تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الرُّوم

الآيات المعروضة: 21 — آيات الإعراب في السورة: 66
سورة 30
21 آية معروضة
66 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة الرُّوم / آية 3 الجزء 21 — صفحة 404
فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ٣
فِي أَدْنَى : الجار والمجرور متعلقان بالفعل
الْأَرْضِ : مضاف إليه
وَ : الواو حالية
هُمْ : مبتدأ
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بما بعدهما
غَلَبِهِمْ : مضاف إليه
سَيَغْلِبُونَ : السين للاستقبال ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.
سورة الرُّوم / آية 4 الجزء 21 — صفحة 404
فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ٤
فِي بِضْعِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل يغلبون
سِنِينَ : مضاف إليه
لِلَّهِ : خبر مقدم
الْأَمْرُ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
مِنْ قَبْلُ : متعلقان بمحذوف حال
وَمِنْ بَعْدُ : معطوفان على ما قبلهما
وَ : الواو حرف استئناف
يَوْمَئِذٍ : يوم ظرف مضاف إلى مثله
يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ : مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 5 الجزء 21 — صفحة 404
بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ٥
بِنَصْرِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل يفرح
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه.
يَنْصُرُ : مضارع فاعله مستتر
مَنْ : مفعول به والجملة مستأنفة
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة من
وَ : الواو حالية
هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ : مبتدأ وخبران والجملة حال.
سورة الرُّوم / آية 6 الجزء 21 — صفحة 405
وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٦
وَعْدَ اللَّهِ : مفعول مطلق لفعل محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه
لا : نافية
يُخْلِفُ : مضارع
اللَّهُ وَعْدَهُ : لفظ الجلالة فاعله ، ومفعوله والجملة حال.
وَلكِنَّ أَكْثَرَ : الواو حرف عطف وحرف مشبه بالفعل واسمه
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة معطوفة على ما قبلها
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر لكن.
سورة الرُّوم / آية 8 الجزء 21 — صفحة 405
أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمًّى وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ ٨
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام والواو حرف استئناف
يَتَفَكَّرُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة
فِي أَنْفُسِهِمْ : متعلقان بالفعل
ما : نافية
خَلَقَ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
السَّماواتِ : مفعول به
وَالْأَرْضَ : معطوفة على السموات
وَ : الواو حرف عطف
ما : اسم موصول معطوف على السموات
بَيْنَهُما : ظرف مكان
إِلَّا : حرف حصر
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال
وَأَجَلٍ : معطوف على الحق
مُسَمًّى : صفة والجملة مستأنفة لا محل لها
وَإِنَّ كَثِيراً : الواو حرف استئناف وإن واسمها
مِنَ النَّاسِ : متعلقان بكثيرا
بِلِقاءِ : متعلقان بكافرون
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
لَكافِرُونَ : خبر إن واللام المزحلقة والجملة مستأنفة لا محل لها.
؛
سورة الرُّوم / آية 9 الجزء 21 — صفحة 405
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الْأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ ٩
أَوَلَمْ : الهمزة حرف استفهام والواو حرف استئناف
لَمْ يَسِيرُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة مستأنفة
فَيَنْظُرُوا : الفاء حرف عطف ومضارع وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب خبر كان المقدم
عاقِبَةُ : اسمها المؤخر والجملة سدت مسد مفعول ينظروا
الَّذِينَ : مضاف إليه
مِنْ قَبْلِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول
كانُوا أَشَدَّ : كان واسمها وخبرها والجملة تفسيرية
مِنْهُمْ : متعلقان بأشد
قُوَّةً : تمييز ،
وَأَثارُوا : ماض وفاعله
الْأَرْضِ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَعَمَرُوها : معطوف على أثاروا
أَكْثَرَ : صفة مفعول مطلق محذوف
مِمَّا : متعلقان بأكثر
عَمَرُوها : ماض وفاعله ومفعوله
وَجاءَتْهُمْ : ماض ومفعوله
رُسُلُهُمْ : فاعل مؤخر
بِالْبَيِّناتِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
فَما : الفاء حرف استئناف
ما : نافية
كانَ اللَّهُ : كان ولفظ الجلالة اسمها
لِيَظْلِمَهُمْ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والهاء مفعول به والفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وجملة كان .. مستأنفة لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
لكِنْ كانُوا : حرف استدراك وكان واسمها
أَنْفُسَهُمْ : مفعول به مقدم
يَظْلِمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة لكن كانوا ... معطوفة على ما قبلها. ٢
سورة الرُّوم / آية 10 الجزء 21 — صفحة 405
ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ١٠
ثُمَّ كانَ : ثم حرف عطف وماض ناقص
عاقِبَةَ : خبر كان المقدم
الَّذِينَ : مضاف إليه
أَساؤُا : ماض وفاعله والجملة صلة الذين
السُّواى : اسم كان المؤخر وجملة كان .. معطوفة على ما قبلها.
أَنْ : مصدرية
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل بدل من السوأى.
بِآياتِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
كانُوا : كان واسمها
بِها : متعلقان بما بعدهما
يَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا .. معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 16 الجزء 21 — صفحة 406
وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآَخِرَةِ فَأُولَئِكَ فِي الْعَذَابِ مُحْضَرُونَ ١٦
وَأَمَّا : أداة شرط وتفصيل
الَّذِينَ كَفَرُوا : مبتدأ وماض وفاعله والجملة صلة
وَكَذَّبُوا : معطوف على كفروا
بِآياتِنا : متعلقان بالفعل
وَلِقاءِ : معطوف على آياتنا
الْآخِرَةِ : مضاف إليه
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة
أولئك : مبتدأ
فِي الْعَذابِ : متعلقان بالخبر
مُحْضَرُونَ : والجملة الاسمية خبر الذين وجملة أما الذين .. معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 17 الجزء 21 — صفحة 406
فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ١٧
فَسُبْحانَ : الفاء حرف استئناف
سبحان اللَّهِ : مفعول مطلق لفعل محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه
حِينَ تُمْسُونَ : ظرف زمان ومضارع تام مرفوع والواو فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
وَحِينَ تُصْبِحُونَ : معطوف على ما قبله.
سورة الرُّوم / آية 19 الجزء 21 — صفحة 406
يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَكَذَلِكَ تُخْرَجُونَ ١٩
يُخْرِجُ : مضارع فاعله مستتر
الْحَيَّ : مفعول به والجملة حال
مِنَ الْمَيِّتِ : متعلقان بالفعل. و
يُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ : معطوفة على ما قبلها.
وَيُحْيِ : مضارع فاعله مستتر
الْأَرْضَ : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها
بَعْدَ : ظرف مكان
مَوْتِها : مضاف إليه.
وَ : الواو حرف استئناف
كَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق محذوف
تُخْرَجُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 22 الجزء 21 — صفحة 406
وَمِنْ آَيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ ٢٢
وَ : الواو حرف عطف
مِنْ آياتِهِ : خبر مقدم
خَلْقُ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها
السَّماواتِ : مضاف إليه
وَالْأَرْضِ : معطوف على السموات
وَاخْتِلافُ : معطوفة على خلق
أَلْسِنَتِكُمْ : مضاف إليه
وَأَلْوانِكُمْ : معطوف على ألسنتكم
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
فِي ذلِكَ : خبر إن المقدم
لَآياتٍ : اللام لام المزحلقة
آيات : اسم إن المؤخر
لِلْعالِمِينَ : متعلقان بمحذوف صفة آيات والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 29 الجزء 21 — صفحة 407
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُمْ مِنْ نَاصِرِينَ ٢٩
بَلِ : حرف إضراب
اتَّبَعَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
ظَلَمُوا : ماض وفاعله
أَهْواءَهُمْ : مفعوله والجملة صلة
بِغَيْرِ : حال
عِلْمٍ : مضاف إليه
فَمَنْ : الفاء حرف استئناف
مَنْ : مبتدأ
يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر
مَنْ : مفعول به والجملة خبر والجملة الاسمية مستأنفة
أَضَلَّ اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة لا محل لها.
وَما : الواو حرف عطف
ما : نافية
لَهُمْ : خبر مقدم
مَنْ : حرف جر زائد
ناصِرِينَ : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 30 الجزء 21 — صفحة 407
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ٣٠
فَأَقِمْ : الفاء حرف استئناف
فَأَقِمْ : أمر فاعله مستتر
وَجْهَكَ : مفعول به والجملة مستأنفة
لِلدِّينِ : متعلقان بالفعل
حَنِيفاً : حال
فِطْرَتَ : مفعول به لفعل محذوف أي اتبعوا
اللَّهِ : لفظ جلالة مضاف إليه
الَّتِي : صفة فطرة
فَطَرَ : ماض فاعله مستتر
النَّاسَ : مفعول به والجملة صلة
عَلَيْها : متعلقان بالفعل
لا : نافية للجنس
تَبْدِيلَ : اسمها المبني على الفتح
لِخَلْقِ : متعلقان بمحذوف خبر لا
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة حال
ذلِكَ الدِّينُ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة
الْقَيِّمُ : صفة.
وَلكِنَّ : الواو حرف استئناف ولكن حرف مشبه بالفعل
أَكْثَرَ : اسمه المضاف
النَّاسَ : مضاف إليه
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لكن والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 39 الجزء 21 — صفحة 408
وَمَا آَتَيْتُمْ مِنْ رِبًا لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ وَمَا آَتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ ٣٩
وَما : الواو حرف استئناف
ما : شرطية في محل نصب مفعول به مقدم
آتَيْتُمْ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها.
مِنْ رِباً : متعلقان بمحذوف حال
لِيَرْبُوَا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بآتيتم
فِي أَمْوالِ : متعلقان بالفعل
النَّاسِ : مضاف إليه
فَلا : الفاء رابطة
لا يَرْبُوا : لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
عِنْدَ اللَّهِ : ظرف مكان مضاف إلى لفظ الجلالة
وَ : الواو حرف استئناف
وَما : شرطية في محل نصب مفعول به مقدم
آتَيْتُمْ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها
مِنْ زَكاةٍ : حال.
تُرِيدُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله
وَجْهَ اللَّهِ : مفعوله المضاف إلى لفظ الجلالة والجملة صفة زكاة
فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ : سبق إعراب مثيلها.
سورة الرُّوم / آية 41 الجزء 21 — صفحة 408
ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ٤١
ظَهَرَ الْفَسادُ : ماض وفاعله
فِي الْبَرِّ : متعلقان بالفعل
وَالْبَحْرِ : معطوف على البر والجملة مستأنفة لا محل لها.
بِما : متعلقان بالفعل ظهر
كَسَبَتْ أَيْدِي : ماض وفاعله
النَّاسِ : مضاف إليه والجملة صلة ما
لِيُذِيقَهُمْ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والهاء مفعول به أول والفاعل مستتر
بَعْضَ الَّذِي : مفعول به ثان مضاف إلى الذي والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل ظهر
عَمِلُوا : ماض وفاعله والجملة صلة.
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها
يَرْجِعُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 50 الجزء 21 — صفحة 409
فَانْظُرْ إِلَى آَثَارِ رَحْمَةِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٥٠
فَانْظُرْ : الفاء حرف استئناف وأمر فاعله مستتر
إِلى آثارِ : متعلقان بالفعل
رَحْمَتِ اللَّهِ : مضاف إليه ولفظ الجلالة مضاف إليه أيضا والجملة مستأنفة لا محل لها.
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب حال
يُحْيِ : مضارع فاعله مستتر
الْأَرْضَ : مفعول به
بَعْدَ مَوْتِها : ظرف زمان مضاف إلى موتها.
إِنَّ ذلِكَ : إن واسمها
لَمُحْيِ : اللام المزحلقة
محيي : خبرها
الْمَوْتى : مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها
وَهُوَ : مبتدأ
عَلى كُلِّ : متعلقان بالخبر قدير
شَيْ ءٍ : مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.
قَدِيرٌ : خبر
سورة الرُّوم / آية 53 الجزء 21 — صفحة 410
وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآَيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ ٥٣
وَما : الواو حرف استئناف
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنْتَ : اسم ما
بِهادِ : الباء حرف جر زائد
هادي : مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما
الْعُمْيِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها
عَنْ ضَلالَتِهِمْ : متعلقان بالعمي.
إِنْ : نافية
تُسْمِعُ : مضارع فاعله مستتر
إِلَّا : حرف حصر
مَنْ : مفعول به والجملة مستأنفة لا محل لها
يُؤْمِنُ : مضارع فاعله مستتر
بِآياتِنا : متعلقان بالفعل والجملة صلة من
فَهُمْ مُسْلِمُونَ : الفاء حرف عطف ومبتدأ وخبره والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.
سورة الرُّوم / آية 54 الجزء 21 — صفحة 410
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ ٥٤
اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها
خَلَقَكُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
مِنْ ضَعْفٍ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي
ثُمَّ جَعَلَ : حرف عطف وماض فاعله مستتر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل
ضَعْفٍ : مضاف إليه
قُوَّةً : مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.
ثُمَّ : حرف عطف
جَعَلَ : ماض فاعله مستتر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالفعل
قُوَّةً : مضاف إليه
ضَعْفاً : مفعول به
وَشَيْبَةً : معطوف
يَخْلُقُ : مضارع فاعله مستتر
ما : مفعول به والجملة حال
يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ : مبتدأ وخبران والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الرُّوم / آية 56 الجزء 21 — صفحة 410
وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ٥٦
وَ : الواو حرف عطف
قالَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
أُوتُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
الْعِلْمَ : مفعول به
وَالْإِيمانَ : معطوف على العلم والجملة صلة الذين. ٫٫٫ واللام واقعة في جواب قسم محذوف
قد : حرف تحقيق
لَبِثْتُمْ : ماض وفاعله
فِي كِتابِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه
إِلى يَوْمِ : متعلقان بالفعل
الْبَعْثِ : مضاف إليه والجملة جواب قسم مقدر.
فَهذا : الفاء واقعة في جواب شرط مقدر
هذا يَوْمِ : مبتدأ وخبره والجملة في محل جزم جواب الشرط
الْبَعْثِ : مضاف إليه والجملة الشرطية مقول القول.
وَلكِنَّكُمْ : الواو حرف عطف ولكن واسمها
كُنْتُمْ : ماض ناقص واسمه
لا تَعْلَمُونَ : نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم. وجملة لكنكم .. معطوفة على ما قبلها
؛
سورة الرُّوم / آية 58 الجزء 21 — صفحة 410
وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآَنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآَيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ ٥٨
وَلَقَدْ : الواو حرف قسم وجر واللام واقعة في جواب القسم والمقسم به محذوف وقد حرف تحقيق
ضَرَبْنا : ماض وفاعله
لِلنَّاسِ : متعلقان بالفعل والجملة جواب القسم لا محل لها
فِي هذَا : متعلقان بمحذوف حال
الْقُرْآنِ : بدل من اسم الإشارة
مِنْ كُلِّ : متعلقان بضربنا
مَثَلٍ : مضاف إليه ،
وَلَئِنْ : الواو حرف عطف واللام موطئة لقسم محذوف
إِنْ : شرطية
جِئْتَهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية لا محل لها
بِآيَةٍ : متعلقان بالفعل
لَيَقُولَنَّ : اللام واقعة في جواب القسم المقدر
يقولن : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها
الَّذِينَ : فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِنْ : نافية
أَنْتُمْ : مبتدأ
إِلَّا : حرف حصر
مُبْطِلُونَ : خبر المبتدأ والجملة الاسمية مقول القول.
سورة الرُّوم / آية 59 الجزء 21 — صفحة 410
كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ٥٩
كَذلِكَ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
يَطْبَعُ اللَّهُ : مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ : متعلقان بالفعل واسم الموصول مضاف إليه
لا يَعْلَمُونَ : نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة. ٤