الكاشف

سورة يُوسُف / آية 4 الجزء 12 — صفحة 235

✓

إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ٤

إِذْ : ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر

قالَ يُوسُفُ : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه

لِأَبِيهِ : اللام حرف جر وأبيه اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة متعلق بقال

يا : أداة نداء

أَبَتِ : منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم المحذوفة وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها مناسبة الحرف المحذوف وقد عوض عن الياء المحذوفة بالتاء والجملة مقول القول

إِنِّي : إن واسمها والجملة مقول القول

رَأَيْتُ : ماض وفاعله والجملة خبر

أَحَدَ عَشَرَ : كلمتان مبنيتان على فتح الجزأين في محل نصب مفعول به

كَوْكَباً : تمييز

وَالشَّمْسَ : معطوف على أحد عشر

وَالْقَمَرَ : معطوف على ما ٫٫٫ قبله

رَأَيْتُهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة

لِي : متعلقان بساجدين

ساجِدِينَ : مفعول به ثان لرأيتهم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 6 الجزء 12 — صفحة 236

✓

وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آَلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٦

وَكَذلِكَ : الواو عاطفة والكاف حرف جر وذا اسم إشارة مجرور بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب وهما متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف

يَجْتَبِيكَ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعول به

رَبُّكَ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة

وَيُعَلِّمُكَ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة

مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بيعلمك

الْأَحادِيثِ : مضاف إليه

وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ : مضارع مرفوع ومفعوله والهاء مضاف إليه وفاعله مستتر والجملة معطوفة

عَلَيْكَ : متعلقان بيتم

وَعَلى آلِ : معطوف على ما قبله

يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف

كَما : الكاف حرف جر وما مصدرية

أَتَمَّها : ماض ومفعوله وفاعله مستتر وما وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بالكاف ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف

عَلى أَبَوَيْكَ : متعلقان بأتمها والكاف مضاف إليه

مِنْ قَبْلُ :قبل مجرور بمن وهو مبني على الضم لأنه منقطع عن الإضافة ومتعلقان بحال محذوفة

إِبْراهِيمَ : بدل من أبويك

وَإِسْحاقَ : معطوف على إبراهيم

إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : إن واسمها وخبراها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 8 الجزء 12 — صفحة 236

✓

إِذْ قَالُوا لَيُوسُفُ وَأَخُوهُ أَحَبُّ إِلَى أَبِينَا مِنَّا وَنَحْنُ عُصْبَةٌ إِنَّ أَبَانَا لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٨

إِذْ : ظرف زمان متعلق بفعل اذكر المحذوف

قالُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه

لَيُوسُفُ : اللام لام الابتداء ويوسف مبتدأ

وَإِخْوَتِهِ : معطوف على يوسف والهاء مضاف إليه

أَحَبُّ : خبر والجملة مقول القول

إِلى : حرف جر

أَبِينا : مجرور بإلى وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه

مِنَّا : متعلقان بأحب

وَنَحْنُ عُصْبَةٌ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية

إِنَّ : حرف مشبه بالفعل

أَبانا : اسم إن منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه

لَفِي ضَلالٍ : اللام المزحلقة ومتعلقان بالخبر المحذوف

مُبِينٍ : صفة لضلال والجملة في محل نصب مقول القول

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 21 الجزء 12 — صفحة 237

✓

وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٢١

وَقالَ الَّذِي : الواو استئنافية وماض واسم الموصول فاعله والجملة مستأنفة

اشْتَراهُ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة

مِنْ مِصْرَ : متعلقان بمحذوف حال ومصر مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف

لِامْرَأَتِهِ : متعلقان بقال والهاء مضاف إليه

أَكْرِمِي : أمر مبني على حذف النون والياء فاعل

مَثْواهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مقول القول

عَسى : فعل ماض من أفعال الرجاء واسمه ٣

محذوف

أَنْ : ناصبة

يَنْفَعَنا : مضارع منصوب ونا مفعول به وفاعله مستتر وأن وما بعدها في محل نصب خبر عسى

أَوْ نَتَّخِذَهُ : معطوف على ينفعنا وإعرابه مثله

وَلَداً : مفعول به ثان

وَكَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف حرف جر وذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب

مَكَّنَّا : فعل ماض وفاعله

لِيُوسُفَ : يوسف ممنوع من الصرف مجرور بالفتحة ومتعلقان بمكنا

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمكنا والجملة مستأنفة

وَلِنُعَلِّمَهُ : الواو زائدة واللام لام التعليل والهاء مفعول به وفاعله مستتر واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بمكنا

مِنْ تَأْوِيلِ : متعلقان بنعلمه

الْأَحادِيثِ : مضاف إليه

وَاللَّهُ غالِبٌ : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ وغالب خبره والجملة مستأنفة

عَلى أَمْرِهِ : متعلقان بغالب والهاء مضاف إليه

وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو عاطفة ولكن واسمها والجملة معطوفة على ما سبق

النَّاسِ : مضاف إليه

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 22 الجزء 12 — صفحة 237

✓

وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ٢٢

لا يَعْلَمُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر

وَلَمَّا : الواو استئنافية ولما الحينية ظرف زمان يتضمن معنى الشرط

بَلَغَ : ماض فاعله مستتر

أَشُدَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة في محل جر مضاف إليه

آتَيْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم

حُكْماً : مفعول به ثان

وَعِلْماً : معطوف على حكما

وَكَذلِكَ : الواو استئنافية والكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف

نَجْزِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر

الْمُحْسِنِينَ : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 24 الجزء 12 — صفحة 238

✓

وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ٢٤

وَلَقَدْ : الواو حرف جر وقسم واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق

هَمَّتْ : ماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر وجملة القسم لا محل لها من الإعراب

بِهِ : متعلقان بهمت ٤

وَهَمَّ بِها : معطوف على همت به

لَوْ لا : حرف شرط غير جازم

أَنْ : حرف ناصب

رَأى : ماض وفاعله مستتر

بُرْهانَ : مفعول يه

رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع مبتدأ تقديره رؤية وخبره محذوف

كَذلِكَ : متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب

لِنَصْرِفَ : اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بما تعلقت به كذلك

عَنْهُ : متعلقان بنصرف

السُّوءَ : مفعول به

وَالْفَحْشاءَ : معطوف على السوء

إِنَّهُ : إن واسمها

مِنْ عِبادِنَا : متعلقان بالخبر المحذوف

الْمُخْلَصِينَ : صفة لعبادنا.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 33 الجزء 12 — صفحة 239

✓

قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ ٣٣

قالَ : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة

رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول

السِّجْنُ : مبتدأ

أَحَبُّ : خبر

إِلَيَّ : متعلقان بأحب

مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بأحب

يَدْعُونَنِي : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صلة

إِلَيْهِ : متعلقان بيدعونني

وَإِلَّا : ٫٫٫ الواو مستأنفة وإن شرطية ولا نافية

تَصْرِفْ : مضارع مجزوم وفاعله مستتر

عَنِّي : متعلقان بتصرف

كَيْدَهُنَّ : مفعوله به والهاء مضاف إليه والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لا محل لها

أَصْبُ : مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء

إِلَيْهِنَّ : متعلقان بأصب

وَأَكُنْ : مضارع ناقص معطوف على ما قبله ومجزوم مثله واسمه محذوف

مِنَ الْجاهِلِينَ : متعلقان بالخبر المحذوف

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 37 الجزء 12 — صفحة 239

✓

قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٧

قالَ : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة

لا يَأْتِيكُما طَعامٌ : لا نافية يأتيكما مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعوله المقدم

طَعامٌ : فاعل مؤخر والجملة مقول القول

تُرْزَقانِهِ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والألف نائب فاعل والهاء مفعوله والجملة صفة لطعام

إِلَّا : أداة حصر

نَبَّأْتُكُما : فعل ماض والتاء فاعله والكاف مفعوله والميم والألف للتثنية والجملة حالية

بِتَأْوِيلِهِ : متعلقان بنبأتكما

قَبْلَ : ظرف زمان متعلق بنبأتكما

أَنْ : ناصبة

يَأْتِيكُما : مضارع منصوب بأن والكاف مفعوله وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بالإضافة

ذلِكُما : ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والميم والألف للتثنية

مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة

عَلَّمَنِي رَبِّي : ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم وربي فاعل والياء مضاف إليه والجملة صلة

إِنِّي : إن واسمها والجملة مستأنفة

تَرَكْتُ : ماض وفاعله والجملة خبر

مِلَّةَ : مفعول به

قَوْمٍ : مضاف إليه

لا يُؤْمِنُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم

بِاللَّهِ : متعلقان بيؤمنون

وَهُمْ : الواو عاطفة وهم مبتدأ

بِالْآخِرَةِ : متعلقان بكافرون

هُمْ : ضمير فصل

كافِرُونَ : خبر والجملة معطوفة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 38 الجزء 12 — صفحة 240

✓

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ٣٨

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله

آبائِي : مضاف إليه والياء مضاف إليه والجملة معطوفة

إِبْراهِيمَ : بدل من آبائي

وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ : معطوف على إبراهيم

ما : نافية

كانَ : ماض ناقص

لَنا : متعلقان بالخبر المحذوف

أَنْ : ناصبة

نُشْرِكَ : مضارع منصوب والفاعل مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل رفع اسم كان

بِاللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بنشرك

مِنْ : حرف جر زائد

شَيْ ءٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا

ذلِكَ : اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب

مِنْ فَضْلِ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

عَلَيْنا : متعلقان بفضل

وَعَلَى النَّاسِ : معطوف على علينا

وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو عاطفة ولكن واسمها

النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة

لا : نافية

يَشْكُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لكن

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 40 الجزء 12 — صفحة 240

✓

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٤٠

ما : نافية

تَعْبُدُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون

مِنْ دُونِهِ : متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة

إِلَّا : أداة حصر

أَسْماءً : مفعول به

سَمَّيْتُمُوها : ماض والتاء فاعله والواو للإشباع والهاء مفعوله والجملة صفة لأسماء

أَنْتُمْ : توكيد لفاعل سميتموها في محل رفع مثله

وَآباؤُكُمْ : معطوف على التاء والكاف مضاف إليه

ما : نافية

أَنْزَلَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله

بِها : متعلقان بأنزل والجملة صفة ثانية لأسماء

مِنْ : حرف جر زائد

سُلْطانٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا

إِنِ : حرف نفي

الْحُكْمُ : مبتدأ

إِلَّا : أداة حصر

لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام ومتعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة

أَمَرَ : ماض وفاعله مستتر

إِنِ : ناصبة

لا : نافية

تَعْبُدُوا : مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو وفاعل

إِلَّا إِيَّاهُ : وإلا أداة حصر وإياه ضمير منفصل في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة وأن وما بعدها في محل جر بالباء المحذوفة ومتعلقان بأمر

ذلِكَ : اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب

الدِّينُ : خبر

الْقَيِّمُ : صفة

وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو عاطفة ولكن واسمها

النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة

لا : نافية

يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 43 الجزء 12 — صفحة 240

✓

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلَاتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَايَ إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ ٤٣

وَقالَ الْمَلِكُ : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة

إِنِّي : إن واسمها والجملة مقول القول

أَرى : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر

سَبْعَ : مفعول به

بَقَراتٍ : مضاف إليه والجملة خبر إني

سِمانٍ : صفة

يَأْكُلُهُنَّ : مضارع ومفعوله المقدم

سَبْعَ : فاعل مؤخر

عِجافٌ : صفة والجملة مفعول به ثان لأرى

وَسَبْعَ : معطوف على سبع المتقدمة

سُنْبُلاتٍ : مضاف إليه

خُضْرٍ : صفة لسنبلات

وَأُخَرَ : معطوف على سبع وهو مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

يابِساتٍ : صفة لأخر

يا : أداة نداء

أَيُّهَا : أي منادى نكرة مقصودة في محل نصب على النداء والها للتنبيه

الْمَلَأُ : بدل من أي أو عطف بيان

أَفْتُونِي : أمر وفاعله والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة وما قبلها مقول القول

فِي رُءْيايَ : متعلقان بأفتوني والياء مضاف إليه

إِنْ : شرطية

كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة ابتدائية

لِلرُّءْيا : اللام حرف جر والرؤيا اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر متعلقان بتعبرون

تَعْبُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم ٫٫٫ وجواب الشرط محذوف.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 44 الجزء 12 — صفحة 241

✓

قَالُوا أَضْغَاثُ أَحْلَامٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الْأَحْلَامِ بِعَالِمِينَ ٤٤

قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة

أَضْغاثُ : خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي أضغاث والجملة مقول القول

أَحْلامٍ : مضاف إليه

وَما : الواو عاطفة وما نافية تعمل عمل ليس

نَحْنُ : اسم ما

بِتَأْوِيلِ : متعلقان بعالمين

الْأَحْلامِ : مضاف إليه

بِعالِمِينَ : الباء حرف جر زائد وعالمين خبرها مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة معطوفة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 47 الجزء 12 — صفحة 241

✓

قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ ٤٧

قالَ : ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة

تَزْرَعُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة مقول القول

سَبْعَ : ظرف زمان متعلق بتزرعون

سِنِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

دَأَباً : حال

فَما : الفاء استئنافية وما اسم شرط جازم في محل نصب مفعول به مقدم

حَصَدْتُمْ : ماض وفاعله والميم علامة جمع الذكور وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها

فَذَرُوهُ : الفاء رابطة للجواب وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء مفعوله والجملة في محل جزم جواب الشرط

فِي سُنْبُلِهِ : متعلقان فذروه والهاء مضاف إليه

إِلَّا : أداة استثناء

قَلِيلًا : مستثنى بإلا منصوب

مِمَّا : من حرف جر وما موصولية في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لقليلا

تَأْكُلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 48 الجزء 12 — صفحة 241

✓

ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ ٤٨

ثُمَّ : عاطفة

يَأْتِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل

مِنْ بَعْدِ : متعلقان بيأتي

ذلِكَ : اسم إشارة في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب

سَبْعٌ : فاعل

شِدادٌ : صفة

يَأْكُلْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة صفة ثانية لسبع

ما : موصولية مفعول به

قَدَّمْتُمْ : فعل ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها

لَهُنَّ : متعلقان بقدمتم

إِلَّا : أداة استثناء

قَلِيلًا : مستثنى بإلا منصوب

مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بمحذوف صفة لقليلا

تُحْصِنُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 51 الجزء 12 — صفحة 241

✓

قَالَ مَا خَطْبُكُنَّ إِذْ رَاوَدْتُنَّ يُوسُفَ عَنْ نَفْسِهِ قُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ قَالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ الْآَنَ حَصْحَصَ الْحَقُّ أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ٥١

قالَ ما خَطْبُكُنَّ : ما استفهامية في محل رفع مبتدأ وخطبكن خبر

إِذْ : ظرف زمان متعلق بخطبكن

راوَدْتُنَّ : ماض مبني على السكون وفاعله

يُوسُفَ : مفعول به والجملة مضاف إليه

عَنْ نَفْسِهِ : متعلقان براودتن

قُلْنَ : ماض ونون النسوة فاعل

حاشَ : ماض وفاعله مستتر

لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بحاشا

ما عَلِمْنا : ما نافية وعلمنا ماض وفاعل

عَلَيْهِ : متعلقان بعلمنا

مِنْ سُوءٍ : من حرف جر زائد وسوء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به لعلمنا

قالَتِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ : فعل ماض وفاعل ومضاف إليه والجملة مستأنفة

الْآنَ : ظرف زمان متعلق بحصحص

حَصْحَصَ الْحَقُّ : ماض وفاعله والجملة مقول القول

أَنَا : مبتدأ

راوَدْتُهُ : فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر

عَنْ نَفْسِهِ : متعلقان براودته

وَإِنَّهُ : الواو عاطفة وإن اسمها

لَمِنَ : اللام المزحلقة وحرف جر

الصَّادِقِينَ : اسم مجرور ومتعلقان بالخبر.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 56 الجزء 13 — صفحة 242

✓

وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْهَا حَيْثُ يَشَاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَنْ نَشَاءُ وَلَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ ٥٦

إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ : إن والياء اسمها وحفيظ عليم خبران لها والجملة مستأنفة لا محل لها

وَكَذلِكَ : استئنافية كذلك الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق تقديره ذلك التمكين مكنا ليوسف

مَكَّنَّا : ماض مبني على السكون ونا فاعله

لِيُوسُفَ : اللام حرف جر يوسف مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بمكنا

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمكنا

يَتَبَوَّأُ : مضارع وفاعله مستتر

مِنْها : متعلقان بالفعل والجملة حالية بعد المعرفة

حَيْثُ : ظرف مكان متعلق بيتبوأ

يَشاءُ : مضارع وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه

نُصِيبُ : مضارع وفاعله مستتر

وَلا نُضِيعُ : الواو عاطفة ولا نافية والفعل المضارع فاعله مستتر

أَجْرَ : مفعول به

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 57 الجزء 13 — صفحة 242

✓

وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ ٥٧

الْمُحْسِنِينَ : مضاف إليه والجملة معطوفة بالواو

وَلَأَجْرُ : الواو حالية ولام الابتداء وأجر مبتدأ

الْآخِرَةِ : مضاف إليه

خَيْرٌ : خبر والجملة حالية

لِلَّذِينَ : اللام حرف جر واسم موصول مجرور ومتعلقان بخير

آمَنُوا : ماض ٫٫٫ وفاعله والجملة صلة لا محل لها

وَ : عاطفة

كانُوا : كان واسمها والجملة معطوفة

يَتَّقُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا. ٤

---

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 63 الجزء 13 — صفحة 242

✓

فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى أَبِيهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مُنِعَ مِنَّا الْكَيْلُ فَأَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا نَكْتَلْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ٦٣

فَلَمَّا : الفاء عاطفة ولما الحينية

رَجَعُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه

إِلى أَبِيهِمْ : إلى حرف جر أبي اسم مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان برجعوا والجملة معطوفة على ما سبق

قالُوا : ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب

يا : نداء

أَبانا : منادى منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول

مُنِعَ : ماض مبني للمجهول

مِنَّا : متعلقان بالفعل

الْكَيْلُ : نائب فاعل والجملة كسابقتها

فَأَرْسِلْ : الفاء الفصيحة والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب شرط غير جازم

مَعَنا : ظرف مكان متعلق بالفعل ونا مضاف إليه

أَخانا : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة ونا مضاف إليه

نَكْتَلْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر

وَإِنَّا : الواو حالية وإن واسمها

لَهُ : متعلقان بالخبر

لَحافِظُونَ : اللام المزحلقة وحافظون خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل نصب على الحال

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 64 الجزء 13 — صفحة 243

✓

قَالَ هَلْ آَمَنُكُمْ عَلَيْهِ إِلَّا كَمَا أَمِنْتُكُمْ عَلَى أَخِيهِ مِنْ قَبْلُ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ٦٤

قالَ هَلْ آمَنُكُمْ : هل حرف استفهام وآمنكم مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مقول القول

عَلَيْهِ : متعلقان بآمنكم

إِلَّا : أداة حصر

كَما : الكاف حرف تشبيه وما مصدرية

أَمِنْتُكُمْ : ماض وفاعله والكاف مفعوله

عَلى أَخِيهِ : على حرف جر وأخيه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه متعلقان بأمنتكم

مِنْ قَبْلُ : قبل ظرف زمان مبني على الضم في محل جر وبني على الضم لقطعه عن الإضافة لفظا لا معنى متعلقان بأمنتكم والمصدر المؤول في محل جر

فَاللَّهُ خَيْرٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وخير خبر والفاء الفصيحة

حافِظاً : تمييز والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها لأنها وقعت في جواب شرط غير جازم والتقدير فإذا كان لا بد من إرساله فاللّه خير حافظا وقرىء خير حفظا وخير حافظ

وَهُوَ أَرْحَمُ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة

الرَّاحِمِينَ : مضاف إليه بالياء

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 66 الجزء 13 — صفحة 243

✓

قَالَ لَنْ أُرْسِلَهُ مَعَكُمْ حَتَّى تُؤْتُونِ مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ لَتَأْتُنَّنِي بِهِ إِلَّا أَنْ يُحَاطَ بِكُمْ فَلَمَّا آَتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ ٦٦

قالَ لَنْ : لن حرف ناصب

أُرْسِلَهُ : مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول

مَعَكُمْ : ظرف مكان متعلق بالفعل

حَتَّى : حرف غاية وجر

تُؤْتُونِ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى بحذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به أول

مَوْثِقاً : مفعول به ثان

مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن ومتعلقان بموثقا أو بمحذوف صفة من موثقا وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بحتى

لَتَأْتُنَّنِي : اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لكراهة توالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل وحذفت لالتقاء الساكنين والنون للتوكيد والنون الأخيرة للوقاية والياء مفعول به والجملة واقعة في جواب قسم محذوف

إِلَّا : أداة حصر

أَنْ : ناصبة

يُحاطَ : مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر

بِكُمْ : متعلقان بيحاط

فَلَمَّا : الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان

آتَوْهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول

مَوْثِقَهُمْ : مفعول به ثان والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة

قالَ : الجملة لا محل لها لأنها جواب لما

اللَّهِ : لفظ الجلالة مبتدأ

عَلى : حرف جر

ما : موصولية في محل جر بعلى متعلقان بوكيل

نَقُولُ : مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة الفعلية صلة

وَكِيلٌ : خبر والجملة مقول القول

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 67 الجزء 13 — صفحة 243

✓

وَقَالَ يَا بَنِيَّ لَا تَدْخُلُوا مِنْ بَابٍ وَاحِدٍ وَادْخُلُوا مِنْ أَبْوَابٍ مُتَفَرِّقَةٍ وَمَا أُغْنِي عَنْكُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَعَلَيْهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ ٦٧

وَقالَ : الجملة معطوفة أو مستأنفة

يا : أداة نداء

بَنِيَّ : منادى مضاف منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم

لا : ناهية

تَدْخُلُوا : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والجملة مقول القول

مِنْ بابٍ : متعلقان بتدخلوا

واحِدٍ : صفة لباب

وَادْخُلُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة

مِنْ أَبْوابٍ : متعلقان بادخلوا

مُتَفَرِّقَةٍ : صفة لأبواب

وَما : الواو حالية وما نافية

أُغْنِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر

عَنْكُمْ : متعلقان بأغنى

مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال من شيء

مِنْ : حرف جر زائد

شَيْ ءٍ : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به لفعل أغنى والجملة في محل نصب على الحال

إِنِ : نافية

الْحُكْمُ : مبتدأ

إِلَّا : أداة حصر

لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر

عَلَيْهِ : متعلقان بتوكلت

تَوَكَّلْتُ : ماض ٫٫٫ وفاعله والجملة مقول القول

وَعَلَيْهِ : عطف على الجملة السابقة

فَلْيَتَوَكَّلِ : الفاء زائدة واللام لام الأمر ويتوكل مضارع مجزوم

الْمُتَوَكِّلُونَ : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 68 الجزء 13 — صفحة 243

✓

وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُمْ مَا كَانَ يُغْنِي عَنْهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٦٨

وَلَمَّا : الواو عاطفة ولما الحينية

دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه وجملة لما معطوفة على ما سبق

مِنْ حَيْثُ : من حرف جر وحيث ظرف مبني على الضم في محل جر وهما متعلقان بدخلوا

أَمَرَهُمْ : ماض ومفعوله

أَبُوهُمْ : فاعل مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهم مضاف إليه والجملة مضاف إليه

ما : نافية

كانَ : ناقصة واسمها محذوف تقديره هو أي الدخول

يُغْنِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله محذوف تقديره هو أي الدخول والجملة خبر كان

عَنْهُمْ : متعلقان بيغني

مِنَ اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بحال

مِنْ : حرف جر زائد

شَيْ ءٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به

إِلَّا : أداة استثناء منقطع بمعنى لكن

حاجَةً : مستثنى بإلا أو مفعول لأجله

فِي نَفْسِ : متعلقان بمحذوف صفة لحاجة

يَعْقُوبَ : مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف

قَضاها : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر وها مفعول به والجملة حالية

وَإِنَّهُ : الواو حالية وإن واسمها

لَذُو : اللام المزحلقة وذو خبر مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة

عِلْمٍ : مضاف إليه والجملة حالية

لَمَّا : اللام جارة وما مصدرية

عَلَّمْناهُ : ماض وفاعل ومفعوله الأول والمفعول الثاني محذوف تقديره إياه والجملة المؤولة بالمصدر مجرورة باللام ومتعلقان بعلم

وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو حالية ولكن واسمها والجملة حالية

النَّاسِ : مضاف إليه

لا يَعْلَمُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 75 الجزء 13 — صفحة 244

✓

قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ٧٥

قالُوا : الجملة ابتدائية

جَزاؤُهُ : مبتدأ والهاء مضاف إليه

مَنْ : موصولية أو شرطية في محل رفع خبر والجملة مقول القول

وُجِدَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف

فِي رَحْلِهِ : متعلقان بوجد والجملة لا محل لها لأنها صلة

فَهُوَ : الفاء رابطة إذا اعتبرنا من اسم شرط جازم وهو مبتدأ

جَزاؤُهُ : خبره والجملة في محل جزم جواب الشرط إذا اعتبرنا من شرطية

كَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف مفعول مطلق تقديره جزاء كذلك

نَجْزِي : مضارع مرفوع وفاعله مستتر

الظَّالِمِينَ : مفعول به.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 76 الجزء 13 — صفحة 244

✓

فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ٧٦

فَبَدَأَ : الفاء استئنافية وبدأ ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة

بِأَوْعِيَتِهِمْ : متعلقان ببدأ والهاء مضاف إليه

قَبْلَ : ظرف زمان متعلق بمحذوف حال أو بالفعل قبله

وِعاءِ : مضاف إليه

أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه

ثُمَّ : عاطفة

اسْتَخْرَجَها : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة على ما سبق

مِنْ وِعاءِ : متعلقان باستخرجها ،

أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالباء لأنه من الأسماء الخمسة

كَذلِكَ : الكاف للتشبيه والجر وذا اسم إشارة في محل جر بالكاف متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق

كِدْنا : ماض تام وفاعله

لِيُوسُفَ : اللام جارة ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بكدنا

ما : نافية

كانَ : ماض ناقص اسمها محذوف تقديره هو

لِيَأْخُذَ : اللام لام الجحود والمضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود وجوبا والفاعل مستتر والجملة في تأويل المصدر مع اللام متعلقان بمحذوف خبر كان

أَخاهُ : مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه

فِي دِينِ : متعلقان بيأخذ

الْمَلِكِ : مضاف إليه

إِلَّا : أداة حصر

أَنْ : ناصبة

يَشاءَ اللَّهُ : مضارع منصوب ولفظ الجلالة فاعل وأن ما بعدها في تأويل المصدر مجرورة بحرف جر محذوف وهما متعلقان بمحذوف حال

نَرْفَعُ : مضارع مرفوع فاعله مستتر

دَرَجاتٍ : ظرف منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم

مِنْ : موصولية في محل نصب مفعول به والجملة مستأنفة

نَشاءُ : مضارع مرفوع والفاعل مستتر والجملة صلة

وَفَوْقَ : الواو عاطفة وفوق ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم

كُلِّ : مضاف إليه

ذِي : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة

عِلْمٍ : مضاف إليه

عَلِيمٌ : مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية لا محل لها. ٠٠

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 91 الجزء 13 — صفحة 246

✓

قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ آَثَرَكَ اللَّهُ عَلَيْنَا وَإِنْ كُنَّا لَخَاطِئِينَ ٩١

قالُوا : الجملة مستأنفة

تَاللَّهِ : التاء حرف جر وقسم وجملة القسم مقول القول

لَقَدْ : اللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق

آثَرَكَ اللَّهُ : ماض والكاف مفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر

عَلَيْنا : متعلقان بآثرك والجملة واقعة جواب القسم لا محل لها من الإعراب

وَإِنْ : الواو عاطفة وإن مخففة من إن واسمها ضمير الشأن

كُنَّا : كان واسمها والجملة خبر إن

لَخاطِئِينَ : اللام المزحلقة وخاطئين خبر كان المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 95 الجزء 13 — صفحة 246

✓

قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ ٩٥

قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة

تَاللَّهِ : التاء حرف جر وقسم ومتعلقان بفعل القسم المحذوف وجملته مقول القول

إِنَّكَ : إن واسمها والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم

لَفِي ضَلالِكَ : اللام المزحلقة ومتعلقان بالخبر المحذوف والكاف مضاف إليه

الْقَدِيمِ : صفة مجرورة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 99 الجزء 13 — صفحة 247

✓

فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى يُوسُفَ آَوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آَمِنِينَ ٩٩

فَلَمَّا : الفاء استئنافية

لما : الحينية ظرف زمان

دَخَلُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه

عَلى يُوسُفَ : على حرف جر ويوسف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف ومتعلقان بدخلوا

آوى : ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب لما الحينية

إِلَيْهِ : جار ومجرور متعلقان بآوى

أَبَوَيْهِ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والهاء مضاف إليه

وَقالَ : الجملة معطوفة

ادْخُلُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مقول القول

مِصْرَ : مفعول به منصوب

إِنْ : حرف شرط جازم

شاءَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله وهو فعل الشرط وجوابه محذوف والجملة اعتراضية لا محل لها

آمِنِينَ : حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 104 الجزء 13 — صفحة 248

✓

وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ ١٠٤

وَما : الواو عاطفة وما نافية

تَسْئَلُهُمْ : مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر

عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل

مِنْ : حرف جر زائد

أَجْرٍ : مفعول به ثان مجرور لفظا منصوب محلا والجملة معطوفة

إِنْ : نافية

هُوَ : مبتدأ

إِلَّا : أداة حصر

ذِكْرٌ : خبر

لِلْعالَمِينَ : متعلقان بصفة لذكر

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة يُوسُف / آية 105 الجزء 13 — صفحة 248

✓

وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ١٠٥

وَكَأَيِّنْ : مبتدأ والجملة استئنافية

مِنْ آيَةٍ : من حرف جر وآية تمييز مجرور

فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صفة لآية

وَالْأَرْضِ : معطوف على ٫٫٫ السموات

يَمُرُّونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر

عَلَيْها : متعلقان بيمرون

وَهُمْ عَنْها مُعْرِضُونَ : الواو حالية ومبتدأ وخبر والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة حالية.

تفاصيل الآية عرض في المصحف