تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الكهْف

الآيات المعروضة: 20 — آيات الإعراب في السورة: 83
سورة 18
20 آية معروضة
83 آيات لها إعراب
اسم إشارة التصنيف
سورة الكهْف / آية 6 الجزء 15 — صفحة 294
فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا ٦
فَلَعَلَّكَ : الفاء استئنافية لعل واسمها
باخِعٌ : خبر
نَفْسَكَ : مفعول به لباخع والكاف مضاف إليه
عَلى آثارِهِمْ : متعلقان بباخع
إِنْ : شرطية
لَمْ : جازمة
يُؤْمِنُوا : مضارع مجزوم بحذف النون ٫٫٫ والواو فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها
بِهذَا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة ومتعلقان بيؤمنوا
الْحَدِيثِ : بدل أو عطف بيان
أَسَفاً : مفعول لأجله وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه
سورة الكهْف / آية 15 الجزء 15 — صفحة 294
هَؤُلَاءِ قَوْمُنَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آَلِهَةً لَوْلَا يَأْتُونَ عَلَيْهِمْ بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا ١٥
هؤُلاءِ : الها للتنبيه أولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ
قَوْمُنَا : خبر ونا مضاف إليه والجملة استئنافية
اتَّخَذُوا : ماض والواو فاعله
مِنْ دُونِهِ : متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه
آلِهَةً : مفعول به والجملة حالية
لَوْ لا : حرف تحضيض
يَأْتُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
عَلَيْهِمْ : متعلقان بيأتون
بِسُلْطانٍ : متعلقان بيأتون
بَيِّنٍ : صفة
فَمَنْ : الفاء استئنافية ومن اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
أَظْلَمُ : خبر والجملة صلة
مِمَّنِ : من اسم موصول في محل جر ومتعلقان بأظلم
افْتَرى : ماض فاعله مستتر
عَلَى اللَّهِ : لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بافترى
كَذِباً : مفعول به والجملة صلة الموصول
سورة الكهْف / آية 17 الجزء 15 — صفحة 295
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا ١٧
وَتَرَى الشَّمْسَ : الواو استئنافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والشمس مفعوله والجملة مستأنفة
إِذا : ظرف للزمان المستقبل متعلق بجوابه
طَلَعَتْ : ماض فاعله مستتر والتاء التأنيث والجملة مضاف إليه
تَتَزاوَرُ : مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها
عَنْ كَهْفِهِمْ : متعلقان بتزاور والهاء مضاف إليه
ذاتَ : ظرف مكان متعلق بتزاور
الْيَمِينِ : مضاف إليه
وَإِذا غَرَبَتْ : الواو عاطفة وجملة غربت مضاف إليه وانظر إعراب إذا طلعت
تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمالِ : وانظر إعراب تزاور عن كهفهم ذات اليمين فإعرابها مثل إعرابها
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ
فِي فَجْوَةٍ : متعلقان بالخبر والجملة حالية
ذلِكَ : ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
مِنْ آياتِ : متعلقان بالخبر المحذوف والجملة استئنافية
اللَّهِ : مضاف إليه
مِنْ : شرطية في محل نصب مفعول به مقدم
يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ولفظ الجلالة فاعل
فَهُوَ : الفاء رابطة وهو مبتدأ
الْمُهْتَدِ : خبر وحذفت الياء للتخفيف والجملة في محل جزم جواب الشرط
وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ : إعرابها شبيه بإعراب سابقتها ولن حرف ناصب وتجد مضارع منصوب وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
لَهُ : متعلقان بتجد
وَلِيًّا : مفعول به
مُرْشِداً : صفة
سورة الكهْف / آية 19 الجزء 15 — صفحة 295
وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُمْ بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنْظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُمْ بِرِزْقٍ مِنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا ١٩
وَكَذلِكَ : الواو استئنافية والكاف حرف تشبيه وجر وذا اسم إشارة متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
بَعَثْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية
لِيَتَسائَلُوا : اللام لام التعليل ومضارع منصوب بحذف النون الواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان ببعثناهم
بَيْنَهُمْ : ظرف مكان متعلق بيتساءلوا والهاء مضاف إليه
قالَ قائِلٌ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
مِنْهُمْ : متعلقان بقائل
كَمْ : اسم استفهام ظرف زمان
لَبِثْتُمْ : ماض وفاعله والجملة مقول القول
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
لَبِثْنا : ماص وفاعله والجملة مقول القول
يَوْماً : ظرف زمان متعلق بلبثنا
أَوْ بَعْضَ : معطوف على ما سبق
يَوْمٍ : مضاف إليه
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
رَبُّكُمْ أَعْلَمُ : مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
بِما : ما موصولية ومتعلقان بأعلم
لَبِثْتُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة
فَابْعَثُوا : الفاء حرف عطف وأمر وفاعله
أَحَدَكُمْ : مفعول به والجملة معطوفة والكاف مضاف إليه
بِوَرِقِكُمْ : متعلقان بابعثوا
هذِهِ : الها للتنبيه وذا اسم إشارة صفة لورقكم
إِلَى الْمَدِينَةِ : متعلقان بابعثوا
فَلْيَنْظُرْ : الفاء عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر وفاعله مستتر والجملة معطوفة
أَيُّها : اسم استفهام في محل رفع مبتدأ والهاء مضاف إليه
أَزْكى : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
طَعاماً : تمييز والجملة مقول القول
فَلْيَأْتِكُمْ : إعرابها مثل إعراب فلينظر والكاف مفعول به
بِرِزْقٍ : متعلقان بيأتكم
مِنْهُ : متعلقان بصفة محذوفة لرزق
وَلْيَتَلَطَّفْ : إعرابها مثل فلينظر
وَلا يُشْعِرَنَّ : الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة معطوفة
بِكُمْ : متعلقان بيشعرنّ
أَحَداً : مفعول ٫٫٫ به.
سورة الكهْف / آية 23 الجزء 15 — صفحة 296
وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَدًا ٢٣
وَلا : الواو استئنافية ولا ناهية
تَقُولَنَّ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
لِشَيْ ءٍ : متعلقان بتقولن
إِنِّي فاعِلٌ : إن واسمها وخبرها والجملة مقول القول
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل نصب مفعول به لفاعل واللام للبعد والكاف للخطاب
غَداً : ظرف زمان متعلق بفاعل
سورة الكهْف / آية 24 الجزء 15 — صفحة 296
إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ وَقُلْ عَسَى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا ٢٤
إِلَّا : أداة حصر
أَنْ : ناصبة
يَشاءَ اللَّهُ : مضارع منصوب بأن ولفظ الجلالة فاعله والجملة في محل نصب على الحال
وَاذْكُرْ رَبَّكَ : الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر وربك مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة
إِذا نَسِيتَ : إذا ظرف زمان متعلق باذكر وماض وفاعله والجملة مضاف إليه
وَقُلْ : الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر
عَسى : ماض ناقص من أفعال الرجاء واسمها محذوف
أَنْ : ناصبة
يَهْدِيَنِ : مضارع منصوب والنون للوقاية والياء مفعول به
رَبِّي : فاعل مؤخر والياء مضاف إليه
لِأَقْرَبَ : متعلقان بيهدين
مِنْ هذا : الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة والجار والمجرور متعلقان بأقرب
رَشَداً : تمييز والجملة خبر عسى
سورة الكهْف / آية 31 الجزء 15 — صفحة 297
أُولَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا ٣١
أُولئِكَ : اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب
لَهُمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
جَنَّاتُ : مبتدأ مؤخر والجملة خبر أولئك
عَدْنٍ : مضاف إليه
تَجْرِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
مِنْ تَحْتِهِمُ : متعلقان بتجري والهاء مضاف إليه
الْأَنْهارُ : فاعل والجملة في محل رفع خبر ثان
يُحَلَّوْنَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل
فِيها : متعلقان بيحلون
مِنْ : حرف جر
أَساوِرَ : اسم مجرور ومتعلقان بصفة مفعول به محذوف
مِنْ ذَهَبٍ : متعلقان بصفة محذوفة لأساور والجملة حالية
وَيَلْبَسُونَ : معطوف على يحلّون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
ثِياباً : مفعول به
خُضْراً : صفة
مِنْ سُنْدُسٍ : متعلقان بصفة محذوفة
وَإِسْتَبْرَقٍ : معطوف على سندس
مُتَّكِئِينَ : حال
فِيها : متعلقان بمتكئين
عَلَى الْأَرائِكِ : متعلقان بمتكئين
نِعْمَ : فعل ماض لإنشاء المدح
الثَّوابُ : فاعل والجملة مستأنفة
وَحَسُنَتْ : ماض فاعله مستتر
مُرْتَفَقاً : تمييز والجملة معطوفة
سورة الكهْف / آية 35 الجزء 15 — صفحة 298
وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَنْ تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا ٣٥
وَدَخَلَ : الواو عاطفة ودخل ماض فاعله مستتر
جَنَّتَهُ : مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
وَهُوَ ظالِمٌ : مبتدأ وخبر والجملة حالية
لِنَفْسِهِ : متعلقان بظالم
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
ما : نافية
أَظُنُّ : مضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول
أَنْ : ناصبة
تَبِيدَ : مضارع منصوب بأن وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن
هذِهِ : اسم إشارة في محل رفع فاعل والها للتنبيه
أَبَداً : ظرف زمان متعلق بتبيد.
سورة الكهْف / آية 44 الجزء 15 — صفحة 298
هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا ٤٤
هُنالِكَ : هنا اسم إشارة منصوب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم واللام للبعد والكاف للخطاب
الْوَلايَةُ : مبتدأ مؤخر
لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالولاية والجملة مستأنفة
الْحَقِّ : صفة
هُوَ خَيْرٌ : مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
ثَواباً : تمييز
وَخَيْرٌ عُقْباً : معطوف على خير ثوابا.
سورة الكهْف / آية 49 الجزء 15 — صفحة 299
وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ٤٩
وَوُضِعَ الْكِتابُ : الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة معطوفة
فَتَرَى : الفاء عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر
الْمُجْرِمِينَ : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
مُشْفِقِينَ : حال منصوبة بالياء لأنها جمع مذكر سالم
مِمَّا : ما موصولية ومتعلقان بمشفقين
فِيهِ : متعلقان بمحذوف صلة
وَيَقُولُونَ : الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
يا : حرف تنبيه
وَيْلَتَنا : مفعول مطلق وهو مصدر لا فعل له
ما : اسم استفهام مبتدأ
لِهذَا : ذا اسم إشارة في محل جر باللام متعلقان بمحذوف خبر والها للتنبيه
الْكِتابُ : بدل أو عطف بيان والجملة مقول القول
لا يُغادِرُ : لا نافية يغادر مضارع فاعله مستتر والجملة حالية
صَغِيرَةً : مفعول به
وَلا كَبِيرَةً : معطوف عليه
إِلَّا : أداة حصر
أَحْصاها : ماض فاعله مستتر والها مفعول به والجملة صفة لصغيرة
وَوَجَدُوا : الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
ما : اسم موصول مفعول به
عَمِلُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
حاضِراً : مفعول به ثان
وَلا : الواو حالية ولا نافية
يَظْلِمُ رَبُّكَ : مضارع وفاعله والكاف مضاف إليه
أَحَداً : مفعول به والجملة حالية
سورة الكهْف / آية 54 الجزء 15 — صفحة 300
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآَنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ٥٤
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
صَرَّفْنا : ماض وفاعله
فِي هذَا : ذا اسم إشارة ومتعلقان ٫٫٫ بصرفنا
الْقُرْآنِ : بدل أو عطف بيان
لِلنَّاسِ : متعلقان بصرفنا
مِنْ كُلِّ : متعلقان بمحذوف صفة مفعول به
مَثَلٍ : مضاف إليه والجملة لا محل لها لأنها وقعت جواب قسم
وَكانَ الْإِنْسانُ أَكْثَرَ : كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
جَدَلًا : تمييز
سورة الكهْف / آية 59 الجزء 15 — صفحة 300
وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا ٥٩
وَتِلْكَ : الواو استئنافية واسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
الْقُرى : بدل أو عطف بيان وجملته استئنافية
أَهْلَكْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر
لَمَّا : الظرفية الحينية
ظَلَمُوا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
وَجَعَلْنا : الواو عاطفة وماض وفاعله
لِمَهْلِكِهِمْ : متعلقان بجعلنا والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
مَوْعِداً : مفعول به
سورة الكهْف / آية 62 الجزء 15 — صفحة 301
فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آَتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا ٦٢
فَلَمَّا : الفاء استئنافية ولما الظرفية الحينية
جاوَزا : ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
قالَ : ماض وفاعله والجملة لا محل لها جواب لما
لِفَتاهُ : متعلقان بقال
آتِنا : أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر ونا مفعوله الأول
غَداءَنا : مفعول به ثان ونا مضاف إليه
لَقَدْ : اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
لَقِينا : ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
مِنْ سَفَرِنا : متعلقان بلقينا ونا مضاف إليه
هذا : الها للتنبيه ذا اسم إشارة في محل جر صفة لسفر
نَصَباً : مفعول به
سورة الكهْف / آية 64 الجزء 15 — صفحة 301
قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آَثَارِهِمَا قَصَصًا ٦٤
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
ما : موصولية في محل رفع خبر والجملة مقول القول
كُنَّا : كان واسمها والجملة صلة
نَبْغِ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة من المصحف وفاعله مستتر والجملة خبر
فَارْتَدَّا : الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
عَلى آثارِهِما : متعلقان بارتدا والهاء مضاف إليه
قَصَصاً : مفعول مطلق لفعل محذوف
سورة الكهْف / آية 78 الجزء 16 — صفحة 302
قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ٧٨
جازم
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
هذا فِراقُ : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ وفراق خبر والجملة مقول القول
بَيْنِي : ظرف مكان متعلق بفراق والياء مضاف إليه
وَبَيْنِكَ : الواو عاطفة وظرف مكان معطوف على ما قبله
سَأُنَبِّئُكَ : السين للاستقبال ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر
بِتَأْوِيلِ : متعلقان بأنبئك والجملة مقول القول
ما : اسم موصول في محل جر بالإضافة
لَمْ تَسْتَطِعْ : لم حرف جازم ومضارع مجزوم وفاعله مستتر
عَلَيْهِ : متعلقان بتستطع
صَبْراً : مفعول به.
سورة الكهْف / آية 82 الجزء 16 — صفحة 302
وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا ٨٢
وَأَمَّا : الواو عاطفة أما حرف شرط
الْجِدارُ : مبتدأ
فَكانَ : الفاء رابطة للجواب وكان فعل ماض ناقص واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود على الجدار
لِغُلامَيْنِ : متعلقان بالخبر المحذوف
يَتِيمَيْنِ : صفة
فِي ٫٫٫ الْمَدِينَةِ : ٫٫٫ متعلقان بصفة محذوفة لغلامين
وَكانَ : الواو عاطفة وماض ناقص
تَحْتَهُ : ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم المحذوف والهاء مضاف إليه
كَنْزٌ : اسم كان
لَهُما : متعلقان بصفة لكنز محذوفة
وَكانَ : معطوفة على كان الأولى
أَبُوهُما : اسم كان مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه
صالِحاً : خبر كان
فَأَرادَ : الفاء رابطة وماض
رَبُّكَ : فاعل والكاف مضاف إليه
أَنْ : حرف ناصب
يَبْلُغا : مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة وألف الاثنين فاعل
أَشُدَّهُما : مفعول به والهاء مضاف إليه والمصدر مفعول به
وَيَسْتَخْرِجا : معطوف على يبلغا وإعرابه مثله
كَنزَهُما : مفعول به والهاء مضاف إليه
رَحْمَةً : مفعول لأجله
مِنْ رَبِّكَ : متعلقان برحمة
وَما : الواو استئنافية وما نافية
فَعَلْتُهُ : ماض والتاء فاعله والهاء مفعوله والجملة مستأنفة
عَنْ أَمْرِي : متعلقان بحال محذوفة
ذلِكَ : ذا اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
تَأْوِيلُ : خبر والجملة مستأنفة
ما : اسم موصول في محل جر بالإضافة
لَمْ : حرف جزم ونفي وقلب
تَسْطِعْ : فعل مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة صلة
عَلَيْهِ : متعلقان بصبرا
صَبْراً : مفعول به منصوب
سورة الكهْف / آية 91 الجزء 16 — صفحة 303
كَذَلِكَ وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا ٩١
كَذلِكَ : جار ومجرور ، خبر لمبتدأ محذوف أي الأمر كذلك واللام للبعد والكاف للخطاب وذا اسم إشارة
وَقَدْ : الواو عاطفة قد حرف تحقيق
أَحَطْنا : ماض وفاعله
بِما : الباء حرف جر وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر ومتعلقان ٫٫٫ بأحطنا
لَدَيْهِ : ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة والهاء مضاف إليه
خُبْراً : مفعول به
سورة الكهْف / آية 98 الجزء 16 — صفحة 304
قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ٩٨
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
هذا : الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
رَحْمَةٌ : خبر والجملة مقول القول
مِنْ رَبِّي : متعلقان بصفة محذوفة والتقدير رحمة كائنة من ربي والياء مضاف إليه
فَإِذا : الفاء استئنافية وإذا ظرفية شرطية غير جازمة
جاءَ : ماض
وَعْدُ : فاعل والجملة مضاف إليه
رَبِّي : مضاف إليه والياء في محل جر بالإضافة
جَعَلَهُ : ماض وفاعله مستتر والهاء مفعول به أول
دَكَّاءَ : مفعول به ثان والجملة جواب إذا
وَكانَ وَعْدُ : الواو عاطفة وكان اسمها
رَبِّي : مضاف إليه والياء مضاف إليه
حَقًّا : خبر كان والجملة معطوفة.
سورة الكهْف / آية 105 الجزء 16 — صفحة 304
أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآَيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ١٠٥
أُولئِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب
الَّذِينَ : اسم موصول في محل رفع خبر
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
بِآياتِ : متعلقان بكفروا
رَبِّهِمْ : مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة
وَلِقائِهِ : اسم معطوف بالواو على ما قبله مجرور مثله
فَحَبِطَتْ : الفاء عاطفة وماض والتاء للتأنيث والجملة معطوفة
أَعْمالُهُمْ : فاعل والهاء في محل جر بالإضافة
فَلا : الفاء عاطفة ولا نافية
نُقِيمُ : مضارع والفاعل مستتر
لَهُمْ : متعلقان بنقيم
يَوْمَ : ظرف زمان متعلق بنقيم
الْقِيامَةِ : مضاف إليه
وَزْناً : مفعول به
سورة الكهْف / آية 106 الجزء 16 — صفحة 304
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آَيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا ١٠٦
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
جَزاؤُهُمْ : مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة
جَهَنَّمُ : خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر للمبتدأ الأول ذلك
بِما : الباء حرف جر وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بجزاؤهم
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
وَاتَّخَذُوا : الواو عاطفة وماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو في محل رفع ٫٫٫ فاعل والجملة معطوفة
آياتِي : مفعول به أول والياء مضاف إليه
وَرُسُلِي : اسم معطوف على آياتي
هُزُواً : مفعول به ثان. ٣٥