الكاشف

الكاشف

بحث وفهارس وتحليل في آيات القرآن الكريم

سورة يُوسُف / الآية 76

رقم عام 1672
فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ٧٦
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1فَبَدَأَبدأبدأفعلف
2بِأَوْعِيَتِهِمْأوعيةوعيأفعلةبهم
3قَبْلَقبلقبلفعل
4وِعَاءِوعاءوعيفعال
5أَخِيهِأخيأخوفعله
6ثُمَّثم
7اسْتَخْرَجَهَااستخرجخرجإستفعلها
8مِنْمن
9وِعَاءِوعاءوعيفعال
10أَخِيهِأخيأخوفعله
11كَذَلِكَذلكك
12كِدْنَاكادكودفلنا
13لِيُوسُفَيوسفل
14مَا
15كَانَكانكونفعل
16لِيَأْخُذَيأخذأخذيفعلل
17أَخَاهُأخاأخوفعله
18فِي
19دِينِديندينفعل
20الْمَلِكِملكملكفعلال
21إِلَّاإلا
22أَنْأن
23يَشَاءَيشاءشيأيفعل
24اللَّهُاللهألهفعل
25نَرْفَعُنرفعرفعنفعل
26دَرَجَاتٍدرجدرجفعلات
27مَنْمن
28نَشَاءُنشاءشيأنفعل
29وَفَوْقَفوقفوقفعل
30كُلِّكل
31ذِي
32عِلْمٍعلمعلمفعل
33عَلِيمٌعليمعلمفعيل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Then he (Joseph) began the search with their bags before his brother's bag; then he produced it from his brother's bag. Thus did We contrive for Joseph. He could not have taken his brother according to the king's law unless Allah willed. We raise by grades (of mercy) whom We will; and over every lord of knowledge there is one more knowing.
YUSUFALI So he began (the search) with their baggage; before (he came to) the baggage of his brother: at length he brought it out of his brother's baggage. Thus did We plan for Joseph. He could not take his brother by the law of the king except that Allah willed it (so). We raise to degrees (of wisdom) whom We please: but over all endued with knowledge is one; the All-Knowing.
SHAKIR So he began with their sacks before the sack of his brother; then he brought it out from his brother's sack. Thus did We plan for the sake of Yusuf; it was not (lawful) that he should take his brother under the king's law unless Allah pleased; We raise the degrees of whomsoever We please; and above every one possessed of knowledge is the All-knowing one.
Haroon76. So he began (the search) with their baggage; before (he came to) the baggage of his brother: at length he brought it out of his brother's baggage. Thus did We plan for Joseph. He could not take his brother by the law of the king except that Allah willed it (so). We raise to degrees (of wisdom) whom We please: but over all endued with knowledge is one; the All-Knowing.
Turky76 Bunun ?zerine Yusuf; kardesinin esyalarindan ?nce onlarin esyalarini aramaya basladi. Sonra su kabini kardesinin y?k?n?n i?inden ?ikardi. Iste Yusuf'a biz b?yle bir oyun ?grettik. Melikin kanunlarina g?re; kardesini alikoymasina imkan yoktu. Ancak Allah dilerse o baska. Biz diledigimizi derecelerle y?kseltiriz. Ve her bilgi sahibinin ?st?nde bir baska bilen vardir.
فَبَدَأَ : الفاء استئنافية وبدأ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
بِأَوْعِيَتِهِمْ : متعلقان ببدأ والهاء مضاف إليه
قَبْلَ : ظرف زمان متعلق بمحذوف حال أو بالفعل قبله
وِعاءِ : مضاف إليه
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
ثُمَّ : عاطفة
اسْتَخْرَجَها : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق
مِنْ وِعاءِ : متعلقان باستخرجها ،
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالباء لأنه من الأسماء الخمسة
كَذلِكَ : الكاف للتشبيه والجر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق
كِدْنا : ماض تام وفاعله
لِيُوسُفَ : اللام جارة ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بكدنا
ما : نافية
كانَ : ماض ناقص اسمها محذوف تقديره هو
لِيَأْخُذَ : اللام لام الجحود والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود وجوبا والفاعل مستتر والجملة في تأويل المصدر مع اللام متعلقان بمحذوف خبر كان
أَخاهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
فِي دِينِ : متعلقان بيأخذ
الْمَلِكِ : مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : ناصبة
يَشاءَ اللَّهُ : مضارع منصوب ولفظ الجلالة فاعل وأن ما بعدها في تأويل المصدر مجرورة بحرف جر محذوف وهما متعلقان بمحذوف حال
نَرْفَعُ : مضارع مرفوع فاعله مستتر
دَرَجاتٍ : ظرف منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
مِنْ : موصولية في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة
نَشاءُ : مضارع مرفوع والفاعل مستتر والجملة صلة
وَفَوْقَ : الواو عاطفة وفوق ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم
كُلِّ : مضاف إليه
ذِي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة
عِلْمٍ : مضاف إليه
عَلِيمٌ : مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها. ٠٠
الحكم الكلمة من إلى
المدود - المد الطبيعي بأوعيتهم 2 2
المدود - مد اللين بأوعيتهم 2 2
الميم الساكنة - إظهار شفوي بأوعيتهم قبل 2 3
القلقلة - قلقلة صغرى قبل 3 3
المدود - الواجب المتصل وعاء 4 4
المدود - المد الطبيعي أخيه 5 5
المدود - مد الصلة الصغرى أخيه ثم 5 6
الراء - تفخيم استخرجها 7 7
النون الساكنة والتنوين - إظهار من وعاء 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام من وعاء 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من وعاء 8 9
اللام - إظهار كذلك 11 11
القلقلة - قلقلة صغرى كدنا 12 12
اللام - إظهار كدنا ليوسف 12 13
المدود - المد الطبيعي ليوسف 13 13
المدود - المد الطبيعي كان 15 15
المدود - المد الطبيعي أخاه 17 17
المدود - مد الصلة الصغرى أخاه في 17 18
المدود - المد الطبيعي دين 19 19
اللام - إظهار إلا 21 21
المدود - الجائز المنفصل إلا أن 21 22
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن يشاء 22 23
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة أن يشاء 22 23
اللام - إدغام يشاء الله 23 24
المدود - المد الطبيعي درجات 26 26
النون الساكنة والتنوين - إدغام درجات من 26 27
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة درجات من 26 27
النون الساكنة والتنوين - إدغام من نشاء 27 28
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة من نشاء 27 28
النون الساكنة والتنوين - إظهار علم عليم 32 33
المدود - المد الطبيعي عليم 33 33