تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنبيَاء

الآيات المعروضة: 22 — آيات الإعراب في السورة: 74
سورة 21
22 آية معروضة
74 آيات لها إعراب
اسم موصول التصنيف
سورة الأنبيَاء / آية 3 الجزء 17 — صفحة 322
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ٣
لاهِيَةً : حال من الواو في يلعبون
قُلُوبُهُمْ : فاعل لاهية
وَأَسَرُّوا : الواو عاطفة وأسروا ماض وفاعله
النَّجْوَى : مفعول به
الَّذِينَ : اسم موصول بدل من فاعل أسروا والجملة معطوفة
ظَلَمُوا : ماض وفاعل والجملة صلة
هَلْ : اسم استفهام
هذا : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
بَشَرٌ : خبر
مِثْلُكُمْ : صفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
أَفَتَأْتُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله
السِّحْرَ : مفعول به والجملة مستأنفة
وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية
تُبْصِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 9 الجزء 17 — صفحة 322
ثُمَّ صَدَقْنَاهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْنَاهُمْ وَمَنْ نَشَاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ ٩
ثُمَّ : حرف عطف
صَدَقْناهُمُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول
الْوَعْدَ : مفعول به ثان
فَأَنْجَيْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
وَمَنْ : الواو عاطفة واسم موصول معطوف على هم
نَشاءُ : جملة نشاء صلة الموصول
وَأَهْلَكْنَا : الواو عاطفة وماض وفاعله
الْمُسْرِفِينَ : مفعول به والجملة معطوفة.
سورة الأنبيَاء / آية 16 الجزء 17 — صفحة 323
وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ ١٦
وَما : الواو عاطفة وما نافية
خَلَقْنَا : ماض وفاعله
السَّماءَ : مفعول به والجملة استئنافية
وَالْأَرْضَ : عطف على السماء
وَما : والواو عاطفة وما اسم موصول معطوف على ما قبله
بَيْنَهُما : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول
لاعِبِينَ : حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم.
سورة الأنبيَاء / آية 19 الجزء 17 — صفحة 323
وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ ١٩
ما : موصولية متعلقان بخبر ويل المحذوف
تَصِفُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
وَلَهُ : الواو عاطفة
لَهُ : متعلقان بخبر مقدم
مَنْ : اسم موصول مبتدأ مؤخر
فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة
وَالْأَرْضِ : معطوف
وَمَنْ : الواو عاطفة
مَنْ : اسم موصول معطوف على من في السموات
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والهاء مضاف إليه
لا : نافية
يَسْتَكْبِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة حالية
عَنْ عِبادَتِهِ : متعلقان بيستكبرون والهاء مضاف إليه
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
يَسْتَحْسِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 24 الجزء 17 — صفحة 323
أَمِ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ هَذَا ذِكْرُ مَنْ مَعِيَ وَذِكْرُ مَنْ قَبْلِي بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ الْحَقَّ فَهُمْ مُعْرِضُونَ ٢٤
أَمِ : حرف عطف
اتَّخَذُوا : ماض وفاعله
مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور في محل نصب مفعول به ثان لاتخذوا
آلِهَةً : مفعول به أول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
هاتُوا : فعل أمر مبني على حذف النون وواو الجماعة فاعل
بُرْهانَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه والميم للجمع
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
ذِكْرُ : خبر
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه و
مَعِيَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والياء مضاف ٨٤
إليه
وَذِكْرُ : عطف على ذكر الأولى
مِنْ : اسم موصول مضاف إليه
قَبْلِي : ظرف زمان متعلق بصلة الموصول والياء مضاف إليه
بَلْ : حرف إضراب
أَكْثَرُهُمْ : مبتدأ
لا : نافية
يَعْلَمُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر
الْحَقَّ : مفعول به
فَهُمْ : الفاء حرف تعليل وهم مبتدأ
سورة الأنبيَاء / آية 28 الجزء 17 — صفحة 324
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ ٢٨
يَعْلَمُ : مضارع فاعله ضمير مستتر والجملة صفة لما سبق
ما : ما موصولية مفعول به
بَيْنَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة
أَيْدِيهِمْ : مضاف إليه
وَما خَلْفَهُمْ : الواو حرف عطف وما موصولية معطوفة على ما سبق
خَلْفَهُمْ : ظرف متعلق بالصلة والميم علامة الجمع والجملة معطوفة
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
يَشْفَعُونَ : مضارع وفاعله والجملة صفة
إِلَّا : أداة حصر
لِمَنِ : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بيشفعون
ارْتَضى : ماض فاعله مستتر والجملة صلة الموصول
وَهُمْ : الواو عاطفة
هُمْ : مبتدأ
مِنْ خَشْيَتِهِ : متعلقان بمشفقون
مُشْفِقُونَ : خبر هم والجملة معطوفة على ما سبق
سورة الأنبيَاء / آية 36 الجزء 17 — صفحة 325
وَإِذَا رَآَكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آَلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ ٣٦
وَإِذا : الواو استئنافية
إِذا : ظرفية شرطية
رَآكَ : ماض ومفعوله والجملة مضاف إليه
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
إِنْ : نافية
يَتَّخِذُونَكَ : مضارع وفاعله ومفعوله الأول
إِلَّا : أداة حصر
هُزُواً : مفعول به ثان
أَهذَا : الهمزة للاستفهام
هذَا : مبتدأ
الَّذِي : خبر
يَذْكُرُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
آلِهَتَكُمْ : مفعول به والكاف مضاف إليه
وَهُمْ : الواو حالية
وَهُمْ : مبتدأ
بِذِكْرِ : متعلقان بكافرون
الرَّحْمنِ : مضاف إليه
هُمْ : تأكيد لهم الأولى
كافِرُونَ : خبرهم والجملة حالية
سورة الأنبيَاء / آية 39 الجزء 17 — صفحة 325
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ٣٩
لَوْ : شرطية غير جازمة
يَعْلَمُ : مضارع
الَّذِينَ : اسم موصول فاعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
حِينَ : ظرف زمان
لا : نافية
يَكُفُّونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة
عَنْ وُجُوهِهِمُ : متعلقان بيكفون والهاء مضاف إليه
النَّارَ : مفعول به
وَلا : الواو عاطفة لا نافية
عَنْ ظُهُورِهِمْ : متعلقان بيكفون
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
هُمْ : مبتدأ
يُنْصَرُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر
سورة الأنبيَاء / آية 41 الجزء 17 — صفحة 325
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُمْ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ٤١
وَلَقَدِ : الواو استئنافية
لَقَدِ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف
قد : حرف تحقيق
اسْتُهْزِئَ : ماض مبني للمجهول
بِرُسُلٍ : جار ومجرور بمقام نائب الفاعل
مِنْ قَبْلِكَ : متعلقان بصفة لرسل
فَحاقَ : الفاء عاطفة
حاق : ماض
بِالَّذِينَ : الباء حرف جر
الذين : اسم موصول متعلقان بحاق
سَخِرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة الموصول
مِنْهُمْ : متعلقان بسخروا
ما : ما اسم موصول فاعل
كانُوا : ماض ناقص والواو اسمها
بِهِ : متعلقان بيستهزئون
يَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع وفاعله والجملة في محل نصب خبر كانوا
سورة الأنبيَاء / آية 66 الجزء 17 — صفحة 327
قَالَ أَفَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكُمْ شَيْئًا وَلَا يَضُرُّكُمْ ٦٦
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة ابتدائية
أَفَتَعْبُدُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله والجملة مقول القول
مِنْ دُونِ : ٫٫٫ متعلقان بتعبدون
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
لا : نافية
يَنْفَعُكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة
شَيْئاً : مفعول مطلق
وَلا : الواو عاطفة
لا : نافية
يَضُرُّكُمْ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة.
سورة الأنبيَاء / آية 71 الجزء 17 — صفحة 327
وَنَجَّيْنَاهُ وَلُوطًا إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا لِلْعَالَمِينَ ٧١
وَنَجَّيْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
وَلُوطاً : معطوف على المفعول به من نجيناه
إِلَى الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل المتقدم
الَّتِي : اسم موصول صفة في محل جر
بارَكْنا : فعل ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
فِيها : متعلقان بباركنا
لِلْعالَمِينَ : اللام حرف جر والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم متعلقان بباركنا
سورة الأنبيَاء / آية 74 الجزء 17 — صفحة 328
وَلُوطًا آَتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ تَعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ ٧٤
وَلُوطاً : الواو عاطفة ولوطا مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور
آتَيْناهُ : فعل ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مفسرة لا محل لها من الإعراب
حُكْماً : مفعول به ثان لآتيناه
وَعِلْماً : معطوف على حكما
وَنَجَّيْناهُ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
مِنَ الْقَرْيَةِ : متعلقان بنجيناه
الَّتِي : اسم موصول محله صفة للقرية
كانَتْ : فعل ماض ناقص واسمها محذوف تقديره هي
تَعْمَلُ الْخَبائِثَ : مضارع فاعله محذوف ومفعول به والجملة خبر كان وجملة كانت صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
إِنَّهُمْ : إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها
كانُوا : كان واسمها والجملة خبر إن
قَوْمَ : خبر كانوا
سَوْءٍ : مضاف إليه
فاسِقِينَ : صفة منصوبة بالياء
سورة الأنبيَاء / آية 77 الجزء 17 — صفحة 328
وَنَصَرْنَاهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْنَاهُمْ أَجْمَعِينَ ٧٧
وَنَصَرْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما سبق
مِنَ الْقَوْمِ : متعلقان بنصرناه
الَّذِينَ : اسم موصول في محل جر صفة للقوم
كَذَّبُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
بِآياتِنا : جار ومجرور متعلقان بكذبوا ونا مضاف إليه
إِنَّهُمْ : إن واسمها والميم للجمع والجملة تعليلية ٫٫٫ لا محل لها وجملة
كانُوا : خبر إن
قَوْمَ : خبر كانوا
سَوْءٍ : مضاف إليه
فَأَغْرَقْناهُمْ : الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء
أَجْمَعِينَ : توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 81 الجزء 17 — صفحة 328
وَلِسُلَيْمَانَ الرِّيحَ عَاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلَى الْأَرْضِ الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عَالِمِينَ ٨١
وَلِسُلَيْمانَ : الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا
الرِّيحَ : مفعول به للفعل المحذوف
عاصِفَةً : حال من الريح
تَجْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية
بِأَمْرِهِ : متعلقان بالفعل قبلهما
إِلى الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل قبلهما
الَّتِي : اسم موصول ٫٫٫ محله جر صفة
بارَكْنا : ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
فِيها : متعلقان بالفعل قبلهما
وَكُنَّا : كان واسمها والجملة معطوفة
بِكُلِّ : متعلقان بالخبر بعدهما
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
عالِمِينَ : خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
سورة الأنبيَاء / آية 82 الجزء 17 — صفحة 329
وَمِنَ الشَّيَاطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ ٨٢
وَمِنَ الشَّياطِينِ : متعلقان بفعل محذوف تقديره وسخرنا
مِنَ : اسم موصول في محل نصب مفعول به للفعل المحذوف سخرنا أو هي في محل رفع مبتدأ مؤخر ومن الشياطين متعلقان بخبر مقدم والجملة معطوفة على ما سبق
يَغُوصُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها
لَهُ : متعلقان بالفعل السابق
وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا : مضارع وفاعله ومفعوله المطلق والجملة معطوفة
دُونَ : ظرف متعلق بصفة لعملا
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل جر مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب
وَكُنَّا : كان واسمها
لَهُمْ : متعلقان بحافظين
حافِظِينَ : خبر كنا المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة
سورة الأنبيَاء / آية 91 الجزء 17 — صفحة 330
وَالَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهَا مِنْ رُوحِنَا وَجَعَلْنَاهَا وَابْنَهَا آَيَةً لِلْعَالَمِينَ ٩١
وَالَّتِي : الواو عاطفة
الَّتِي : اسم موصول في محل نصب مفعول به لفعل اذكر المحذوف والجملة معطوفة على ما سبق
أَحْصَنَتْ فَرْجَها : ماض والتاء للتأنيث فاعله مستتر ومفعول به والجملة صلة لا محل لها
فَنَفَخْنا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
فِيها : متعلقان بنفخنا
مِنْ رُوحِنا : متعلقان بنفخنا ونا مضاف إليه
وَجَعَلْناها : ماض وفاعله ومفعوله الأول
وَابْنَها : معطوف على الهاء بجعلناها أو مفعول معه
آيَةً : مفعول به ثان
لِلْعالَمِينَ : اللام جارة والعالمين اسم مجرور بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجملة معطوفة على ما سبق.
سورة الأنبيَاء / آية 97 الجزء 17 — صفحة 330
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ٩٧
وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ : الواو عاطفة وماض وفاعل والجملة معطوفة على ما سبق
الْحَقُّ : صفة الوعد
فَإِذا : الفاء عاطفة وإذا الفجائية وتدخل على الجملة الاسمية لا محل لها
هِيَ شاخِصَةٌ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة على ما سبق
أَبْصارُ : فاعل شاخصة
الَّذِينَ : اسم موصول مضاف إليه
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
يا : نداء
وَيْلَنا : منادى مضاف ونا مضاف إليه والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره قالوا يا ويلنا
قَدْ : حرف تحقيق
كُنَّا : كان واسمها
فِي غَفْلَةٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
مِنْ : حرف جر
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة في محل جر ومتعلقان بغفلة
بَلْ : حرف إضراب
كُنَّا : كان واسمها
ظالِمِينَ : خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول المحذوف.
سورة الأنبيَاء / آية 101 الجزء 17 — صفحة 330
إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ١٠١
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
الَّذِينَ : اسم موصول اسم إن
سَبَقَتْ : ماض والتاء للتأنيث والجملة صلة
لَهُمْ : و
مِنَّا : كلاهما متعلقان بالفعل
الْحُسْنى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
أُولئِكَ : اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
عَنْها : متعلقان بمبعدون
مُبْعَدُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة في محل رفع خبر إن. ٩٨
سورة الأنبيَاء / آية 103 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ١٠٣
لا يَحْزُنُهُمُ : لا نافية ومضارع ومفعوله والهاء مضاف إليه
الْفَزَعُ : فاعل مؤخر
الْأَكْبَرُ : صفة للفزع والجملة بدل من الجملة السابقة أو في محل نصب على الحال
وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مفعوله المقدم والملائكة فاعله المؤخر والجملة معطوفة على ما تقدم
هذا يَوْمُكُمُ : مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول لفعل يقولون المحذوف
الَّذِي : اسم موصول صفة ليوم في محل رفع
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة صلة لا محل لها
تُوعَدُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر كنتم
سورة الأنبيَاء / آية 109 الجزء 17 — صفحة 331
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آَذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ ١٠٩
فَإِنْ : الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم
تَوَلَّوْا : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل
فَقُلْ : الفاء رابطة للجواب وقل أمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
آذَنْتُكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
عَلى سَواءٍ : متعلقان بآذنتكم
وَإِنْ : الواو استئنافية أو حالية وإن حرف نفي
أَدْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مستأنفة أو حالية
أَقَرِيبٌ : الهمزة للاستفهام
قَرِيبٌ : خبر مقدم
أَمْ : حرف عطف
بَعِيدٌ : معطوف على قريب
ما : اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول لأدري
تُوعَدُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة لا محل لها
سورة الأنبيَاء / آية 110 الجزء 17 — صفحة 331
إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ مَا تَكْتُمُونَ ١١٠
إِنَّهُ : إن واسمها
يَعْلَمُ : مضارع فاعله مستتر
الْجَهْرَ : مفعول به والجملة خبر
مِنَ الْقَوْلِ : متعلقان بمحذوف حال من الجهر
وَيَعْلَمُ : الواو عاطفة ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة
ما : اسم موصول في محل نصب مفعول به
تَكْتُمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
سورة الأنبيَاء / آية 112 الجزء 17 — صفحة 331
قَالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمَنُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ١١٢
قالَ : الجملة مستأنفة
رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف لياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول
احْكُمْ : فعل دعاء فاعله محذوف
بِالْحَقِّ : متعلقان باحكم
وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
عَلى ما : ما اسم موصول في محل جر بعلى ومتعلقان بالمستعان