تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة يُوسُف

الآيات المعروضة: 51 — آيات الإعراب في السورة: 88
سورة 12
51 آية معروضة
88 آيات لها إعراب
حال التصنيف
سورة يُوسُف / آية 2 الجزء 12 — صفحة 235
إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ٢
إِنَّا : إن واسمها
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول
قُرْآناً : مفعول به ثان أو حال
عَرَبِيًّا : صفة والجملة استئنافية
لَعَلَّكُمْ : لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها
تَعْقِلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
سورة يُوسُف / آية 3 الجزء 12 — صفحة 235
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَذَا الْقُرْآَنَ وَإِنْ كُنْتَ مِنْ قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ ٣
نَحْنُ : مبتدأ وجملته مستأنفة
نَقُصُّ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
عَلَيْكَ : متعلقان بنقص
أَحْسَنَ : مفعول به
الْقَصَصِ : مضاف إليه
بِما : ما مصدرية وهي وما بعدها في محل جر ومتعلقان بنقص
أَوْحَيْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِلَيْكَ : متعلقان بأوحينا
هذَا : ذا اسم إشارة مفعول به والها للتنبيه
الْقُرْآنَ : بدل من اسم الإشارة
وَإِنْ : الواو حالية وإن مخففة من إن الثقيلة واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
كُنْتَ : كان واسمها والجملة خبر إن
مِنْ قَبْلِهِ : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
لَمِنَ الْغافِلِينَ : اللام الفارقة ومتعلقان بالخبر المحذوف لكان
سورة يُوسُف / آية 6 الجزء 12 — صفحة 236
وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦
وَكَذلِكَ : الواو عاطفة والكاف حرف جر وذا اسم إشارة مجرور بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب وهما متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
يَجْتَبِيكَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعول به
رَبُّكَ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة
وَيُعَلِّمُكَ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة
مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بيعلمك
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ : مضارع مرفوع ومفعوله والهاء مضاف إليه وفاعله مستتر والجملة معطوفة
عَلَيْكَ : متعلقان بيتم
وَعَلى آلِ : معطوف على ما قبله
يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
كَما : الكاف حرف جر وما مصدرية
أَتَمَّها : ماض ومفعوله وفاعله مستتر وما وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بالكاف ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
عَلى أَبَوَيْكَ : متعلقان بأتمها والكاف مضاف إليه
مِنْ قَبْلُ :قبل مجرور بمن وهو مبني على الضم لأنه منقطع عن الإضافة ومتعلقان بحال محذوفة
إِبْراهِيمَ : بدل من أبويك
وَإِسْحاقَ : معطوف على إبراهيم
إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : إن واسمها وخبراها.
سورة يُوسُف / آية 8 الجزء 12 — صفحة 236
إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٨
إِذْ : ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
لَيُوسُفُ : اللام لام الابتداء ويوسف مبتدأ
وَإِخْوَتِهِ : معطوف على يوسف والهاء مضاف إليه
أَحَبُّ : خبر والجملة مقول القول
إِلى : حرف جر
أَبِينا : مجرور بإلى وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
مِنَّا : متعلقان بأحب
وَنَحْنُ عُصْبَةٌ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
أَبانا : اسم إن منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
لَفِي ضَلالٍ : اللام المزحلقة ومتعلقان بالخبر المحذوف
مُبِينٍ : صفة لضلال والجملة في محل نصب مقول القول
سورة يُوسُف / آية 11 الجزء 12 — صفحة 236
قَالُوا يَا أَبَانَا مَا لَكَ لَا تَأْمَنَّا عَلَى يُوسُفَ وَإِنَّا لَهُ لَنَاصِحُونَ ١١
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
يا : أداة نداء
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
ما لَكَ : ما اسم استفهام مبتدأ
لَكَ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مقول القول
لا تَأْمَنَّا : لا نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على النون المدغمة بنا ونا مفعول به والجملة حالية
عَلى يُوسُفَ : متعلقان بتأمنا
وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها
لَهُ : متعلقان بناصحون
لَناصِحُونَ : اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 12 الجزء 12 — صفحة 236
أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ١٢
أَرْسِلْهُ : أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
مَعَنا : ظرف مكان متعلق بأرسله ونا مضاف إليه
يَرْتَعْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر
وَيَلْعَبْ : مضارع معطوف على يرتع وإعرابه مثله
وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها
لَهُ : متعلقان بحافظون
لَحافِظُونَ : اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
سورة يُوسُف / آية 13 الجزء 12 — صفحة 236
قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ١٣
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
إِنِّي : إن واسمها والجملة مقول القول
لَيَحْزُنُنِي : اللام المزحلقة ومضارع والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة خبر
أَنْ : ناصبة
تَذْهَبُوا : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل رفع فاعل يحزنني
بِهِ : متعلقان بتذهبوا
وَأَخافُ : الواو عاطفة ومضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة معطوفة
أَنْ : حرف ناصب
يَأْكُلَهُ : مضارع منصوب بأن والهاء مفعوله
الذِّئْبُ : فاعل
وَأَنْتُمْ عَنْهُ غافِلُونَ : ٫٫٫ مبتدأ وخبر والجملة حالية وعنه متعلقان بغافلون
سورة يُوسُف / آية 14 الجزء 12 — صفحة 236
قَالُوا لَئِنْ أَكَلَهُ الذِّئْبُ وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّا إِذًا لَخَاسِرُونَ ١٤
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
لَئِنْ : اللام موطئة للقسم وإن شرطية
أَكَلَهُ الذِّئْبُ : ماض وفاعله المؤخر ومفعوله المقدم والجملة ابتدائية
وَنَحْنُ عُصْبَةٌ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية
إِنَّا : إن واسمها
إِذاً : حرف جواب
لَخاسِرُونَ : اللام المزحلقة وخاسرون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة جواب القسم لا محل لها وجواب الشرط محذوف.
سورة يُوسُف / آية 15 الجزء 12 — صفحة 237
فَلَمَّا ذَهَبُوا بِهِ وَأَجْمَعُوا أَنْ يَجْعَلُوهُ فِي غَيَابَةِ الْجُبِّ وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هَذَا وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ١٥
فَلَمَّا : الفاء استئنافية ولما الحينية شرطية ظرف زمان
ذَهَبُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
بِهِ : متعلقان بذهبوا
وَأَجْمَعُوا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
أَنْ : ناصبة
يَجْعَلُوهُ : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة في محل نصب مفعول به
فِي غَيابَتِ : متعلقان بيجعلوا
الْجُبِّ : مضاف إليه
وَأَوْحَيْنا : الواو زائدة وماض ونا فاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
إِلَيْهِ : متعلقان بأوحينا
لَتُنَبِّئَنَّهُمْ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به
بِأَمْرِهِمْ : متعلقان بتنبئنهم والهاء مضاف إليه
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر صفة لأمرهم
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ والجملة في محل نصب على الحال
لا : نافية
يَشْعُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
سورة يُوسُف / آية 16 الجزء 12 — صفحة 237
وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ ١٦
وَجاؤُ : الواو استئنافية وماض وفاعله
أَباهُمْ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
عِشاءً : ظرف زمان متعلق بجاءوا
يَبْكُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 17 الجزء 12 — صفحة 237
قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ١٧
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
يا : أداة نداء
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
إِنَّا : إن ونا اسمها والجملة وسابقتها مقول القول
ذَهَبْنا : ماض وفاعله والجملة خبر إنا
نَسْتَبِقُ : مضارع مرفوع والجملة حالية
وَتَرَكْنا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
يُوسُفَ : مفعول به منصوب
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بتركنا
مَتاعِنا : مضاف إليه ونا مضاف إليه
فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ : الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر
وَما : الواو حالية وما نافية تعمل عمل ليس
أَنْتَ : اسم ما
بِمُؤْمِنٍ : الباء زائدة و ٫.. مؤمن خبر مجرور لفظا منصوب محلا
لَنا : متعلقان بمؤمن والجملة حالية
وَلَوْ : الواو حالية ولو زائدة
كُنَّا : كان واسمها
صادِقِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية. ٢
سورة يُوسُف / آية 18 الجزء 12 — صفحة 237
وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ١٨
وَجاؤُ : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
عَلى قَمِيصِهِ : متعلقان بحال محذوفة والتقدير وجاؤوا بدم كذب ملقى على قميصه والهاء مضاف إليه
بِدَمٍ : متعلقان بجاءوا
كَذِبٍ : صفة دم
قالَ : ماض وفاعله مستتر
بَلْ : حرف إضراب
سَوَّلَتْ : ماض والتاء للتأنيث
لَكُمْ : متعلقان بسولت
أَنْفُسُكُمْ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول
أَمْراً : مفعول به
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ : الفاء استئنافية وصبر خبر لمبتدأ محذوف تقديره شأني صبر جميل صفة والجملة مستأنفة
وَاللَّهُ الْمُسْتَعانُ : الواو استئنافية ومبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
عَلى ما : ما موصولية ومتعلقان بمستعان
تَصِفُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
سورة يُوسُف / آية 21 الجزء 12 — صفحة 237
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٢١
وَقالَ الَّذِي : الواو استئنافية وماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة
اشْتَراهُ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
مِنْ مِصْرَ : متعلقان بمحذوف حال ومصر مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
لِامْرَأَتِهِ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه
أَكْرِمِي : أمر مبني على حذف النون والياء فاعل
مَثْواهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول
عَسى : فعل ماض من أفعال الرجاء واسمه ٣
محذوف
أَنْ : ناصبة
يَنْفَعَنا : مضارع منصوب ونا مفعول به وفاعله مستتر وأن وما بعدها في محل نصب خبر عسى
أَوْ نَتَّخِذَهُ : معطوف على ينفعنا وإعرابه مثله
وَلَداً : مفعول به ثان
وَكَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف حرف جر وذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
مَكَّنَّا : فعل ماض وفاعله
لِيُوسُفَ : يوسف ممنوع من الصرف مجرور بالفتحة ومتعلقان بمكنا
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمكنا والجملة مستأنفة
وَلِنُعَلِّمَهُ : الواو زائدة واللام لام التعليل والهاء مفعول به وفاعله مستتر واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بمكنا
مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بنعلمه
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
وَاللَّهُ غالِبٌ : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ وغالب خبره والجملة مستأنفة
عَلى أَمْرِهِ : متعلقان بغالب والهاء مضاف إليه
وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو عاطفة ولكن واسمها والجملة معطوفة على ما سبق
النَّاسِ : مضاف إليه
سورة يُوسُف / آية 26 الجزء 12 — صفحة 238
قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ٢٦
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
هِيَ : مبتدأ وجملته مقول القول
راوَدَتْنِي : ماض والتاء للتأنيث والنون للوقاية والياء مفعول به وفاعله مستتر والجملة خبر
عَنْ نَفْسِي : متعلقان براودتني
وَشَهِدَ شاهِدٌ : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
مِنْ أَهْلِها : متعلقان بصفة لشاهد والهاء مضاف إليه
إِنْ : شرطية
كانَ قَمِيصُهُ : كان واسمها والجملة ابتدائية لا محل لها
قُدَّ : ماض مبني للمجهول والفاعل مستتر والجملة خبر كان
مِنْ قُبُلٍ : متعلقان بقدّ
فَصَدَقَتْ : الفاء رابطة للجواب وماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَهُوَ : الواو حالية
هُوَ : مبتدأ
مِنَ الْكاذِبِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة حالية. ٥
سورة يُوسُف / آية 27 الجزء 12 — صفحة 238
وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ ٢٧
وَإِنْ : الواو عاطفة وإن شرطية وجملتها معطوفة
كانَ قَمِيصُهُ : كان واسمها والهاء مضاف إليه والجملة ابتدائية
قُدَّ : ماض مبني للمجهول والجملة خبر
مِنْ دُبُرٍ : متعلقان بقدّ
فَكَذَبَتْ : الفاء رابطة للجواب وماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَهُوَ : الواو حالية وهو مبتدأ
مِنَ الصَّادِقِينَ : متعلقان بالخبر والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 30 الجزء 12 — صفحة 238
وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٣٠
وَقالَ نِسْوَةٌ : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
فِي الْمَدِينَةِ : متعلقان بقال
امْرَأَتُ : مبتدأ
الْعَزِيزِ : مضاف إليه والجملة مقول القول
تُراوِدُ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر
فَتاها : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف والهاء مضاف ٫٫٫ إليه والجملة خبر
عَنْ نَفْسِهِ : متعلقان بتراود
قَدْ : حرف تحقيق
شَغَفَها : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
حُبًّا : تمييز والجملة حالية
إِنَّا : إن واسمها والجملة مقول القول
لَنَراها : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر
فِي ضَلالٍ : متعلقان بنراها
مُبِينٍ : صفة.
سورة يُوسُف / آية 36 الجزء 12 — صفحة 239
وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ٣٦
وَدَخَلَ : الواو عاطفة وماض
مَعَهُ : ظرف مكان متعلق بدخل والهاء مضاف إليه
السِّجْنَ : مفعول به مقدم
فَتَيانِ : فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة معطوفة
قالَ أَحَدُهُما : ماض وفاعله والجملة معطوفة والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
إِنِّي : إن واسمها
أَرانِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والنون للوقاية والياء مفعول به أول
أَعْصِرُ خَمْراً : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مفعول به ثان لأراني
وَقالَ الْآخَرُ : ماض وفاعله والجملة معطوفة
إِنِّي أَرانِي : إن واسمها وجملة أراني التي سبق إعرابها خبر والجملة مقول القول
أَحْمِلُ : مضارع فاعله مستتر
فَوْقَ : ظرف مكان متعلق بأحمل
رَأْسِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
خُبْزاً : مفعول به
تَأْكُلُ الطَّيْرُ : مضارع وفاعله والجملة صفة لخبز.
مِنْهُ : متعلقان بتأكل أو بحال محذوفة.
نَبِّئْنا : أمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول
بِتَأْوِيلِهِ : متعلقان بنبئنا
إِنَّا : إن واسمها
نَراكَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل لا محل لها ٨
مِنَ الْمُحْسِنِينَ : متعلقان بنراك
سورة يُوسُف / آية 37 الجزء 12 — صفحة 239
قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٧
قالَ : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
لا يَأْتِيكُما طَعامٌ : لا نافية يأتيكما مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعوله المقدم
طَعامٌ : فاعل مؤخر والجملة مقول القول
تُرْزَقانِهِ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والألف نائب فاعل والهاء مفعوله والجملة صفة لطعام
إِلَّا : أداة حصر
نَبَّأْتُكُما : فعل ماض والتاء فاعله والكاف مفعوله والميم والألف للتثنية والجملة حالية
بِتَأْوِيلِهِ : متعلقان بنبأتكما
قَبْلَ : ظرف زمان متعلق بنبأتكما
أَنْ : ناصبة
يَأْتِيكُما : مضارع منصوب بأن والكاف مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بالإضافة
ذلِكُما : ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والميم والألف للتثنية
مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة
عَلَّمَنِي رَبِّي : ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم وربي فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة
إِنِّي : إن واسمها والجملة مستأنفة
تَرَكْتُ : ماض وفاعله والجملة خبر
مِلَّةَ : مفعول به
قَوْمٍ : مضاف إليه
لا يُؤْمِنُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم
بِاللَّهِ : متعلقان بيؤمنون
وَهُمْ : الواو عاطفة وهم مبتدأ
بِالْآخِرَةِ : متعلقان بكافرون
هُمْ : ضمير فصل
كافِرُونَ : خبر والجملة معطوفة.
سورة يُوسُف / آية 40 الجزء 12 — صفحة 240
مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٤٠
ما : نافية
تَعْبُدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون
مِنْ دُونِهِ : متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة
إِلَّا : أداة حصر
أَسْماءً : مفعول به
سَمَّيْتُمُوها : ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة صفة لأسماء
أَنْتُمْ : توكيد لفاعل سميتموها في محل رفع مثله
وَآباؤُكُمْ : معطوف على التاء والكاف مضاف إليه
ما : نافية
أَنْزَلَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
بِها : متعلقان بأنزل والجملة صفة ثانية لأسماء
مِنْ : حرف جر زائد
سُلْطانٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا
إِنِ : حرف نفي
الْحُكْمُ : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة
أَمَرَ : ماض وفاعله مستتر
إِنِ : ناصبة
لا : نافية
تَعْبُدُوا : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو وفاعل
إِلَّا إِيَّاهُ : وإلا أداة حصر وإياه ضمير منفصل في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة وأن وما بعدها في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأمر
ذلِكَ : اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
الدِّينُ : خبر
الْقَيِّمُ : صفة
وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو عاطفة ولكن واسمها
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
سورة يُوسُف / آية 41 الجزء 12 — صفحة 240
يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ ٤١
يا : أداة نداء
صاحِبَيِ : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والجملة لا محل لها
السِّجْنِ : مضاف إليه
أَمَّا : أداة شرط وتفصيل
أَحَدُكُما : مبتدأ والكاف مضاف إليه
فَيَسْقِي : الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
رَبَّهُ : مفعول به أول والهاء مضاف إليه والجملة خبر المبتدأ
خَمْراً : مفعول به ثان
وَأَمَّا : حرف تفصيل وشرط
الْآخَرُ : مبتدأ
فَيُصْلَبُ : الفاء واقعة في جواب أما ومضارع مبني للمجهول ونائب ٫٫٫ الفاعل محذوف والجملة خبر
فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
مِنْ رَأْسِهِ : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
قُضِيَ الْأَمْرُ : ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة مستأنفة
الَّذِي : اسم موصول صفة للأمر
فِيهِ : متعلقان بتستفتيان
تَسْتَفْتِيانِ : مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعل والجملة صلة.
سورة يُوسُف / آية 47 الجزء 12 — صفحة 241
قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ٤٧
قالَ : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
تَزْرَعُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة مقول القول
سَبْعَ : ظرف زمان متعلق بتزرعون
سِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
دَأَباً : حال
فَما : الفاء استئنافية وما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم
حَصَدْتُمْ : ماض وفاعله والميم علامة جمع الذكور وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها
فَذَرُوهُ : الفاء رابطة للجواب وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط
فِي سُنْبُلِهِ : متعلقان فذروه والهاء مضاف إليه
إِلَّا : أداة استثناء
قَلِيلًا : مستثنى بإلا منصوب
مِمَّا : من حرف جر وما موصولية في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لقليلا
تَأْكُلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
سورة يُوسُف / آية 52 الجزء 12 — صفحة 241
ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي كَيْدَ الْخَائِنِينَ ٥٢
ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
لِيَعْلَمَ : اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والجملة خبر ،
أَنِّي : أن واسمها سدت مسد مفعولي يعلم
لَمْ أَخُنْهُ : الجملة خبر
بِالْغَيْبِ : متعلقان بحال من الفاعل
وَأَنَّ اللَّهَ : الواو عاطفة وأن ولفظ الجلالة اسمها والجملة معطوفة
لا يَهْدِي : الجملة خبر
كَيْدَ : مفعول به
الْخائِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء. ٣
سورة يُوسُف / آية 53 الجزء 13 — صفحة 242
وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ ٥٣
وَما : الواو حالية وما نافية
أُبَرِّئُ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر
نَفْسِي : مفعول به والياء مضاف إليه والجملة حالية
إِنَّ النَّفْسَ : إن واسمها
لَأَمَّارَةٌ : اللام المزحلقة وأمارة خبر
بِالسُّوءِ : متعلقان بأمارة
إِلَّا : أداة استثناء
ما : موصولية في محل نصب على الاستثناء
رَحِمَ رَبِّي : ماض وفاعله والياء مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها صلة
إِنَّ رَبِّي : إن واسمها
غَفُورٌ رَحِيمٌ : خبران لإن ، والجملة مستأنفة.
سورة يُوسُف / آية 56 الجزء 13 — صفحة 242
وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ٥٦
إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ : إن والياء اسمها وحفيظ عليم خبران لها والجملة مستأنفة لا محل لها
وَكَذلِكَ : استئنافية كذلك الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق تقديره ذلك التمكين مكنا ليوسف
مَكَّنَّا : ماض مبني على السكون ونا فاعله
لِيُوسُفَ : اللام حرف جر يوسف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بمكنا
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمكنا
يَتَبَوَّأُ : مضارع وفاعله مستتر
مِنْها : متعلقان بالفعل والجملة حالية بعد المعرفة
حَيْثُ : ظرف مكان متعلق بيتبوأ
يَشاءُ : مضارع وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
نُصِيبُ : مضارع وفاعله مستتر
وَلا نُضِيعُ : الواو عاطفة ولا نافية والفعل المضارع فاعله مستتر
أَجْرَ : مفعول به
سورة يُوسُف / آية 57 الجزء 13 — صفحة 242
وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ٥٧
الْمُحْسِنِينَ : مضاف إليه والجملة معطوفة بالواو
وَلَأَجْرُ : الواو حالية ولام الابتداء وأجر مبتدأ
الْآخِرَةِ : مضاف إليه
خَيْرٌ : خبر والجملة حالية
لِلَّذِينَ : اللام حرف جر واسم موصول مجرور ومتعلقان بخير
آمَنُوا : ماض ٫٫٫ وفاعله والجملة صلة لا محل لها
وَ : عاطفة
كانُوا : كان واسمها والجملة معطوفة
يَتَّقُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا. ٤
---
سورة يُوسُف / آية 58 الجزء 13 — صفحة 242
وَجَاءَ إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنْكِرُونَ ٥٨
وَجاءَ إِخْوَةُ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
يُوسُفَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
فَدَخَلُوا : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
عَلَيْهِ : متعلقان بدخلوا
فَعَرَفَهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة
وَهُمْ : الواو حالية وهم ضمير منفصل مبتدأ
لَهُ : متعلقان بمنكرون
مُنْكِرُونَ : خبر والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 59 الجزء 13 — صفحة 242
وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ أَلَا تَرَوْنَ أَنِّي أُوفِي الْكَيْلَ وَأَنَا خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ٥٩
وَلَمَّا : عاطفة وظرف زمان بمعنى حين
جَهَّزَهُمْ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه
بِجَهازِهِمْ : متعلقان بجهزهم
قالَ : ماض وفاعله مستتر
ائْتُونِي : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والياء مفعول به والجملة مقول القول
بِأَخٍ : متعلقان بائتوني
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة لأخ
مِنْ أَبِيكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة ثانية
أَلا : حرف تنبيه
تَرَوْنَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله
أَنِّي : أن واسمها
أُوفِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
الْكَيْلَ : مفعول به والجملة خبر إن وجملة إن سدت مسد مفعولي ترون
وَأَنَا : الواو حالية ومبتدأ
خَيْرُ : خبر والجملة في محل نصب على الحال
الْمُنْزِلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء
سورة يُوسُف / آية 60 الجزء 13 — صفحة 242
فَإِنْ لَمْ تَأْتُونِي بِهِ فَلَا كَيْلَ لَكُمْ عِنْدِي وَلَا تَقْرَبُونِ ٦٠
فَإِنْ : الفاء استئنافية وإن شرطية
لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب
تَأْتُونِي : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية
بِهِ : متعلقان بتأتوني
فَلا : الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس
كَيْلَ : اسمها
لَكُمْ : متعلقان بخبر لا
عِنْدِي : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال والياء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
تَقْرَبُونِ : مضارع وفاعله والياء المحذوفة مفعوله والجملة معطوفة.
سورة يُوسُف / آية 61 الجزء 13 — صفحة 242
قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ٦١
قالُوا : ماض وفاعله والجملة استئنافية
سَنُراوِدُ : السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر
عَنْهُ : متعلقان بالفعل
أَباهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول
وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها
لَفاعِلُونَ : اللام المزحلقة وخبر إن والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 62 الجزء 13 — صفحة 242
وَقَالَ لِفِتْيَانِهِ اجْعَلُوا بِضَاعَتَهُمْ فِي رِحَالِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَعْرِفُونَهَا إِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمْ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ٦٢
وَقالَ : الواو عاطفة وماض فاعله مستتر
لِفِتْيانِهِ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
اجْعَلُوا بِضاعَتَهُمْ : أمر وفاعله ومفعوله الأول والجملة مقول القول
فِي رِحالِهِمْ : في موضع مفعوله الثاني
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها
يَعْرِفُونَها : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة خبر لعل
إِذَا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه
انْقَلَبُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
إِلى أَهْلِهِمْ : متعلقان بانقلبوا
لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ : لعل واسمها والجملة خبر. ٥
سورة يُوسُف / آية 63 الجزء 13 — صفحة 242
فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ٦٣
فَلَمَّا : الفاء عاطفة ولما الحينية
رَجَعُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
إِلى أَبِيهِمْ : إلى حرف جر أبي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان برجعوا والجملة معطوفة على ما سبق
قالُوا : ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب
يا : نداء
أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
مُنِعَ : ماض مبني للمجهول
مِنَّا : متعلقان بالفعل
الْكَيْلُ : نائب فاعل والجملة كسابقتها
فَأَرْسِلْ : الفاء الفصيحة والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم
مَعَنا : ظرف مكان متعلق بالفعل ونا مضاف إليه
أَخانا : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه
نَكْتَلْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر
وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها
لَهُ : متعلقان بالخبر
لَحافِظُونَ : اللام المزحلقة وحافظون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال
سورة يُوسُف / آية 65 الجزء 13 — صفحة 243
وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ ٦٥
وَلَمَّا : الواو استئنافية ولما حينية
فَتَحُوا مَتاعَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه محلها الجر
وَجَدُوا بِضاعَتَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب لما غير الجازمة
رُدَّتْ : ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة في محل نصب مفعول وجدوا الثاني.
إِلَيْهِمْ : متعلقان بردت
قالُوا : الجملة مستأنفة
يا : للنداء
أَبانا : منادى مضاف منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
ما : نافية
نَبْغِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر تقديره نحن
هذِهِ : الها للتنبيه وذه اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
بِضاعَتُنا : ٫٫٫ خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول أو مستأنفة
رُدَّتْ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والتاء للتأنيث
إِلَيْنا : متعلقان بردت والجملة حالية أو مستأنفة
وَنَمِيرُ أَهْلَنا : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على جملة محذوفة أي لنستعين بها ونمير
وَنَحْفَظُ أَخانا : الجملة معطوفة وإعرابها كسابقتها
وَنَزْدادُ كَيْلَ : إعرابها كسابقتها
بَعِيرٍ : مضاف إليه
ذلِكَ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
كَيْلَ : خبره
يَسِيرٌ : صفة كيل والجملة مستأنفة.
سورة يُوسُف / آية 67 الجزء 13 — صفحة 243
وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ٦٧
وَقالَ : الجملة معطوفة أو مستأنفة
يا : أداة نداء
بَنِيَّ : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
لا : ناهية
تَدْخُلُوا : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والجملة مقول القول
مِنْ بابٍ : متعلقان بتدخلوا
واحِدٍ : صفة لباب
وَادْخُلُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة
مِنْ أَبْوابٍ : متعلقان بادخلوا
مُتَفَرِّقَةٍ : صفة لأبواب
وَما : الواو حالية وما نافية
أُغْنِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
عَنْكُمْ : متعلقان بأغنى
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال من شيء
مِنْ : حرف جر زائد
شَيْ ءٍ : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لفعل أغنى والجملة في محل نصب على الحال
إِنِ : نافية
الْحُكْمُ : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر
عَلَيْهِ : متعلقان بتوكلت
تَوَكَّلْتُ : ماض ٫٫٫ وفاعله والجملة مقول القول
وَعَلَيْهِ : عطف على الجملة السابقة
فَلْيَتَوَكَّلِ : الفاء زائدة واللام لام الأمر ويتوكل مضارع مجزوم
الْمُتَوَكِّلُونَ : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول.
سورة يُوسُف / آية 68 الجزء 13 — صفحة 243
وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٦٨
وَلَمَّا : الواو عاطفة ولما الحينية
دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه وجملة لما معطوفة على ما سبق
مِنْ حَيْثُ : من حرف جر وحيث ظرف مبني على الضم في محل جر وهما متعلقان بدخلوا
أَمَرَهُمْ : ماض ومفعوله
أَبُوهُمْ : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهم مضاف إليه والجملة مضاف إليه
ما : نافية
كانَ : ناقصة واسمها محذوف تقديره هو أي الدخول
يُغْنِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله محذوف تقديره هو أي الدخول والجملة خبر كان
عَنْهُمْ : متعلقان بيغني
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال
مِنْ : حرف جر زائد
شَيْ ءٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
إِلَّا : أداة استثناء منقطع بمعنى لكن
حاجَةً : مستثنى بإلا أو مفعول لأجله
فِي نَفْسِ : متعلقان بمحذوف صفة لحاجة
يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
قَضاها : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر وها مفعول به والجملة حالية
وَإِنَّهُ : الواو حالية وإن واسمها
لَذُو : اللام المزحلقة وذو خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة
عِلْمٍ : مضاف إليه والجملة حالية
لَمَّا : اللام جارة وما مصدرية
عَلَّمْناهُ : ماض وفاعل ومفعوله الأول والمفعول الثاني محذوف تقديره إياه والجملة المؤولة بالمصدر مجرورة باللام ومتعلقان بعلم
وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو حالية ولكن واسمها والجملة حالية
النَّاسِ : مضاف إليه
لا يَعْلَمُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن
سورة يُوسُف / آية 71 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ ٧١
قالُوا : الجملة مستأنفة
وَأَقْبَلُوا : الواو حالية وماض وفاعله والجملة حالية
عَلَيْهِمْ : متعلقان بأقبلوا
ما ذا : اسم استفهام مبتدأ وذا موصولية خبر
تَفْقِدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
سورة يُوسُف / آية 76 الجزء 13 — صفحة 244
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ٧٦
فَبَدَأَ : الفاء استئنافية وبدأ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
بِأَوْعِيَتِهِمْ : متعلقان ببدأ والهاء مضاف إليه
قَبْلَ : ظرف زمان متعلق بمحذوف حال أو بالفعل قبله
وِعاءِ : مضاف إليه
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
ثُمَّ : عاطفة
اسْتَخْرَجَها : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق
مِنْ وِعاءِ : متعلقان باستخرجها ،
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالباء لأنه من الأسماء الخمسة
كَذلِكَ : الكاف للتشبيه والجر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق
كِدْنا : ماض تام وفاعله
لِيُوسُفَ : اللام جارة ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بكدنا
ما : نافية
كانَ : ماض ناقص اسمها محذوف تقديره هو
لِيَأْخُذَ : اللام لام الجحود والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود وجوبا والفاعل مستتر والجملة في تأويل المصدر مع اللام متعلقان بمحذوف خبر كان
أَخاهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
فِي دِينِ : متعلقان بيأخذ
الْمَلِكِ : مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : ناصبة
يَشاءَ اللَّهُ : مضارع منصوب ولفظ الجلالة فاعل وأن ما بعدها في تأويل المصدر مجرورة بحرف جر محذوف وهما متعلقان بمحذوف حال
نَرْفَعُ : مضارع مرفوع فاعله مستتر
دَرَجاتٍ : ظرف منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
مِنْ : موصولية في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة
نَشاءُ : مضارع مرفوع والفاعل مستتر والجملة صلة
وَفَوْقَ : الواو عاطفة وفوق ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم
كُلِّ : مضاف إليه
ذِي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة
عِلْمٍ : مضاف إليه
عَلِيمٌ : مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها. ٠٠
سورة يُوسُف / آية 77 الجزء 13 — صفحة 244
قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ ٧٧
قالُوا : الجملة مستأنفة
إِنْ : ٫٫٫ حرف شرط جازم
يَسْرِقْ : مضارع فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها لأنها جملة شرط غير ظرفي
فَقَدْ : الفاء رابطة للجواب وقد حرف تحقيق
سَرَقَ أَخٌ : ماض وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط
لَهُ : متعلقان بمحذوف صفة لأخ
مِنْ قَبْلُ : متعلقان بسرق
فَأَسَرَّها : الفاء عاطفة وماض ومفعوله
يُوسُفُ : فاعل مؤخر والجملة معطوفة
وَلَمْ : الواو عاطفة ولم حرف جزم ونفي وقلب
يُبْدِها : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والها مفعول به والفاعل محذوف
لَهُمْ : متعلقان بيبدها والجملة معطوفة
قالَ : الجملة مستأنفة
أَنْتُمْ شَرٌّ : مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
مَكاناً : تمييز
وَاللَّهُ أَعْلَمُ : الواو حالية ولفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر والجملة في محل نصب على الحال
بِما : ما موصولية متعلقان بأعلم
تَصِفُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
سورة يُوسُف / آية 80 الجزء 13 — صفحة 245
فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا قَالَ كَبِيرُهُمْ أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ أَخَذَ عَلَيْكُمْ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ وَمِنْ قَبْلُ مَا فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ فَلَنْ أَبْرَحَ الْأَرْضَ حَتَّى يَأْذَنَ لِي أَبِي أَوْ يَحْكُمَ اللَّهُ لِي وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ٨٠
فَلَمَّا : الفاء استئنافية ولما الحينية
اسْتَيْأَسُوا : ماض وفاعله والجملة ٠١
مضاف إليه
مِنْهُ : متعلقان بالفعل
خَلَصُوا : ماض وفاعله والجملة جواب لما لا محل لها
نَجِيًّا : حال من الواو من خلصوا
قالَ كَبِيرُهُمْ : ماض وفاعله والهاء مضاف إليه
أَلَمْ : الهمزة للاستفهام ولم جازمة
تَعْلَمُوا : مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول
أَنَّ أَباكُمْ : أن واسمها المنصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والكاف مضاف إليه والمصدر المؤول سد مسد مفعولي تعلموا
قَدْ : حرف تحقيق
أَخَذَ : ماض
عَلَيْكُمْ : متعلقان بأخذ
مَوْثِقاً : مفعول به
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بموثقا
وَمِنْ قَبْلُ : الواو حالية قبل ظرف زمان مبني على الضم لأنه مقطوع عن الإضافة لفظا لا معنى وهما متعلقان بفرطتم
ما : زائدة
فَرَّطْتُمْ : ماض وفاعله
فِي يُوسُفَ : متعلقان بفرطتم والجملة حالية
فَلَنْ : الفاء استئنافية لن
أَبْرَحَ : المضارع منصوب بلن بالفتحة وفاعله مستتر
الْأَرْضَ : مفعول به
حَتَّى : حرف غاية وجر
يَأْذَنَ : مضارع منصوب
لِي : متعلقان بيأذن
أَبِي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
أَوْ : حرف عطف
يَحْكُمَ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة معطوفة على يأذن
وَهُوَ : الواو حالية وهو مبتدأ
خَيْرُ : خبر والجملة حالية
الْحاكِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
سورة يُوسُف / آية 82 الجزء 13 — صفحة 245
وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيهَا وَالْعِيرَ الَّتِي أَقْبَلْنَا فِيهَا وَإِنَّا لَصَادِقُونَ ٨٢
وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والقرية مفعوله
الَّتِي : اسم موصول صفة القرية والجملة معطوفة
كُنَّا : كان واسمها
فِيها : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة صلة لا محل لها
وَالْعِيرَ : عطف على القرية
الَّتِي : اسم موصول صفة للعير
أَقْبَلْنا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
فِيها : متعلقان بأقبلنا
وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها
لَصادِقُونَ : اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية وسؤال القرية أي سكانها وسؤال العير الإبل أي رجال القافلة وفي الكلام مجاز مرسل. ٠٢
سورة يُوسُف / آية 83 الجزء 13 — صفحة 245
قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَمْرًا فَصَبْرٌ جَمِيلٌ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَنِي بِهِمْ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ٨٣
قالَ : جملة مستأنفة
بَلْ : حرف إضراب
سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ : ماض وفاعله ولكم متعلقان بسولت والكاف مضاف إليه
أَمْراً : مفعول به والجملة مقول القول
فَصَبْرٌ جَمِيلٌ : الفاء عاطفة وصبر خبر لمبتدأ محذوف تقديره صبري وجميل صفة لصبر والجملة معطوفة
عَسَى : ماض ناقص من أفعال الرجاء
اللَّهُ : لفظ الجلالة اسمها
أَنْ : ناصبة
يَأْتِيَنِي : مضارع منصوب والنون للوقاية والياء مفعول به
بِهِمْ : متعلقان بيأتيني والجملة خبر عسى
جَمِيعاً : حال منصوبة
إِنَّهُ : إن واسمها
هُوَ : ضمير الفصل
الْعَلِيمُ : خبر إن
الْحَكِيمُ : خبر ثان والجملة مستأنفة
سورة يُوسُف / آية 92 الجزء 13 — صفحة 246
قَالَ لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٩٢
قالَ : الجملة مستأنفة
لا تَثْرِيبَ : لا نافية للجنس وتثريب اسمها والجملة مقول القول
عَلَيْكُمُ : متعلقان بالخبر المحذوف
الْيَوْمَ : ظرف زمان
يَغْفِرُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مضاف إليه
لَكُمْ : متعلقان بيغفر
وَهُوَ : الواو حالية هو مبتدأ
أَرْحَمُ : خبر
الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة في محل نصب على الحال.
سورة يُوسُف / آية 93 الجزء 13 — صفحة 246
اذْهَبُوا بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ ٩٣
اذْهَبُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
بِقَمِيصِي : متعلقان باذهبوا
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر بدل أو صفة أو عطف بيان
فَأَلْقُوهُ : الفاء للعطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة معطوفة
عَلى وَجْهِ : متعلقان بألقوه
أَبِي : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
يَأْتِ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر
بَصِيراً : حال منصوبة
وَأْتُونِي : أمر ٫٫٫ مبني على حذف النون والواو فاعل والياء مفعول به والجملة معطوفة
بِأَهْلِكُمْ : متعلقان بأتوني والكاف في محل جر بالإضافة
أَجْمَعِينَ : توكيد مجرور بالياء
سورة يُوسُف / آية 96 الجزء 13 — صفحة 247
فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٩٦
فَلَمَّا : الفاء استئنافية ولما الحينية ظرف زمان
أَنْ : زائدة
جاءَ الْبَشِيرُ : ماض وفاعله والجملة في محل جر مضاف إليه
أَلْقاهُ : ماض والهاء مفعول به وفاعله مستتر والجملة جواب لما لا محل لها من الإعراب
عَلى وَجْهِهِ : متعلقان بألقاه والهاء مضاف إليه
فَارْتَدَّ : الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر
بَصِيراً : حال منصوبة والجملة معطوفة لا محل لها
قالَ : الجملة مستأنفة
أَلَمْ : الهمزة للاستفهام التوبيخي ولم جازمة
أَقُلْ : مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول
لَكُمْ : متعلقان بأقل
إِنِّي : إن واسمها
أَعْلَمُ : مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر
مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بأعلم
ما : موصولية في محل نصب مفعول به
لا : نافية
تَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها
سورة يُوسُف / آية 99 الجزء 13 — صفحة 247
فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ ٩٩
فَلَمَّا : الفاء استئنافية
لما : الحينية ظرف زمان
دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
عَلى يُوسُفَ : على حرف جر ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ومتعلقان بدخلوا
آوى : ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب لما الحينية
إِلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بآوى
أَبَوَيْهِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه
وَقالَ : الجملة معطوفة
ادْخُلُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول
مِصْرَ : مفعول به منصوب
إِنْ : حرف شرط جازم
شاءَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله وهو فعل الشرط وجوابه محذوف والجملة اعتراضية لا محل لها
آمِنِينَ : حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
سورة يُوسُف / آية 100 الجزء 13 — صفحة 247
وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ١٠٠
وَرَفَعَ : الواو عاطفة ورفع ماض فاعله مستتر
أَبَوَيْهِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق
عَلَى الْعَرْشِ : متعلقان برفع
وَخَرُّوا : ماض وفاعله والجملة معطوفة
لَهُ : متعلقان بخروا
سُجَّداً : حال
قالَ : الجملة مستأنفة
يا : للنداء
أَبَتِ : منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم المحذوفة
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
تَأْوِيلُ : خبر والجملة مقول القول كجملة النداء
رُءْيايَ : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والياء مضاف إليه
مِنْ قَبْلُ : متعلقان بحال محذوفة
قَدْ : حرف تحقيق
جَعَلَها رَبِّي : ماض ومفعوله وفاعله المؤخر المرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
حَقًّا : صفة لمفعول مطلق محذوف أو حال والجملة حال من رؤياي
وَقَدْ : الواو حالية وقد حرف تحقيق
أَحْسَنَ : ماض فاعله مستتر يعود إلى ربي والجملة في محل نصب على الحال
بِي : متعلقان بأحسن
إِذْ : ظرف زمان متعلق بما قبله
أَخْرَجَنِي : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه لإذ
مِنَ السِّجْنِ : متعلقان بأخرجني
وَجاءَ : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
بِكُمْ : متعلقان بجاء
مِنَ الْبَدْوِ : متعلقان بجاء
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بحال محذوفة
أَنْ : حرف مصدري
نَزَغَ الشَّيْطانُ : ماض وفاعله والجملة مضافة لبعد
بَيْنِي : ظرف مكان والياء مضاف إليه
وَبَيْنَ : معطوفة على بيني
إِخْوَتِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
إِنَّ رَبِّي : إن واسمها والياء مضاف إليه
لَطِيفٌ : خبر والجملة مقول القول
لِما : ما موصولية متعلقان بلطيف
يَشاءُ : الجملة صلة
إِنَّهُ : إن واسمها
هُوَ : ضمير فصل أو مبتدأ
الْعَلِيمُ : خبر المبتدأ والجملة خبر إن
الْحَكِيمُ : خبر ثان أو هما خبران لإن إذا كان الضمير هو ضمير فصل. ٠٧
سورة يُوسُف / آية 101 الجزء 13 — صفحة 247
رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ١٠١
رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب لأنه مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء ابتدائية
قَدْ : حرف تحقيق
آتَيْتَنِي : ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية
مِنَ الْمُلْكِ : متعلقان بآتيتني
وَعَلَّمْتَنِي : ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية والجملة معطوفة
مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بعلمتني
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
فاطِرَ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَالْأَرْضِ : معطوفة على السموات
أَنْتَ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
وَلِيِّي : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة
فِي الدُّنْيا : متعلقان بوليي أو بحال محذوفة
وَالْآخِرَةِ : معطوف على الدنيا
تَوَفَّنِي : فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به
مُسْلِماً : حال منصوبة
وَأَلْحِقْنِي : فعل دعاء وفاعله مستتر تقديره أنت والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة
بِالصَّالِحِينَ : الصالحين مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ومتعلقان بألحقني.
سورة يُوسُف / آية 102 الجزء 13 — صفحة 247
ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ ١٠٢
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
مِنْ أَنْباءِ : متعلقان بالخبر
الْغَيْبِ : مضاف إليه والجملة ابتدائية
نُوحِيهِ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة حالية
إِلَيْكَ : متعلقان بنوحيه
وَما : الواو عاطفة وما نافية
كُنْتَ : كان واسمها
لَدَيْهِمْ : لدى ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان والهاء مضاف إليه والميم للجمع والجملة معطوفة على ما سبق
إِذْ : ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف
أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر مضاف إليه
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ
يَمْكُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال
سورة يُوسُف / آية 105 الجزء 13 — صفحة 248
وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ١٠٥
وَكَأَيِّنْ : مبتدأ والجملة استئنافية
مِنْ آيَةٍ : من حرف جر وآية تمييز مجرور
فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صفة لآية
وَالْأَرْضِ : معطوف على ٫٫٫ السموات
يَمُرُّونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر
عَلَيْها : متعلقان بيمرون
وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة حالية.
سورة يُوسُف / آية 106 الجزء 13 — صفحة 248
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ ١٠٦
وَما : الواو عاطفة وما نافية
يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ : مضارع وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة على ما سبق
بِاللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بيؤمن
إِلَّا : أداة حصر
وَهُمْ : الواو حالية ومبتدأ
مُشْرِكُونَ : خبر مرفوع بالواو والجملة حالية
سورة يُوسُف / آية 107 الجزء 13 — صفحة 248
أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ١٠٧
أَفَأَمِنُوا : الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء استئنافية وماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة مستأنفة
أَنْ : ناصبة
تَأْتِيَهُمْ : مضارع منصوب والهاء مفعول به والميم للجمع
غاشِيَةٌ : فاعل
مِنْ عَذابِ : متعلقان بصفة لغاشية والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به لأمنوا
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
أَوْ : عاطفة
تَأْتِيَهُمْ : مضارع منصوب لأنه معطوف على منصوب والهاء مفعول به
السَّاعَةُ : فاعل
بَغْتَةً : حال
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ
لا : نافية
يَشْعُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة الاسمية في محل نصب على الحال والجملة الفعلية خبر
سورة يُوسُف / آية 108 الجزء 13 — صفحة 248
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ١٠٨
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
هذِهِ : الها للتنبيه وذه اسم إشارة مبتدأ
سَبِيلِي : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والجملة مقول القول
أَدْعُوا : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل وفاعله مستتر
إِلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بإلى متعلقان بأدعو والجملة حالية
عَلى بَصِيرَةٍ : متعلقان بأدعو
أَنَا : توكيد من فاعل أدعو المستتر
وَمَنِ : الواو عاطفة ومن موصولية معطوفة على فاعل أدعو
اتَّبَعَنِي : ماض والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل محذوف والجملة صلة
وَسُبْحانَ : مفعول مطلق لفعل محذوف
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة معطوفة
وَما : الواو حالية وما تعمل عمل ليس
أَنَا : في محل رفع اسم ما
مِنَ الْمُشْرِكِينَ : متعلق بمحذوف خبر ما والجملة في محل ٫٫٫ نصب على الحال.