تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة يُونس

الآيات المعروضة: 18 — آيات الإعراب في السورة: 91
سورة 10
18 آية معروضة
91 آيات لها إعراب
حرف جر التصنيف
سورة يُونس / آية 3 الجزء 11 — صفحة 208
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مَا مِنْ شَفِيعٍ إِلَّا مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ٣
إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ : إن واسمها ولفظ الجلالة خبرها والجملة مستأنفة
الَّذِي : اسم موصول صفة
خَلَقَ السَّماواتِ : ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وفاعله مستتر والجملة صلة
وَالْأَرْضَ : معطوف على السموات منصوب مثله
فِي سِتَّةِ : متعلقان بخلق
أَيَّامٍ : مضاف إليه
ثُمَّ : عاطفة
اسْتَوى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
عَلَى الْعَرْشِ : متعلقان باستوى
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مستأنفة أو حالية
ما : نافية
مِنْ : حرف جر زائد
شَفِيعٍ : مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا
إِلَّا : أداة حصر
مِنْ بَعْدِ : متعلقان بالخبر المحذوف
إِذْنِهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
ذلِكُمُ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
اللَّهُ : بدل
رَبَّكُمُ : خبر المبتدأ والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
فَاعْبُدُوهُ : الفاء الفصيحة ٫٫٫ وأمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
أَفَلا : الهمزة للاستفهام ولا نافية
تَذَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
سورة يُونس / آية 4 الجزء 11 — صفحة 208
إِلَيْهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ بِالْقِسْطِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ ٤
إِلَيْهِ : متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
مَرْجِعُكُمْ : مبتدأ مؤخر والكاف مضاف إليه
جَمِيعاً : حال
وَعْدَ : مفعول مطلق لفعل محذوف
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
حَقًّا : مفعول مطلق لفعل محذوف
إِنَّهُ : إن واسمها والجملة تعليلية
يَبْدَؤُا الْخَلْقَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر
ثُمَّ يُعِيدُهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة
لِيَجْزِيَ : اللام لام التعليل ومضارع منصوب وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بيعيده
الَّذِينَ : اسم موصول مفعول به
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَعَمِلُوا : الجملة معطوفة
الصَّالِحاتِ : مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
بِالْقِسْطِ : متعلقان بيجزي
وَالَّذِينَ : الواو استئنافية واسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم
شَرابٌ : مبتدأ مؤخر والجملة خبر الذين
مِنْ حَمِيمٍ : متعلقان بصفة لشراب
وَعَذابٌ : معطوف على شراب
أَلِيمٌ : صفة
بِما : الباء حرف جر وما مصدرية
كانُوا : كان واسمها والباء وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بصفة ثانية لعذاب
يَكْفُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
سورة يُونس / آية 8 الجزء 11 — صفحة 209
أُولَئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ٨
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة خبر إن
مَأْواهُمُ : مبتدأ والهاء مضاف إليه
النَّارُ : خبر مأواهم والجملة خبر أولئك
بِما : الباء حرف جر وما موصولية متعلقان بفعل محذوف تقديره وجوزوا
كانُوا : كان واسمها والجملة صلة
يَكْسِبُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا
سورة يُونس / آية 12 الجزء 11 — صفحة 209
وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٢
وَإِذا : الواو استئنافية وإذا ظرف زمان يتضمن معنى الشرط
مَسَّ الْإِنْسانَ الضُّرُّ : ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه.
دَعانا : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ونا مفعول به وفاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
لِجَنْبِهِ : متعلقان بمحذوف حال
أَوْ قاعِداً أَوْ قائِماً : معطوف على الحال المحذوفة
فَلَمَّا : الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان
كَشَفْنا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
عَنْهُ : متعلقان بكشفنا
ضُرَّهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه
مَرَّ : ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
كَأَنْ : مخففة من كأنّ واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
لَمْ : جازمة
يَدْعُنا : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ونا فاعل والجملة خبر كأن
إِلى ضُرٍّ : متعلقان بيدعنا
مَسَّهُ : ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صفة لضر
كَذلِكَ : الكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
زُيِّنَ : ماض مبني للمجهول
لِلْمُسْرِفِينَ : متعلقان بزين
ما : اسم موصول نائب فاعل
كانُوا : كان واسمها والجملة صلة
يَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان
سورة يُونس / آية 13 الجزء 11 — صفحة 209
وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ١٣
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
مِنْ قَبْلِكُمْ : متعلقان بأهلكنا والكاف مضاف إليه
لَمَّا : الحينية ظرف زمان
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
وَجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ : ماض والهاء مفعوله المقدم ورسلهم فاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
بِالْبَيِّناتِ : متعلقان بجاءتهم
وَما : الواو عاطفة وما نافية
كانُوا : كان واسمها ٫٫٫ ج ٢ ، ٫٫٫ ص : ١٩
لِيُؤْمِنُوا : اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف خبر كان
كَذلِكَ : الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
نَجْزِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
الْقَوْمَ : مفعول به
الْمُجْرِمِينَ : صفة والجملة مستأنفة.
سورة يُونس / آية 24 الجزء 11 — صفحة 211
إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ٢٤
مَثَلُ : مبتدأ والجملة مستأنفة
الْحَياةِ : مضاف إليه
الدُّنْيا : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
كَماءٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لماء
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بأنزلناه
فَاخْتَلَطَ : الفاء عاطفة وماض مبني على الفتح
بِهِ : متعلقان باختلط
نَباتُ : فاعل
الْأَرْضِ : مضاف إليه والجملة معطوفة
مِمَّا : من حرف جر وما موصولية متعلقان بحال محذوفة
يَأْكُلُ النَّاسُ : مضارع وفاعله والجملة صلة
وَالْأَنْعامُ : معطوف على الناس
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا : ظرف زمان يتضمن معنى الشرط
أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها : ماض وفاعله ومفعوله والتاء للتأنيث والها مضاف إليه
وَازَّيَّنَتْ : ماض فاعله مستتر والتاء للتأنيث والجملة معطوفة
وَظَنَّ أَهْلُها : الواو عاطفة وماض وفاعله والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
أَنَّهُمْ قادِرُونَ : أن واسمها وخبرها والجملة سدت مسد مفعولي ظن
عَلَيْها : متعلقان بقادرون
أَتاها أَمْرُنا : ماض ومفعوله المقدم وأمرنا فاعل مؤخر ونا مضاف إليه والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
لَيْلًا : ظرف زمان
أَوْ نَهاراً : معطوف على ليلا
فَجَعَلْناها حَصِيداً : الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
كَأَنْ : مخففة من كأن واسمها ضمير الشأن والجملة حالية
لَمْ : حرف جازم
تَغْنَ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر
بِالْأَمْسِ : متعلقان بتغن
كَذلِكَ : الكاف حرف جر واسم الإشارة في محل جر بالكاف واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
نُفَصِّلُ : مضارع فاعله مستتر
الْآياتِ : مفعول به ٫٫٫ منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
لِقَوْمٍ : متعلقان بنفصل
يَتَفَكَّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم.
سورة يُونس / آية 26 الجزء 11 — صفحة 212
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ٢٦
لِلَّذِينَ : اللام حرف جر واسم الموصول في محل جر به متعلقان بالخبر المقدم
أَحْسَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
الْحُسْنى : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والحسنى الجنة
وَزِيادَةٌ : معطوف على الحسنى والجملة مستأنفة والزيادة هي النظر لوجه اللّه العظيم
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ : مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
ذِلَّةٌ : معطوف على قتر
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب
أَصْحابُ : خبر والجملة مستأنفة
الْجَنَّةِ : مضاف إليه
هُمْ : مبتدأ
فِيها : متعلقان بخالدون
خالِدُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.
سورة يُونس / آية 33 الجزء 11 — صفحة 212
كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ٣٣
كَذلِكَ : الكاف حرف جر واسم إشارة في محل جر بالكاف متعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف
حَقَّتْ كَلِمَةُ : ماض وفاعله والتاء للتأنيث
رَبِّكَ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
عَلَى الَّذِينَ : اسم الموصول في محل جر متعلقان بحقت
فَسَقُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَنَّهُمْ : أن واسمها وأن وما بعدها في محل جر بحرف جر محذوف أي بعد إيمانهم
لا يُؤْمِنُونَ : لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر
سورة يُونس / آية 35 الجزء 11 — صفحة 213
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللَّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لَا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ٣٥
قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ : سبق إعرابها قريبا
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر
إِلَى الْحَقِّ : متعلقان بيهدي والجملة خبر من والكلام مقول القول
قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ والجملة مقول القول
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
لِلْحَقِّ : متعلقان بيهدي
أَفَمَنْ : الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة
يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر
إِلَى الْحَقِّ : متعلقان بيهدي
أَحَقُّ : خبر من
أَنْ : حرف ناصب
يُتَّبَعَ : مضارع مبني ٫٫٫ للمجهول ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول في محل جر بحرف جر محذوف
أم : عاطفة
مِنْ : اسم موصول مبتدأ
لا : نافية
يَهْدِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر والجملة صلة
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : ناصبة
يَهْدِي : مضارع للمجهول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والمصدر المؤول من أن وما بعدها خبر لمبتدأ محذوف ٧
فَما : الفاء استئنافية وما استفهامية في محل رفع مبتدأ والجملة مستأنفة
لَكُمْ : متعلقان بخبر محذوف
كَيْفَ : اسم استفهام في محل نصب على الحال
تَحْكُمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة توكيد للجملة السابقة.
سورة يُونس / آية 40 الجزء 11 — صفحة 213
وَمِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُؤْمِنُ بِهِ وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ ٤٠
وَ مِنْهُمْ : الواو استئنافية الجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم
مَنْ : اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة
يُؤْمِنُ : مضارع فاعله مستتر
بِهِ : متعلقان بيؤمن والجملة صلة
وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ : إعرابها كسابقتها.
وَ رَبُّكَ : الواو استئنافية ومبتدأ والكاف مضاف إليه
أَعْلَمُ : خبر والجملة مستأنفة
بِالْمُفْسِدِينَ : الباء حرف جر والمفسدين اسم مجرور ومتعلقان بأعلم
سورة يُونس / آية 53 الجزء 11 — صفحة 214
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ ٥٣
وَيَسْتَنْبِئُونَكَ : الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكاف مفعوله الأول والجملة مستأنفة
أَحَقٌّ : الهمزة للاستفهام وخبر مقدم
هُوَ : مبتدأ مؤخر والجملة في محل نصب مفعول به ثان
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
إِي : حرف جواب لا محل له من الإعراب
وَرَبِّي : الواو حرف جر وقسم وربي مجرور بالواو ومتعلقان بالفعل أقسم المحذوف والياء مضاف إليه
إِنَّهُ : إن واسمها والجملة مقول القول
لَحَقٌّ : اللام المزحلقة وحق خبر إنه
وَما : الواو استئنافية وما تعمل عمل ليس
أَنْتُمْ : اسم ما
بِمُعْجِزِينَ : الباء زائدة ومعجزين خبر ما المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة
سورة يُونس / آية 61 الجزء 11 — صفحة 215
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِنْ قُرْآَنٍ وَلَا تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلَّا كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ وَلَا أَصْغَرَ مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ ٦١
وَما : الواو استئنافية وما نافية
تَكُونُ : مضارع ناقص واسمها محذوف
فِي شَأْنٍ : متعلقان بالخبر المحذوف
وَما : الواو عاطفة وما نافية
تَتْلُوا : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل مستتر والجملة معطوفة
مِنْهُ : متعلقان بتتلو
مِنْ : زائدة
قُرْآنٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا
وَلا : الواو عاطفة وما نافية
تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
مِنْ : زائدة
عَمَلٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به
إِلَّا : أداة حصر
كُنَّا : كان واسمها
عَلَيْكُمْ : متعلقان بشهودا
شُهُوداً : خبر
إِذْ : ظرف زمان متعلق بشهودا
تُفِيضُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه
فِيهِ : متعلقان بتفيضون
وَما : الواو استئنافية ولا نافية
يَعْزُبُ : مضارع
عَنْ رَبِّكَ : متعلقان بيعزب
مِنْ : حرف جر زائد
مِثْقالِ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
ذَرَّةٍ : مضاف إليه
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف حال
وَلا فِي السَّماءِ : معطوف على في الأرض
وَلا : الواو عاطفة ولا زائدة
أَصْغَرَ : معطوف على مثقال مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
مِنْ ذلِكَ : اسم الإشارة في محل جر بمن ومتعلقان بأصغر واللام للبعد والكاف للخطاب
وَلا : الواو عاطفة ولا زائدة
أَكْبَرَ : معطوف على أصغر
إِلَّا : أداة حصر
فِي كِتابٍ : متعلقان بخبر محذوف مقدم والمبتدأ محذوف تقديره هو في كتاب والجملة في محل نصب على الحال
مُبِينٍ : صفة كتاب
سورة يُونس / آية 68 الجزء 11 — صفحة 216
قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا سُبْحَانَهُ هُوَ الْغَنِيُّ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَذَا أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ٦٨
قالُوا : ماض وفاعله
اتَّخَذَ اللَّهُ : فعل ماض لفظ الجلالة فاعله
وَلَداً : مفعول به
سُبْحانَهُ : مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
هُوَ الْغَنِيُّ : مبتدأ وخبر مؤخر والجملة مستأنفة
لَهُ : متعلقان بخبر مقدم
ما : موصولية مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة و
الْأَرْضِ : معطوف على السموات
إِنْ : نافية
عِنْدَكُمْ : ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم المحذوف
مِنْ : حرف جر زائد لا عمل له
سُلْطانٍ : مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا
بِهذا : الباء حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بسلطان والها للتنبيه.
أَتَقُولُونَ : الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
عَلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة متعلقان بتقولون
ما : موصولية مفعول به
لا : نافية
تَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
سورة يُونس / آية 72 الجزء 11 — صفحة 217
فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَمَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ٧٢
فَإِنْ : الفاء استئنافية وإن شرطية والجملة مستأنفة
تَوَلَّيْتُمْ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية
فَما : الفاء رابطة للجواب وما نافية
سَأَلْتُكُمْ : ماض وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط
مِنْ : حرف جر زائد
أَجْرٍ : مفعول به ثان مجرور لفظا منصوب محلا
إِنْ : حرف شرط
أَجْرِيَ : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
عَلَى اللَّهِ : متعلقان بالخبر المحذوف
وَأُمِرْتُ : الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل
إِنْ : ناصبة
سورة يُونس / آية 78 الجزء 11 — صفحة 217
قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَلْفِتَنَا عَمَّا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِيَاءُ فِي الْأَرْضِ وَمَا نَحْنُ لَكُمَا بِمُؤْمِنِينَ ٧٨
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
أَجِئْتَنا : الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
لِتَلْفِتَنا : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ونا مفعول به وفاعله مستتر ٫٫٫ واللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بجئتنا
عَمَّا : عن حرف جر وما اسم موصول ومتعلقان بتلفتنا
وَجَدْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
عَلَيْهِ : متعلقان بوجدنا
آباءَنا : مفعول به ونا مضاف إليه
وَتَكُونَ : الواو عاطفة ومضارع ناقص
لَكُمَا : متعلقان بالخبر المحذوف المقدم
الْكِبْرِياءُ : اسم تكون
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالخبر المحذوف.
وَما : الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس
نَحْنُ : اسم ما.
لَكُمَا : متعلقان بمؤمنين
بِمُؤْمِنِينَ : الباء حرف جر زائد ومؤمنين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما
سورة يُونس / آية 87 الجزء 11 — صفحة 218
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ٨٧
وَأَوْحَيْنا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
إِلى مُوسى : متعلقان بأوحينا
وَأَخِيهِ : معطوف على موسى مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة
أَنْ : مصدرية
تَبَوَّءا : أمر مبني على حذف النون والألف فاعل وأن وما بعدها في محل نصب مفعول به لأوحينا
لِقَوْمِكُما : متعلقان بتبوءا
بِمِصْرَ : الباء حرف جر ومصر مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف متعلقان بتبوءا
بُيُوتاً : مفعول به
وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً : أمر وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ : أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ : أمر وفاعله مستتر والمؤمنين مفعوله المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة. ٠
سورة يُونس / آية 92 الجزء 11 — صفحة 219
فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ ٩٢
فَالْيَوْمَ : الفاء استئنافية واليوم ظرف زمان متعلق بننجيك
نُنَجِّيكَ : مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
بِبَدَنِكَ : متعلقان بمحذوف حال والجملة مضاف إليه
لِتَكُونَ : اللام لام التعليل ومضارع ناقص واسمها محذوف
لِمَنْ : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال
خَلْفَكَ : ظرف مكان متعلق بصلة الموصول والكاف مضاف اليه
آيَةً : خبر تكون
وَإِنَّ كَثِيراً : الواو حالية وإن واسمها
مِنَ النَّاسِ : متعلقان بكثيرا
عَنْ آياتِنا : متعلقان بغافلون ونا مضاف اليه
لَغافِلُونَ : اللام لام المزحلقة وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية
سورة يُونس / آية 108 الجزء 11 — صفحة 221
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ ١٠٨
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ : سبق إعرابها
قَدْ : حرف تحقيق
جاءَكُمُ الْحَقُّ : فعل ماض ومفعوله وفاعله
مِنْ رَبِّكُمْ : متعلقان بحال من الحق
فَمَنِ : الفاء استئنافية
مِنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
اهْتَدى : فعل ماض والفاعل هو
فَإِنَّما : الفاء رابطة للجواب
إنما : كافة ومكفوفة
يَهْتَدِي : مضارع وفاعله مستتر.
لِنَفْسِهِ : متعلقان بيهتدي ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة فمن اهتدى استئنافية
وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها : إعرابها كسابقتها.
وَما : الواو استئنافية
ما : نافية تعمل عمل ليس
أَنَا : ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها
عَلَيْكُمْ : متعلقان بوكيل
بِوَكِيلٍ : اسم مجرور لفظا. منصوب محلا خبر ما. والباء حرف جر زائد. والجملة استئنافية.