سورة يُوسُف / الآية 101

رقم عام 1697
رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ١٠١
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1رَبِّربرببفعل
2قَدْقد
3آَتَيْتَنِيآتيأتيأفعلت ني
4مِنَمن
5الْمُلْكِملكملكفعلال
6وَعَلَّمْتَنِيعلمعلمفعلوت ني
7مِنْمن
8تَأْوِيلِتأويلأولتفعيل
9الْأَحَادِيثِأحاديثحدثأفاعيلال
10فَاطِرَفاطرفطرفاعل
11السَّمَاوَاتِسماوسموفعالالات
12وَالْأَرْضِأرضأرضفعلو ال
13أَنْتَأنت
14وَلِيِّيوليوليفعلي
15فِي
16الدُّنْيَاالدنيادنوفعلى
17وَالْآَخِرَةِآخرةأخرفاعلةو ال
18تَوَفَّنِيتوفيوفيتفعلني
19مُسْلِمًامسلمسلممفعل
20وَأَلْحِقْنِيألحقلحقأفعلوني
21بِالصَّالِحِينَصالحصلحفاعلب الين

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL O my Lord! Thou hast given me (something) of sovereignty and hast taught me (something) of the interpretation of events - Creator of the heavens and the earth! Thou art my Protecting Guardian in the world and the Hereafter. Make me to die muslim (unto Thee); and join me to the righteous.
YUSUFALI "O my Lord! Thou hast indeed bestowed on me some power; and taught me something of the interpretation of dreams and events;- O Thou Creator of the heavens and the earth! Thou art my Protector in this world and in the Hereafter. Take Thou my soul (at death) as one submitting to Thy will (as a Muslim); and unite me with the righteous."
SHAKIR My Lord! Thou hast given me of the kingdom and taught me of the interpretation of sayings: Originator of the heavens and the earth! Thou art my guardian in this world and the hereafter; make me die a muslim and join me with the good.
Haroon101. "O my Lord! Thou hast indeed bestowed on me some power; and taught me something of the interpretation of dreams and events;- O Thou Creator of the heavens and the earth! Thou art my Protector in this world and in the Hereafter. Take Thou my soul (at death) as one submitting to Thy will (as a Muslim); and unite me with the righteous."
Turky101 "Ey Rabbim! Sen bana d?nya m?lk?nden nasip verdin ve bana r?yalarin tabirinden bir ilim ?grettin Ey g?kleri ve yeri yoktan var eden Rabbim! Benim velim sensin benim canimi m?sl?man olarak al ve beni salih kullarin arasina kat!"
رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب لأنه مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة والياء المحذوفة مضاف إليه وجملة النداء ابتدائية
قَدْ : حرف تحقيق
آتَيْتَنِي : ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية
مِنَ الْمُلْكِ : متعلقان بآتيتني
وَعَلَّمْتَنِي : ماض وفاعله ومفعوله والنون للوقاية والجملة معطوفة
مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بعلمتني
الْأَحادِيثِ : مضاف إليه
فاطِرَ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَالْأَرْضِ : معطوفة على السموات
أَنْتَ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
وَلِيِّي : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة
فِي الدُّنْيا : متعلقان بوليي أو بحال محذوفة
وَالْآخِرَةِ : معطوف على الدنيا
تَوَفَّنِي : فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به
مُسْلِماً : حال منصوبة
وَأَلْحِقْنِي : فعل دعاء وفاعله مستتر تقديره أنت والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة
بِالصَّالِحِينَ : الصالحين مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم ومتعلقان بألحقني.
الحكم الكلمة من إلى
القلقلة - قلقلة كبرى رب 1 1
الراء - تفخيم رب 1 1
القلقلة - قلقلة صغرى قد 2 2
القلقلة - قلقلة وسطى قد آتيتني 2 3
المدود - مد البدل آتيتني 3 3
الميم الساكنة - إظهار شفوي وعلمتني 6 6
اللام - إظهار وعلمتني 6 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من تأويل 7 8
المدود - المد الطبيعي تأويل 8 8
المدود - المد الطبيعي الأحاديث 9 9
المدود - المد الطبيعي فاطر 10 10
اللام - إدغام فاطر السماوات 10 11
المدود - المد الطبيعي السماوات 11 11
المدود - المد الطبيعي والأرض 12 12
النون الساكنة والتنوين - إخفاء أنت 13 13
المدود - مد اللين وليي 14 14
اللام - إدغام في الدنيا 15 16
النون الساكنة والتنوين - إدغام الدنيا 16 16
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة الدنيا 16 16
القلقلة - قلقلة كبرى الدنيا 16 16
القلقلة - قلقلة صغرى وألحقني 20 20
المدود - المد الطبيعي بالصالحين 21 21