تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الرُّوم

الآيات المعروضة: 27 — آيات الإعراب في السورة: 66
سورة 30
27 آية معروضة
66 آيات لها إعراب
حرف عطف التصنيف
سورة الرُّوم / آية 6 الجزء 21 — صفحة 405
وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٦
وَعْدَ اللَّهِ : مفعول مطلق لفعل محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه
لا : نافية
يُخْلِفُ : مضارع
اللَّهُ وَعْدَهُ : لفظ الجلالة فاعله ، ومفعوله والجملة حال.
وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو حرف عطف وحرف مشبه بالفعل واسمه
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن.
سورة الرُّوم / آية 8 الجزء 21 — صفحة 405
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ ٨
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام والواو حرف استئناف
يَتَفَكَّرُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة
فِي أَنْفُسِهِمْ : متعلقان بالفعل
ما : نافية
خَلَقَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
السَّماواتِ : مفعول به
وَالْأَرْضَ : معطوفة على السموات
وَ : الواو حرف عطف
ما : اسم موصول معطوف على السموات
بَيْنَهُما : ظرف مكان
إِلَّا : حرف حصر
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال
وَأَجَلٍ : معطوف على الحق
مُسَمًّى : صفة والجملة مستأنفة لا محل لها
وَإِنَّ كَثِيراً : الواو حرف استئناف وإن واسمها
مِنَ النَّاسِ : متعلقان بكثيرا
بِلِقاءِ : متعلقان بكافرون
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
لَكافِرُونَ : خبر إن واللام المزحلقة والجملة مستأنفة لا محل لها.
؛
سورة الرُّوم / آية 9 الجزء 21 — صفحة 405
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٩
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام والواو حرف استئناف
لَمْ يَسِيرُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة
فَيَنْظُرُوا : الفاء حرف عطف ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب خبر كان المقدم
عاقِبَةُ : اسمها المؤخر والجملة سدت مسد مفعول ينظروا
الَّذِينَ : مضاف إليه
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول
كانُوا أَشَدَّ : كان واسمها وخبرها والجملة تفسيرية
مِنْهُمْ : متعلقان بأشد
قُوَّةً : تمييز ،
وَأَثارُوا : ماض وفاعله
الْأَرْضِ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَعَمَرُوها : معطوف على أثاروا
أَكْثَرَ : صفة مفعول مطلق محذوف
مِمَّا : متعلقان بأكثر
عَمَرُوها : ماض وفاعله ومفعوله
وَجاءَتْهُمْ : ماض ومفعوله
رُسُلُهُمْ : فاعل مؤخر
بِالْبَيِّناتِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
فَما : الفاء حرف استئناف
ما : نافية
كانَ اللَّهُ : كان ولفظ الجلالة اسمها
لِيَظْلِمَهُمْ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والهاء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وجملة كان .. مستأنفة لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
لكِنْ كانُوا : حرف استدراك وكان واسمها
أَنْفُسَهُمْ : مفعول به مقدم
يَظْلِمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة لكن كانوا ... معطوفة على ما قبلها. ٢
سورة الرُّوم / آية 10 الجزء 21 — صفحة 405
ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ١٠
ثُمَّ كانَ : ثم حرف عطف وماض ناقص
عاقِبَةَ : خبر كان المقدم
الَّذِينَ : مضاف إليه
أَساؤُا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين
السُّواى : اسم كان المؤخر وجملة كان .. معطوفة على ما قبلها.
أَنْ : مصدرية
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من السوأى.
بِآياتِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
كانُوا : كان واسمها
بِها : متعلقان بما بعدهما
يَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا .. معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 11 الجزء 21 — صفحة 405
اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ١١
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ
يَبْدَؤُا : مضارع فاعله مستتر
الْخَلْقَ : مفعول به والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
ثُمَّ : حرف عطف
يُعِيدُهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
ثُمَّ : حرف عطف
إِلَيْهِ : متعلقان بما بعدهما
تُرْجَعُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل ، والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 13 الجزء 21 — صفحة 405
وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ ١٣
وَلَمْ يَكُنْ : الواو حرف استئناف ومضارع ناقص مجزوم بلم
لَهُمْ : خبر يكن المقدم
مِنْ شُرَكائِهِمْ : حال
شُفَعاءُ : اسم يكن المؤخر والجملة مستأنفة والواو حرف عطف
كانُوا : كان واسمها
بِشُرَكائِهِمْ : متعلقان بخبر كانوا
كافِرِينَ : والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 14 الجزء 21 — صفحة 405
وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يَوْمَئِذٍ يَتَفَرَّقُونَ ١٤
وَ : الواو حرف عطف
يَوْمَ : ظرف زمان
تَقُومُ السَّاعَةُ : مضارع وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
يَوْمَئِذٍ : توكيد لفظي لسابقه
يَتَفَرَّقُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 20 الجزء 21 — صفحة 406
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ ٢٠
مِنْ آياتِهِ : خبر مقدم
أَنْ : حرف مصدري ونصب
خَلَقَكُمْ : ماض والكاف مفعول به والفاعل مستتر
مِنْ تُرابٍ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة
ثُمَّ : حرف عطف
إِذا : فجائية
أَنْتُمْ بَشَرٌ : مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها.
تَنْتَشِرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة بشر.
---الواو حرف استئناف
سورة الرُّوم / آية 21 الجزء 21 — صفحة 406
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٢١
وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ : سبق إعرابها. ٤
لَكُمْ : متعلقان بالفعل
مِنْ أَنْفُسِكُمْ : متعلقان بالفعل أيضا
أَزْواجاً : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
لِتَسْكُنُوا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بخلق
إِلَيْها : متعلقان بالفعل
وَ : الواو حرف عطف
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر
بَيْنَكُمْ : ظرف مكان
مَوَدَّةً : مفعول به
وَرَحْمَةً : معطوفة على مودة والجملة معطوفة على ما قبلها
أَنْ : حرف مشبه بالفعل
فِي ذلِكَ : خبر إن المقدم
لَآياتٍ : اللام المزحلقة واسم إن المؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها. و
لِقَوْمٍ : صفة آيات
يَتَفَكَّرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صفة قوم.
سورة الرُّوم / آية 22 الجزء 21 — صفحة 406
وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ ٢٢
وَ : الواو حرف عطف
مِنْ آياتِهِ : خبر مقدم
خَلْقُ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَالْأَرْضِ : معطوف على السموات
وَاخْتِلافُ : معطوفة على خلق
أَلْسِنَتِكُمْ : مضاف إليه
وَأَلْوانِكُمْ : معطوف على ألسنتكم
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
فِي ذلِكَ : خبر إن المقدم
لَآياتٍ : اللام لام المزحلقة
آيات : اسم إن المؤخر
لِلْعالِمِينَ : متعلقان بمحذوف صفة آيات والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 25 الجزء 21 — صفحة 407
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ ٢٥
وَمِنْ آياتِهِ : خبر مقدم
أَنْ تَقُومَ : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
السَّماءُ : فاعل
وَالْأَرْضُ : معطوفة على السماء
بِأَمْرِهِ : متعلقان بتقوم
ثُمَّ : حرف عطف
إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
دَعاكُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
دَعْوَةً : مفعول مطلق
مِنَ الْأَرْضِ : متعلقان بدعاكم
إِذا : الفجائية
أَنْتُمْ : مبتدأ
تَخْرُجُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب الشرط لا محل لها
سورة الرُّوم / آية 27 الجزء 21 — صفحة 407
وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الْأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٢٧
وَهُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبره والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها
يَبْدَؤُا : مضارع فاعله مستتر
الْخَلْقَ : مفعول به والجملة صلة
ثُمَّ : حرف عطف
يُعِيدُهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
وَهُوَ أَهْوَنُ : مبتدأ وخبره والجملة حال
عَلَيْهِ : متعلقان بأهون.
وَلَهُ : خبر مقدم
الْمَثَلُ : مبتدأ مؤخر
الْأَعْلى : صفة للمثل والجملة مستأنفة
فِي السَّماواتِ : حال
وَالْأَرْضِ : معطوفة على السموات.
وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ : مبتدأ وخبران والجملة معطوفة على ما قبلها لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 29 الجزء 21 — صفحة 407
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ٢٩
بَلِ : حرف إضراب
اتَّبَعَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
ظَلَمُوا : ماض وفاعله
أَهْواءَهُمْ : مفعوله والجملة صلة
بِغَيْرِ : حال
عِلْمٍ : مضاف إليه
فَمَنْ : الفاء حرف استئناف
مَنْ : مبتدأ
يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر
مَنْ : مفعول به والجملة خبر والجملة الاسمية مستأنفة
أَضَلَّ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة لا محل لها.
وَما : الواو حرف عطف
ما : نافية
لَهُمْ : خبر مقدم
مَنْ : حرف جر زائد
ناصِرِينَ : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 33 الجزء 21 — صفحة 408
وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذَا أَذَاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ٣٣
وَإِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
مَسَّ النَّاسَ : ماض ومفعوله
ضُرٌّ : فاعل مؤخر والجملة في محل جر بالإضافة.
دَعَوْا : ماض وفاعله
رَبَّهُمْ : مفعول به والجملة جواب الشرط لا محل لها
مُنِيبِينَ : حال
إِلَيْهِ : متعلقان بما قبلهما
ثُمَّ : حرف عطف
إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
أَذاقَهُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
مِنْهُ : متعلقان بالفعل
رَحْمَةً : مفعول به ثان
إِذا : الفجائية
فَرِيقٌ : مبتدأ
مِنْهُمْ : صفة فريق
بِرَبِّهِمْ : متعلقان بما بعدهما
يُشْرِكُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية جواب شرط غير جازم لا محل لها.
---الواو حرف استئناف
سورة الرُّوم / آية 35 الجزء 21 — صفحة 408
أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ ٣٥
أَمْ : حرف عطف
أَنْزَلْنا : ماض وفاعله
عَلَيْهِمْ : متعلقان بأنزل
سُلْطاناً : مفعول به والجملة مستأنفة لاعتبار أم بمعنى بل
فَهُوَ : الفاء حرف عطف
هو : مبتدأ
يَتَكَلَّمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر هو والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها لا محل لها
بِما : متعلقان بالفعل
كانُوا : كان واسمها
بِهِ : متعلقان بما بعدهما
يُشْرِكُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا .. صلة ما.
سورة الرُّوم / آية 36 الجزء 21 — صفحة 408
وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ ٣٦
وَإِذا : الواو حرف استئناف
إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
أَذَقْنَا : ماض وفاعله
النَّاسَ : مفعول به أول
رَحْمَةً : مفعول به ثان والجملة في محل جر بالإضافة
فَرِحُوا : ماض وفاعله
بِها : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
وَإِنْ تُصِبْهُمْ : حرف شرط ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والهاء مفعول به
سَيِّئَةٌ : فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها
بِما : متعلقان بالفعل
قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ : ماض وفاعله والجملة صلة
إِذا : الفجائية
هُمْ : مبتدأ
يَقْنَطُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر هم والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط. ٨
سورة الرُّوم / آية 40 الجزء 21 — صفحة 408
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذَلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ ٤٠
اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها
خَلَقَكُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة
ثُمَّ : حرف عطف
رَزَقَكُمْ : معطوف على خلقكم
ثُمَّ يُمِيتُكُمْ : ٩
ثُمَّ يُحْيِيكُمْ : معطوفان على ما قبلهما
هَلْ : حرف استفهام إنكاري
مِنْ شُرَكائِكُمْ : خبر مقدم
مِنْ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
يَفْعَلُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من
مِنْ ذلِكُمْ : حال
مِنْ : حرف جر زائد
شَيْ ءٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
سُبْحانَهُ : مفعول مطلق لفعل محذوف
وَ : الواو حرف عطف
تَعالى : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
عَمَّا : متعلقان بالفعل قبلهما
يُشْرِكُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة.
سورة الرُّوم / آية 44 الجزء 21 — صفحة 409
مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ٤٤
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
كَفَرَ : ماض فاعله مستتر
فَعَلَيْهِ : الفاء رابطة
عليه : خبر مقدم
كُفْرُهُ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط ٫٫٫ والجواب خبر المبتدأ من وجملة من .. مستأنفة لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
عَمِلَ : ماض فاعله مستتر
صالِحاً : مفعول به محذوف
فَلِأَنْفُسِهِمْ : الفاء رابطة
لأنفسهم : متعلقان بما بعدهما
يَمْهَدُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر المبتدأ من وجملة من .. معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 46 الجزء 21 — صفحة 409
وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ٤٦
وَمِنْ : الواو حرف استئناف
مِنْ آياتِهِ : خبر مقدم
أَنْ يُرْسِلَ : مضارع منصوب بأن والفاعل مستتر
الرِّياحَ : مفعول به
مُبَشِّراتٍ : حال والمصدر المؤول من أن والفعل مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
وَلِيُذِيقَكُمْ : حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعول به والفاعل مستتر
مِنْ رَحْمَتِهِ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره أرسلها
وَلِتَجْرِيَ : حرف عطف ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل
الْفُلْكُ : فاعل
بِأَمْرِهِ : حال والجملة معطوفة على ما قبلها
وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ : معطوف على ما قبله.
وَلَعَلَّكُمْ : حرف عطف ولعل واسمها
تَشْكُرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 47 الجزء 21 — صفحة 409
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلًا إِلَى قَوْمِهِمْ فَجَاءُوهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَانْتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ٤٧
قد : حرف تحقيقَ رْسَلْنا : ٫٫٫ ماض وفاعلهِ نْ قَبْلِكَ : ٫٫٫ متعلقان بالفعلُ سُلًا : ٫٫٫ مفعول بهِ لى قَوْمِهِمْ : ٫٫٫ متعلقان بالفعل أيضا والجملة جواب القسم لا محل لها.َجاؤُهُمْ : ٫٫٫ الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلهاِالْبَيِّناتِ : ٫٫٫ متعلقان بالفعلَ انْتَقَمْنا : ٫٫٫ الفاء حرف عطف وماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلهاِنَ الَّذِينَ : ٫٫٫ متعلقان بالفعلَ جْرَمُوا : ٫٫٫ ماض وفاعله والجملة صلة الذين.َ كانَ : ٫٫٫ الواو حرف عطف وماض ناقصَ قًّا : ٫٫٫ خبر مقدمَ لَيْنا : ٫٫٫ متعلقان بحقاَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ : ٫٫٫ اسم كان المؤخر المضاف إلى المؤمنين والجملة معطوفة على ما قبلها. ١
سورة الرُّوم / آية 51 الجزء 21 — صفحة 410
وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحًا فَرَأَوْهُ مُصْفَرًّا لَظَلُّوا مِنْ بَعْدِهِ يَكْفُرُونَ ٥١
وَلَئِنْ : الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف. و
إن : حرف شرط جازم
أَرْسَلْنا : ماض وفاعله
رِيحاً : مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
فَرَأَوْهُ : الفاء حرف عطف وماض وفاعله ٫٫٫ ومفعوله
مُصْفَرًّا : حال والجملة معطوفة على ما قبلها واللام واقعة في جواب القسم
لَظَلُّوا : ماض ناقص واسمه
مِنْ بَعْدِهِ : متعلقان بما بعدهما
يَكْفُرُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر ظلوا وجملة لظلوا .. جواب القسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه
سورة الرُّوم / آية 53 الجزء 21 — صفحة 410
وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآَيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ ٥٣
وَما : الواو حرف استئناف
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنْتَ : اسم ما
بِهادِ : الباء حرف جر زائد
هادي : مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما
الْعُمْيِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها
عَنْ ضَلالَتِهِمْ : متعلقان بالعمي.
إِنْ : نافية
تُسْمِعُ : مضارع فاعله مستتر
إِلَّا : حرف حصر
مَنْ : مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها
يُؤْمِنُ : مضارع فاعله مستتر
بِآياتِنا : متعلقان بالفعل والجملة صلة من
فَهُمْ مُسْلِمُونَ : الفاء حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 54 الجزء 21 — صفحة 410
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ٥٤
اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها
خَلَقَكُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
مِنْ ضَعْفٍ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي
ثُمَّ جَعَلَ : حرف عطف وماض فاعله مستتر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل
ضَعْفٍ : مضاف إليه
قُوَّةً : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
ثُمَّ : حرف عطف
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل
قُوَّةً : مضاف إليه
ضَعْفاً : مفعول به
وَشَيْبَةً : معطوف
يَخْلُقُ : مضارع فاعله مستتر
ما : مفعول به والجملة حال
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ : مبتدأ وخبران والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 56 الجزء 21 — صفحة 410
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٥٦
وَ : الواو حرف عطف
قالَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
أُوتُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
الْعِلْمَ : مفعول به
وَالْإِيمانَ : معطوف على العلم والجملة صلة الذين. ٫٫٫ واللام واقعة في جواب قسم محذوف
قد : حرف تحقيق
لَبِثْتُمْ : ماض وفاعله
فِي كِتابِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
إِلى يَوْمِ : متعلقان بالفعل
الْبَعْثِ : مضاف إليه والجملة جواب قسم مقدر.
فَهذا : الفاء واقعة في جواب شرط مقدر
هذا يَوْمِ : مبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط
الْبَعْثِ : مضاف إليه والجملة الشرطية مقول القول.
وَلكِنَّكُمْ : الواو حرف عطف ولكن واسمها
كُنْتُمْ : ماض ناقص واسمه
لا تَعْلَمُونَ : نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم. وجملة لكنكم .. معطوفة على ما قبلها
؛
سورة الرُّوم / آية 57 الجزء 21 — صفحة 410
فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ٥٧
فَيَوْمَئِذٍ : الفاء حرف عطف
يومئذ : ظرف زمان مضاف إلى مثله
لا يَنْفَعُ : نافية ومضارع مرفوع
الَّذِينَ : مفعول به والجملة معطوفة على جملة لقد لبثتم ..
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين
مَعْذِرَتُهُمْ : فاعل ينفع
وَ : الواو حرف عطف
لا : نافية
هُمْ : مبتدأ
يُسْتَعْتَبُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 58 الجزء 21 — صفحة 410
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآَيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ٥٨
وَلَقَدْ : الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم والمقسم به محذوف وقد حرف تحقيق
ضَرَبْنا : ماض وفاعله
لِلنَّاسِ : متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها
فِي هذَا : متعلقان بمحذوف حال
الْقُرْآنِ : بدل من اسم الإشارة
مِنْ كُلِّ : متعلقان بضربنا
مَثَلٍ : مضاف إليه ،
وَلَئِنْ : الواو حرف عطف واللام موطئة لقسم محذوف
إِنْ : شرطية
جِئْتَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
بِآيَةٍ : متعلقان بالفعل
لَيَقُولَنَّ : اللام واقعة في جواب القسم المقدر
يقولن : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها
الَّذِينَ : فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِنْ : نافية
أَنْتُمْ : مبتدأ
إِلَّا : حرف حصر
مُبْطِلُونَ : خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.
سورة الرُّوم / آية 60 الجزء 21 — صفحة 410
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ ٦٠
فَاصْبِرْ : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ : إن واسمها المضاف إلى لفظ الجلالة
حَقٌّ : خبر إن والجملة تعليل لا محل لها
وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ : الواو حرف عطف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية والكاف مفعوله
الَّذِينَ : فاعل والجملة معطوفة على جملة اصبر .. لا محل لها