سورة محَمَّد / الآية 14
رقم عام 4559 أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ ١٤
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | أَفَمَنْ | من | أ ف | |||
| 2 | كَانَ | كان | كون | فعل | ||
| 3 | عَلَى | على | ||||
| 4 | بَيِّنَةٍ | بينة | بين | فعلة | ||
| 5 | مِنْ | من | ||||
| 6 | رَبِّهِ | رب | ربب | فعل | ه | |
| 7 | كَمَنْ | من | ك | |||
| 8 | زُيِّنَ | زين | زين | فعل | ||
| 9 | لَهُ | ل | ه | |||
| 10 | سُوءُ | سوء | سيأ | فعل | ||
| 11 | عَمَلِهِ | عمل | عمل | فعل | ه | |
| 12 | وَاتَّبَعُوا | اتبع | تبع | إفتعل | و | وا |
| 13 | أَهْوَاءَهُمْ | أهواء | هوي | أفعال | هم |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | Is he who relieth on a clear proof from his Lord like those for whom the evil that they do is beautified while they follow their own lusts? |
|---|---|
| YUSUFALI | Is then one who is on a clear (Path) from his Lord; no better than one to whom the evil of his conduct seems pleasing; and such as follow their own lusts? |
| SHAKIR | What! is he who has a clear argument from his Lord like him to whom the evil of his work is made fairseeming: and they follow their low desires. |
| Haroon | 14. Is then one who is on a clear (Path) from his Lord; no better than one to whom the evil of his conduct seems pleasing; and such as follow their own lusts? |
| Turky | 14 Rabbi tarafindan apa?ik bir delil ?zerinde bulunan kimse; k?t? isleri kendisine g?zel g?sterilmis de heveslerinin pesine d?sm?s kimseler gibi olur mu? |
أَ فَمَنْ : الهمزة حرف استفهام والفاء حرف استئناف ومن مبتدأ
كانَ : ماض ناقص اسمه مستتر
عَلى بَيِّنَةٍ : جار ومجرور خبر كان والجملة الفعلية صلة والجملة الاسمية مستأنفة
مِنْ رَبِّهِ : متعلقان بمحذوف صفة بينة
كَمَنْ : خبر المبتدأ من
زُيِّنَ : ماض مبني للمجهول
لَهُ : متعلقان بالفعل
سُوءُ : نائب فاعل
عَمَلِهِ : مضاف إليه والجملة الفعلية صلة من
وَ اتَّبَعُوا : ماض وفاعله
أَهْواءَهُمْ : مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها٫ ٣٥
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أفمن كان | 1 | 2 |
| المدود - المد الطبيعي | كان | 2 | 2 |
| اللام - إظهار | على | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | بينة من | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | بينة من | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من ربه | 5 | 6 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | ربه | 6 | 6 |
| الراء - تفخيم | ربه | 6 | 6 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | ربه كمن | 6 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كمن زين | 7 | 8 |
| اللام - إظهار | زين له | 8 | 9 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | له سوء | 9 | 10 |
| المدود - الواجب المتصل | سوء | 10 | 10 |
| المدود - المد الطبيعي | واتبعوا | 12 | 12 |
| المدود - اللازم الكلمي المثقل | واتبعوا | 12 | 12 |
| المدود - الواجب المتصل | أهواءهم | 13 | 13 |