةٌمغفرةغفرمفعلةو
33مِنْمن
34رَبِّهِمْربرببفعلهم
35كَمَنْمنك
36هُوَهو
37خَالِدٌخالدخلدفاعل
38فِي
39النَّارِنارنورفعلال
40وَسُقُواسقسقيفعووا
41مَاءًماءموهفعل
42حَمِيمًاحميمحممفعيل
43فَقَطَّعَقطعقطعفعلف
44أَمْعَاءَهُمْأمعاءمعيأفعالهم

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL A similitude of the Garden which those who keep their duty (to Allah) are promised: Therein are rivers of water unpolluted; and rivers of milk whereof the flavour changeth not; and rivers of wine delicious to the drinkers; and rivers of clear-run honey; therein for them is every kind of fruit; with pardon from their Lord. (Are those who enjoy all this) like those who are immortal in the Fire and are given boiling water to drink so that it teareth their bowels?
YUSUFALI (Here is) a Parable of the Garden which the righteous are promised: in it are rivers of water incorruptible; rivers of milk of which the taste never changes; rivers of wine; a joy to those who drink; and rivers of honey pure and clear. In it there are for them all kinds of fruits; and Grace from their Lord. (Can those in such Bliss) be compared to such as shall dwell for ever in the Fire; and be given; to drink; boiling water; so that it cuts up their bowels (to pieces)?
SHAKIR A parable of the garden which those guarding (against evil) are promised: Therein are rivers of water that does not alter; and rivers of milk the taste whereof does not change; and rivers of drink delicious to those who drink; and rivers of honey clarified and for them therein are all fruits and protection from their Lord. (Are these) like those who abide in the fire and who are made to drink boiling water so it rends their bowels asunder.
Haroon15. (Here is) a Parable of the Garden which the righteous are promised: in it are rivers of water incorruptible; rivers of milk of which the taste never changes; rivers of wine; a joy to those who drink; and rivers of honey pure and clear. In it there are for them all kinds of fruits; and Grace from their Lord. (Can those in such Bliss) be compared to such as shall dwell for ever in the Fire; and be given; to drink; boiling water; so that it cuts up their bowels (to pieces)?
Turky15 K?t?l?kten sakinanlara vaad edilen cennetin durumu s?yledir: Orada bozulmayan temiz sudan irmaklar; tadi degismeyen s?tten irmaklar; i?enlere lezzet veren saraptan irmaklar ve s?zme baldan irmaklar vardir. Onlar i?in cennette her ?esit meyve ve Rablerinden bir bagislanma vardir. Bunlarin durumu; ateste ebed? olarak kalacak olan ve bagirsaklarini par?alayacak kaynar su i?irilen kimsenin durumu gibi olur mu?
مَثَلُ : مبتدأ
الْجَنَّةِ : مضاف إليه
الَّتِي : صفة الجنة
وُعِدَ : ماض مبني للمجهول
الْمُتَّقُونَ : نائب فاعل مرفوع بالواو والجملة صلة
فِيها : خبر مقدم
أَنْهارٌ : مبتدأ مؤخر
مِنْ ماءٍ : جار ومجرور صفة أنهار
غَيْرِ : صفة
آسِنٍ : مضاف إليه والجملة الاسمية فيها أنهار خبر المبتدأ مثل
وَ أَنْهارٌ مِنْ لَبَنٍ : معطوف على ما قبله
لَمْ يَتَغَيَّرْ : مضارع مجزوم بلم
طَعْمُهُ : فاعل والجملة صفة لبن
وَ أَنْهارٌ مِنْ خَمْرٍ : معطوف على ما قبله أيضا
لَذَّةٍ : صفة خمر
لِلشَّارِبِينَ : صفة لذة
وَ أَنْهارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى : معطوف على سابقه
وَ لَهُمْ : الواو حرف استئناف ولهم خبر مقدم
فِيها : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
مِنْ كُلِّ : جار ومجرور صفة المبتدأ المحذوف
الثَّمَراتِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة
وَ مَغْفِرَةٌ : الواو حرف عطف ومغفرة مبتدأ خبره محذوف
مِنْ رَبِّهِمْ : جار ومجرور صفة مغفرة
كَمَنْ : خبر لمبتدأ محذوف
هُوَ خالِدٌ : مبتدأ وخبره والجملة صلة من
فِي النَّارِ : متعلقان بخالد
وَ سُقُوا : الواو حرف عطف وماض مبني للمجهول ونائب فاعل
ماءٍ : مفعول به ثان
حَمِيماً : صفة ماء والجملة معطوفة على جملة الصلة
فَقَطَّعَ : ماض فاعله مستتر
أَمْعاءَهُمْ : مفعول به
الحكم الكلمة من إلى
اللام - إظهار مثل 1 1
المدود - المد الطبيعي المتقون 5 5
المدود - المد الطبيعي فيها 6 6
المدود - الجائز المنفصل فيها أنهار 6 7
النون الساكنة والتنوين - إظهار أنهار 7 7
المدود - المد الطبيعي أنهار 7 7
النون الساكنة والتنوين - إدغام أنهار من 7 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أنهار من 7 8
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ماء 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من ماء 8 9
المدود - الواجب المتصل ماء 9 9
النون الساكنة والتنوين - إظهار ماء غير 9 10
المدود - مد البدل آسن 11 11
النون الساكنة والتنوين - إظهار آسن وأنهار 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام آسن وأنهار 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة آسن وأنهار 11 12
النون الساكنة والتنوين - إدغام من لبن 13 14
اللام - إظهار من لبن 13 14
النون الساكنة والتنوين - إدغام لبن لم 14 15
الميم الساكنة - إظهار شفوي لم يتغير 15 16
الراء - ترقيق يتغير طعمه 16 17
المدود - مد الصلة الصغرى طعمه وأنهار 17 18
الميم الساكنة - إظهار شفوي خمر 20 20
اللام - إظهار للشاربين 22 22
المدود - المد الطبيعي للشاربين 22 22
النون الساكنة والتنوين - إظهار من عسل 24 25
النون الساكنة والتنوين - إدغام عسل مصفى 25 26
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة عسل مصفى 25 26
الميم الساكنة - إظهار شفوي ولهم فيها 27 28
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من كل 29 30
اللام - إدغام كل الثمرات 30 31
الراء - تفخيم الثمرات 31 31
المدود - المد الطبيعي الثمرات 31 31
النون الساكنة والتنوين - إدغام من ربهم 33 34
القلقلة - قلقلة كبرى ربهم 34 34
الميم الساكنة - إظهار شفوي ربهم كمن 34 35
النون الساكنة والتنوين - إظهار كمن هو 35 36
المدود - المد الطبيعي هو 36 36
المدود - المد الطبيعي خالد 37 37
النون الساكنة والتنوين - إخفاء خالد في 37 38
اللام - إدغام في النار 38 39
المدود - مد العوض ماء 41 41
النون الساكنة والتنوين - إظهار ماء حميما 41 42
المدود - المد الطبيعي حميما 42 42
القلقلة - قلقلة كبرى فقطع 43 43
الميم الساكنة - إظهار شفوي أمعاءهم 44 44