تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الحَج

الآيات المعروضة: 25 — آيات الإعراب في السورة: 75
سورة 22
25 آية معروضة
75 آيات لها إعراب
حال التصنيف
سورة الحَج / آية 2 الجزء 17 — صفحة 332
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ٢
رُبَما : كافة ومكفوفة
يَوَدُّ : مضارع مرفوع
الَّذِينَ : موصول فاعل والجملة مستأنفة
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
لَوْ : حرف مصدري
كانُوا : كان واسمها
مُسْلِمِينَ : خبر ولو وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ليود
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (٢)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا : إعرابها كسابقتها
أَصْواتَكُمْ : مفعول به
فَوْقَ : ظرف مكان
صَوْتِ : مضاف إليه
النَّبِيِّ : مضاف إليه
وَلا : الواو حرف عطف ولا ناهية
تَجْهَرُوا : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله
لَهُ : متعلقان بالفعل
بِالْقَوْلِ : متعلقان بالفعل أيضا
كَجَهْرِ : متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
بَعْضِكُمْ : مضاف إليه
لِبَعْضٍ : متعلقان بجهر
أَنْ تَحْبَطَ : مضارع منصوب بأن
أَعْمالُكُمْ : فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة لمفعول لأجله محذوف
وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية
لا : نافية
تَشْعُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر والجملة الاسمية حال
سورة الحَج / آية 4 الجزء 17 — صفحة 332
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ٤
وَما : الواو حرف استئناف وما نافية
أَهْلَكْنا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
مِنْ : حرف جر زائد
قَرْيَةٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا
إِلَّا : أداة حصر
وَلَها كِتابٌ : الواو حالية وكتاب مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم
مَعْلُومٌ : صفة
إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٤)
إِنَّ الَّذِينَ : إن واسمها
يُنادُونَكَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكاف مفعول به والجملة صلة
مِنْ وَراءِ : متعلقان بالفعل
الْحُجُراتِ : مضاف إليه
أَكْثَرُهُمْ : مبتدأ
لا : نافية
يَعْقِلُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن مستأنفة٫ ٥١
سورة الحَج / آية 6 الجزء 17 — صفحة 333
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٦
وَقالُوا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
يا أَيُّهَا : يا أداة نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها للتنبيه
الَّذِي : موصول بدل من أي أو عطف بيان والجملة مقول القول
نُزِّلَ : ماض مبني للمجهول
عَلَيْهِ : متعلقان بنزل
الذِّكْرُ : نائب فاعل والجملة صلة
إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ : إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة مقول القول
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ (٦)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها
إِنْ : حرف شرط جازم
جاءَكُمْ : ماض في محل جزم فعل الشرط والكاف مفعول به
فاسِقٌ : فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها
بِنَبَإٍ : متعلقان بالفعل
فَتَبَيَّنُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
أَنْ تُصِيبُوا : مضارع منصوب بأن والواو فاعل
قَوْماً : مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالإضافة إلى مفعول لأجله محذوف والتقدير كراهة إصابتكم
بِجَهالَةٍ : حال
فَتُصْبِحُوا : الفاء حرف عطف ومضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو اسمه
عَلى ما : متعلقان بنادمين
فَعَلْتُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة ما
نادِمِينَ : خبر منصوب بالياء
سورة الحَج / آية 8 الجزء 17 — صفحة 333
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ ٨
ما نُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ : ٫٫٫ ما نافية ومضارع فاعله مستتر والملائكة مفعوله
إِلَّا : أداة حصر
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال والجملة مستأنفة
وَما : الواو عاطفة وما نافية
كانُوا : كان واسمها
إِذاً : حرف جواب لا محل له
مُنْظَرِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
فَضْلاً مِنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٨)
فَضْلًا : مفعول لأجله
مِنَ اللَّهِ : متعلقان بفضلا
وَنِعْمَةً : معطوف على فضلا
وَاللَّهُ : الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ
عَلِيمٌ حَكِيمٌ : خبران والجملة مستأنفة
سورة الحَج / آية 11 الجزء 17 — صفحة 333
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ١١
وَما : الواو استئنافية وما النافية
يَأْتِيهِمْ : مضارع ومفعوله
مِنْ : حرف جر زائد
رَسُولٍ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة
إِلَّا : أداة حصر
كانُوا : كان والواو اسمها
بِهِ : متعلقان بيستهزئون والجملة حالية
يَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (١١)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها
لا يَسْخَرْ : مضارع مجزوم بلا الناهية
قَوْمٌ : فاعل والجملة ابتدائية
مِنْ قَوْمٍ : متعلقان بالفعل
عَسى : ماض تام
أَنْ يَكُونُوا خَيْراً : مضارع ناقص منصوب بأن والواو ٫٫٫ اسمه وخيرا خبره
مِنْهُمْ : متعلقان بخيرا والمصدر المؤول من أن وما بعدها فاعل عسى
وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ : معطوف على ما قبله وجملة عسى مستأنفة
وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله وأنفسكم مفعوله
وَلا تَنابَزُوا : معطوف على ما قبله
بِالْأَلْقابِ : متعلقان بالفعل
بِئْسَ الِاسْمُ : ماض جامد للذم وفاعله
الْفُسُوقُ : مبتدأ وجملة بئس خبره
بَعْدَ : ظرف زمان
الْإِيمانِ : مضاف إليه
وَمَنْ : الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ
لَمْ يَتُبْ : مضارع مجزوم بلم وهو فعل الشرط والفاعل مستتر
فَأُولئِكَ : الفاء واقعة في جواب الشرط ومبتدأ
هُمُ : ضمير فصل
الظَّالِمُونَ : خبر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من مستأنفة.
سورة الحَج / آية 12 الجزء 17 — صفحة 333
يَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُ وَمَا لَا يَنْفَعُهُ ذَلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ١٢
كَذلِكَ : ذا اسم إشارة وهو مجرور بالكاف متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق
نَسْلُكُهُ : مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة مستأنفة
فِي قُلُوبِ : متعلقان بنسلكه
الْمُجْرِمِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلا تَجَسَّسُوا وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضاً أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ (١٢)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً : سبق إعرابها
مِنَ الظَّنِّ : متعلقان بكثيرا
إِنَّ بَعْضَ : إن واسمها
الظَّنِّ : مضاف إليه
إِثْمٌ : خبرها والجملة الاسمية تعليل
وَلا تَجَسَّسُوا : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
وَلا يَغْتَبْ : مضارع مجزوم بلا الناهية
بَعْضُكُمْ : فاعله
بَعْضاً : مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها
أَيُحِبُّ : الهمزة حرف استفهام وتوبيخ ومضارع مرفوع
أَحَدُكُمْ : فاعل والجملة مستأنفة
أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ : مضارع منصوب بأن ومفعوله والفاعل مستتر
أَخِيهِ : مضاف إليه مجرور بالياء
مَيْتاً : حال والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به
فَكَرِهْتُمُوهُ : الفاء الفصيحة وماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والجملة الفعلية جواب شرط مقدر لا محل لها
وَاتَّقُوا : حرف استئناف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله
اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة
إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ : إن واسمها وخبراها والجملة الاسمية تعليل لا محل لها
سورة الحَج / آية 13 الجزء 17 — صفحة 333
يَدْعُو لَمَنْ ضَرُّهُ أَقْرَبُ مِنْ نَفْعِهِ لَبِئْسَ الْمَوْلَى وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ ١٣
لا يُؤْمِنُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية
بِهِ : متعلقان بيؤمنون
وَقَدْ : الواو استئنافية وقد حرف تحقيق
خَلَتْ سُنَّةُ : ماض وفاعله والتاء للتأنيث والجملة مستأنفة
الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم
يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْناكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثى وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (١٣)
يا أَيُّهَا النَّاسُ : سبق إعراب مثيلها
إِنَّا : إن واسمها
خَلَقْناكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر إن
مِنْ ذَكَرٍ : متعلقان بالفعل
وَأُنْثى : معطوف على ذكر والجملة الاسمية ابتدائية
وَجَعَلْناكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة على ما قبلها
شُعُوباً : مفعوله الثاني
وَقَبائِلَ : معطوفة على شعوبا
لِتَعارَفُوا : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بجعلناكم
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ : إن واسمها
عِنْدَ : ظرف مكان
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
أَتْقاكُمْ : خبر إن والجملة الاسمية تعليلية
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ : إن واسمها وخبراها والجملة ٫٫٫ الاسمية مستأنفة٫ ٥٤
سورة الحَج / آية 14 الجزء 17 — صفحة 333
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ ١٤
وَلَوْ : الواو عاطفة ولو حرف شرط غير جازم
فَتَحْنا : ماض وفاعله
عَلَيْهِمْ : متعلقان بفتحنا
باباً : مفعول به
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بمحذوف صفة لبابا والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية
فَظَلُّوا : الفاء عاطفة وظل واسمها والجملة معطوفة
فِيهِ : متعلقان بيعرجون
يَعْرُجُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر ظلوا
قالَتِ الْأَعْرابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ لا يَلِتْكُمْ مِنْ أَعْمالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٤)
قالَتِ : ماض
الْأَعْرابُ : فاعل والجملة مستأنفة
آمَنَّا : ماض وفاعله والجملة مقول القول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
لَمْ تُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مقول القول
وَلكِنْ : حرف استدراك
قُولُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
أَسْلَمْنا : ماض وفاعله والجملة مقول القول
وَلَمَّا يَدْخُلِ : الواو حالية ومضارع مجزوم بلما
الْإِيمانُ : فاعله
فِي قُلُوبِكُمْ : متعلقان بالفعل والجملة حالية
وَإِنْ : الواو حرف استئناف وإن شرطية جازمة
تُطِيعُوا : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والواو فاعله وجملة تطيعوا ابتدائية لا محل لها
اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به
وَرَسُولَهُ : معطوف عليه
لا يَلِتْكُمْ : لا نافية ومضارع مجزوم لأنه جواب الشرط والكاف مفعوله والفاعل مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها
مِنْ أَعْمالِكُمْ : متعلقان بالفعل
شَيْئاً : مفعول به ثان
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : إن واسمها وخبراها والجملة تعليل لا محل لها
سورة الحَج / آية 16 الجزء 17 — صفحة 334
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يُرِيدُ ١٦
وَلَقَدْ : الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
جَعَلْنا : ماض وفاعله
فِي السَّماءِ : متعلقان بجعلنا
بُرُوجاً : مفعول به والجملة معطوفة على ما سبق
وَزَيَّنَّاها : ماض وفاعله ومفعول به والجملة معطوفة
لِلنَّاظِرِينَ : متعلقان بزيناها
قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١٦)
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها
أَتُعَلِّمُونَ : الهمزة حرف استفهام توبيخي ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله
اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعول به
بِدِينِكُمْ : متعلقان بالفعل والجملة مقول القول
وَاللَّهُ : الواو حالية ومبتدأ
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال
ما : مفعول به
فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول
وَما فِي الْأَرْضِ : عطف على ما قبله
وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ
بِكُلِّ : متعلقان بعليم
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
عَلِيمٌ : خبر والجملة معطوفة على ما قبلها
سورة الحَج / آية 20 الجزء 17 — صفحة 334
يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ٢٠
وَجَعَلْنا : معطوف على ما سبق
لَكُمْ : متعلقان بجعلنا
فِيها : متعلقان بمحذوف حال
مَعايِشَ : مفعول به
وَمَنْ : معطوف على معايش
لَسْتُمْ : ليس واسمها
لَهُ : متعلقان برازقين
بِرازِقِينَ : الباء حرف جر زائد رازقين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر لستم والجملة صلة من لا محل لها من الإعراب.
سورة الحَج / آية 22 الجزء 17 — صفحة 334
كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ ٢٢
وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله
لَواقِحَ : حال والجملة معطوفة
فَأَنْزَلْنا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بأنزلنا
ماءً : مفعول به
فَأَسْقَيْناكُمُوهُ : الفاء عاطفة وأسقينا ماض وفاعله والكاف مفعوله الأول والميم للجمع والواو للإشباع والهاء مفعوله الثاني والجملة معطوفة
وَما : الواو حالية وما نافية تعمل عمل ليس
أَنْتُمْ : اسمها
لَهُ : متعلقان بالخبر
بِخازِنِينَ : الباء زائدة ٫٫٫ وخازنين خبر مجرور لفظا منصوب محلا
سورة الحَج / آية 29 الجزء 17 — صفحة 335
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ٢٩
فَإِذا : الفاء استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه
سَوَّيْتُهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه
وَنَفَخْتُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على سويته
فِيهِ : متعلقان بنفخت
مِنْ رُوحِي : متعلقان بصفة لمفعول به محذوف تقديره ونفخت فيه روحا من روحي
فَقَعُوا : الفاء واقعة بجواب إذا وأمر مبني على حذف النون من آخره والواو فاعله
لَهُ : متعلقان بقعوا
ساجِدِينَ : حال وجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.
سورة الحَج / آية 31 الجزء 17 — صفحة 336
حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ ٣١
إِلَّا : أداة استثناء
إِبْلِيسَ : مستثنى بإلا منصوب
أَبى : ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة حالية
أَنْ : ناصبة
يَكُونَ : مضارع ناقص منصوب واسمها محذوف تقديره هو
مَعَ : ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف
السَّاجِدِينَ : مضاف إليه
سورة الحَج / آية 35 الجزء 17 — صفحة 336
الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَالصَّابِرِينَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيمِي الصَّلَاةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ٣٥
وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ : إن واللعنة اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة معطوفة
إِلى يَوْمِ : متعلقان بمحذوف حال
الدِّينِ : مضاف إليه.
سورة الحَج / آية 44 الجزء 17 — صفحة 337
وَأَصْحَابُ مَدْيَنَ وَكُذِّبَ مُوسَى فَأَمْلَيْتُ لِلْكَافِرِينَ ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ٤٤
لَها : متعلقان بالخبر المقدم
سَبْعَةُ : مبتدأ
أَبْوابٍ : مضاف إليه
لِكُلِّ : متعلقان بالخبر المقدم
بابٍ : مضاف إليه
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف حال
جُزْءٌ : مبتدأ مؤخر
مَقْسُومٌ : صفة والجملة مستأنفة
سورة الحَج / آية 46 الجزء 17 — صفحة 337
أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آَذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ ٤٦
ادْخُلُوها : أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقال لهم ادخلوها
بِسَلامٍ : متعلقان بحال محذوف
آمِنِينَ : حال منصوبة بالياء
سورة الحَج / آية 47 الجزء 17 — صفحة 338
وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ وَعْدَهُ وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ٤٧
وَنَزَعْنا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة استئنافية
ما : موصولية مفعول به
فِي صُدُورِهِمْ : متعلقان بصلة محذوفة
مِنْ غِلٍّ : متعلقان بحال محذوفة
إِخْواناً : حال
عَلى سُرُرٍ : متعلقان بمتقابلين
مُتَقابِلِينَ : حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.
سورة الحَج / آية 59 الجزء 17 — صفحة 339
لَيُدْخِلَنَّهُمْ مُدْخَلًا يَرْضَوْنَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَلِيمٌ حَلِيمٌ ٥٩
إِلَّا : أداة حصر
آلَ : منصوب على الاستثناء المنقطع من قوم
لُوطٍ : مضاف إليه
إِنَّا : إن ونا اسمها والجملة مستأنفة
لَمُنَجُّوهُمْ : اللام المزحلقة منجوهم خبر مرفوع بالواو والهاء مضاف إليه والميم للجمع
أَجْمَعِينَ : حال
سورة الحَج / آية 60 الجزء 17 — صفحة 339
ذَلِكَ وَمَنْ عَاقَبَ بِمِثْلِ مَا عُوقِبَ بِهِ ثُمَّ بُغِيَ عَلَيْهِ لَيَنْصُرَنَّهُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَعَفُوٌّ غَفُورٌ ٦٠
إِلَّا : أداة استثناء
امْرَأَتَهُ : مستثنى بإلا من آل لوط والهاء مضاف إليه
قَدَّرْنا : ماض وفاعله والجملة حالية
إِنَّها : إن واسمها
لَمِنَ الْغابِرِينَ : اللام لام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إن والجملة في محل نصب مفعول به
سورة الحَج / آية 64 الجزء 17 — صفحة 339
لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ٦٤
وَأَتَيْناكَ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال من الفاعل
وَإِنَّا : الواو حالية وإن ونا اسمها
لَصادِقُونَ : اللام المزحلقة صادقون خبر والجملة حالية
سورة الحَج / آية 65 الجزء 17 — صفحة 340
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ ٦٥
فَأَسْرِ : الفاء الفصيحة وأسر أمر فاعله مستتر
بِأَهْلِكَ : متعلقان بحال محذوفة
بِقِطْعٍ : متعلقان بأسر
مِنَ اللَّيْلِ : متعلقان بمحذوف صفة لقطع
وَاتَّبِعْ : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر وهو معطوف على أسر
أَدْبارَهُمْ : مفعول به والهاء مضاف إليه
وَلا يَلْتَفِتْ : الواو عاطفة ولا ناهية والمضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف حال
أَحَدٌ : فاعل يلتفت
وَامْضُوا : الواو عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة
حَيْثُ : ظرف مكان متعلق بامضوا
تُؤْمَرُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. ٤٧
سورة الحَج / آية 66 الجزء 17 — صفحة 340
وَهُوَ الَّذِي أَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَكَفُورٌ ٦٦
وَقَضَيْنا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
إِلَيْهِ : متعلقان بقضينا
ذلِكَ : ذا اسم إشارة مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب
الْأَمْرَ : بدل
أَنَّ دابِرَ : أن واسمها
هؤُلاءِ : الهاء للتنبيه أولاء اسم إشارة في محل جر بالإضافة
مَقْطُوعٌ : خبر أن والجملة في محل نصب بدل من الأمر
مُصْبِحِينَ : حال منصوبة بالياء
سورة الحَج / آية 67 الجزء 17 — صفحة 340
لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ فَلَا يُنَازِعُنَّكَ فِي الْأَمْرِ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ إِنَّكَ لَعَلَى هُدًى مُسْتَقِيمٍ ٦٧
وَجاءَ أَهْلُ : الواو عاطفة وماض وفاعله
الْمَدِينَةِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
يَسْتَبْشِرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية
سورة الحَج / آية 73 الجزء 17 — صفحة 341
يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ٧٣
فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ : الفاء استئنافية وماض ومفعوله وفاعله المؤخر والتاء للتأنيث والجملة مستأنفة
مُشْرِقِينَ : حال
سورة الحَج / آية 76 الجزء 17 — صفحة 341
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ الْأُمُورُ ٧٦
وَإِنَّها : إن واسمها والجملة حالية
لَبِسَبِيلٍ : اللام المزحلقة ومتعلقان بخبر إن
مُقِيمٍ : صفة