تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة طه

الآيات المعروضة: 14 — آيات الإعراب في السورة: 76
سورة 20
14 آية معروضة
76 آيات لها إعراب
حرف جر التصنيف
سورة طه / آية 3 الجزء 16 — صفحة 312
إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَى ٣
إِلَّا : أداة حصر
تَذْكِرَةً : مفعول لأجله والاستثناء هنا منقطع
لِمَنْ : اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتذكرة
يَخْشى : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة
سورة طه / آية 4 الجزء 16 — صفحة 312
تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَا ٤
تَنْزِيلًا : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزلنا
مِمَّنْ : من حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتنزيلا
خَلَقَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة
الْأَرْضَ : مفعول به
وَالسَّماواتِ : معطوف على الأرض وهو منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
الْعُلى : صفة السموات وهي منصوبة مثله بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.
سورة طه / آية 40 الجزء 16 — صفحة 314
إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى ٤٠
إِذْ : ظرف متعلق بألقيت
تَمْشِي : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء
أُخْتُكَ : فاعل والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه
فَتَقُولُ : الفاء عاطفة والجملة معطوفة على ما قبلها
هَلْ : حرف استفهام
أَدُلُّكُمْ : مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به
عَلى مَنْ : على حرف جر ومن اسم موصول وهما متعلقان بأدلكم
يَكْفُلُهُ : مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
فَرَجَعْناكَ : الفاء حرف عطف ورجعناك ماض وفاعله ومفعوله
إِلى أُمِّكَ : متعلقان برجعناك والجملة معطوفة
كَيْ : حرف ٫٫٫ ناصب
تَقَرَّ : مضارع منصوب بكي
عَيْنُها : فاعله والهاء مضاف إليه
وَلا تَحْزَنَ : الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع منصوب والجملة معطوفة على كي تقر.
وَقَتَلْتَ : الواو عاطفة وماض وفاعله
نَفْساً : مفعول به والجملة معطوفة
فَنَجَّيْناكَ : الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
مِنَ الْغَمِّ : متعلقان بنجيناك
وَفَتَنَّاكَ : الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
فُتُوناً : مفعول مطلق
فَلَبِثْتَ : الفاء عاطفة وماض وفاعله
سِنِينَ : ظرف زمان متعلق بلبثت
فِي أَهْلِ : متعلقان بلبثت
مَدْيَنَ : مضاف إليه ممنوع من الصرف مانعه العلمية والتأنيث.
ثُمَّ : حرف عطف
جِئْتَ : ماض وفاعله
عَلى قَدَرٍ : متعلقان بمحذوف حال من تاء الفاعل
يا : أداة نداء
مُوسى : منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة.
سورة طه / آية 56 الجزء 16 — صفحة 315
وَلَقَدْ أَرَيْنَاهُ آَيَاتِنَا كُلَّهَا فَكَذَّبَ وَأَبَى ٥٦
وَلَقَدْ : الواو حرف جر وقسم وهي والمقسم به متعلقان بفعل القسم المحذوف ولقد اللام واقعة في جواب قسم محذوف
قد : حرف تحقيق
أَرَيْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول
آياتِنا : مفعول به ثان ونا في محل جر مضاف إليه
كُلَّها : توكيد آيات منصوبة بالفتحة والهاء مضاف إليه
فَكَذَّبَ : الفاء عاطفة وكذب الجملة معطوفة على أريناه
وَأَبى : الجملة معطوفة والآيات التي أعطاها اللّه لسيدنا موسى تسع آيات هي : اليد والعصا والطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم والسنين ونقص الثمرات راجع ٫٫٫ تفسير الآية ١٠١ من الإسراء في تفسير ابن كثير أو غيره من التفاسير.
سورة طه / آية 72 الجزء 16 — صفحة 316
قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ٧٢
قالُوا : الجملة استئنافية
لَنْ : ناصبة
نُؤْثِرَكَ : مضارع منصوب وفاعله مستتر تقديره نحن والكاف مفعول به والجملة في محل نصب مقول القول
عَلى : حرف جر
ما : اسم موصول متعلقان بنؤثرك
جاءَنا : فعل ماض فاعله مستتر ونا مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة
مِنَ الْبَيِّناتِ : متعلقان بمحذوف حال
وَالَّذِي : الواو حرف جر وقسم واسم الموصول في محل جر متعلقان بفعل اقسم المحذوف
فَطَرَنا : فعل ماض فاعله مستتر ونا مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة موصول
فَاقْضِ : الفاء هي الفصيحة واقض أمر مبني على حذف حرف العلة وفاعله مستتر
ما : اسم موصول مفعول به
أَنْتَ : مبتدأ
قاضٍ : خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص والجملة صلة لا محل لها
إِنَّما : كافة ومكفوفة
تَقْضِي : مضارع فاعله مستتر
هذِهِ : اسم إشارة مفعول به
الْحَياةَ : بدل من اسم الإشارة
الدُّنْيا : صفة والجملة لا محل لها لأنها تعليلية
سورة طه / آية 82 الجزء 16 — صفحة 317
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى ٨٢
وَإِنِّي : الواو عاطفة وإن واسمها
لَغَفَّارٌ : اللام لام المزحلقة غفار خبر
لِمَنْ : اللام حرف جر
من : اسم موصول
تابَ : الجملة لا محل لها لأنها صلة وجملة إني معطوفة
وَآمَنَ : الجملة معطوفة
وَعَمِلَ : ماض فاعله مستتر
صالِحاً : مفعول به والجملة معطوفة
ثُمَّ : حرف عطف
اهْتَدى : ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
سورة طه / آية 87 الجزء 16 — صفحة 317
قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِنْ زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ ٨٧
قالُوا : الجملة مستأنفة
ما : نافية
أَخْلَفْنا : ماض وفاعله
مَوْعِدَكَ : مفعول به والكاف مضاف إليه
بِمَلْكِنا : متعلقان بأخلفنا وبملكنا أي بقدرتنا والجملة مقول القول
وَلكِنَّا : الواو عاطفة لكن واسمها والجملة معطوفة
حُمِّلْنا : ماض مبني للمجهول ونا نائب فاعل والجملة خبر لكن
أَوْزاراً : مفعول به ثان لحملنا
مِنْ زِينَةِ : متعلقان بصفة من أوزارا
الْقَوْمِ : مضاف إليه
فَقَذَفْناها : الفاء عاطفة وفعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة معطوفة
فَكَذلِكَ : الفاء عاطفة والكاف حرف جر
ذا : اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب واسم الإشارة في محل جر بالكاف وهما متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف تقديره ألقى إلقاء كائنا إلخ
أَلْقَى السَّامِرِيُّ : ماض وفاعله والجملة معطوفة. ٦٩
سورة طه / آية 93 الجزء 16 — صفحة 318
أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي ٩٣
أن : حرف مصدري ونصب
لا : زائدة
تَتَّبِعَنِ : مضارع منصوب والنون للوقاية والفاعل مستتر والياء المحذوفة مفعول به وقرىء بإثبات الياء وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر من ومتعلقان بالفعل
أَفَعَصَيْتَ : الهمزة للاستفهام الإنكاري والفاء عاطفة وعصيت ماض وفاعله
أَمْرِي : مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة محذوفة مقدرة.الَ :
سورة طه / آية 113 الجزء 16 — صفحة 319
وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ قُرْآَنًا عَرَبِيًّا وَصَرَّفْنَا فِيهِ مِنَ الْوَعِيدِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ أَوْ يُحْدِثُ لَهُمْ ذِكْرًا ١١٣
وَكَذلِكَ : الواو عاطفة والكاف حرف جر وذا اسم إشارة في محل جر واللام للبعد والكاف للخطاب متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق تقديره أنزلناه إنزالا كائنا مثل إلخ.
أَنْزَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله
قُرْآناً : حال
عَرَبِيًّا : صفة والجملة معطوفة
وَصَرَّفْنا : الواو عاطفة صرفنا ماض وفاعله
فِيهِ : متعلقان بصرفنا
مِنَ الْوَعِيدِ : الجار والمجرور صفة لمفعول به محذوف تقديره صرفنا وعيدا من الوعيد وجملة
صَرَّفْنا : معطوفة
لَعَلَّهُمْ : لعل واسمها
يَتَّقُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر
أَوْ : عاطفة
يُحْدِثُ : مضارع فاعله مستتر يعود على القرآن
لَهُمْ : متعلقان بيحدث
ذِكْراً : مفعول به والجملة معطوفة
سورة طه / آية 115 الجزء 16 — صفحة 320
وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آَدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا ١١٥
وَلَقَدْ : الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
عَهِدْنا : ماض وفاعله
إِلى آدَمَ : متعلقان بعهدنا
مِنْ : حرف جر قبل ظرف مبني على الضمة في محل جر متعلقان بعهدنا أو بمحذوف حال والجملة مستأنفة
فَنَسِيَ : الجملة معطوفة بالفاء
وَلَمْ نَجِدْ : الواو عاطفة ولم حرف جازم نجد مضارع مجزوم فاعله مستتر
لَهُ : متعلقان بنجد
عَزْماً : مفعول به والجملة معطوفة.
سورة طه / آية 116 الجزء 16 — صفحة 320
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآَدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى ١١٦
وَإِذْ : الواو استئنافية إذ ظرف متعلق باذكر
قُلْنا : الجملة في محل جر مضاف إليه
لِلْمَلائِكَةِ : متعلقان بقلنا
اسْجُدُوا : أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
لِآدَمَ : اللام حرف جر آدم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجملة مقول القول
فَسَجَدُوا : الفاء عاطفة والجملة معطوفة
إِلَّا : أداة استثناء
إِبْلِيسَ : مستثنى بإلا منصوب بالفتحة
أَبى : ماض مبني على الفتح المقدر فاعله مستتر والجملة في محل نصب حال.
سورة طه / آية 125 الجزء 16 — صفحة 320
قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا ١٢٥
قالَ : الجملة مستأنفة
رَبِّ : منادى بأداة نداء محذوفة ورب منادى منصوب لأنه مضاف لياء المتكلم المحذوفة
لِمَ : اللام حرف جر وما اسم استفهام حذفت ألفها للفرق بين الخبر والاستفهام في محل جر باللام متعلقان بحشرتني
حَشَرْتَنِي : ماض وفاعل ومفعول به والنون للوقاية وجملة النداء والتي بعدها مقول القول
أَعْمى : حال
وَقَدْ : الواو واو الحال وقد حرف تحقيق
كُنْتُ بَصِيراً : كان واسمها وخبرها والجملة في محل نصب على الحال.
سورة طه / آية 130 الجزء 16 — صفحة 321
فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آَنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى ١٣٠
فَاصْبِرْ : الفاء حرف استئناف واصبر أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية
عَلى : حرف جر
ما : موصول وهما متعلقان باصبر
يَقُولُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
وَسَبِّحْ : الواو عاطفة وسبح أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على اصبر
بِحَمْدِ : متعلقان بمحذوف حال أي وأنت حامد
رَبِّكَ : مضاف إليه
قَبْلَ : ظرف زمان
طُلُوعِ : مضاف إليه
الشَّمْسِ : مضاف إليه
وَقَبْلَ : معطوف على قبل
غُرُوبِها : مضاف إليه والهاء مضاف إليه
وَمِنْ : الواو عاطفة ومن حرف جر
آناءِ : اسم مجرور متعلقان بسبح
اللَّيْلِ : مضاف إليه
فَسَبِّحْ : الفاء زائدة وسبح أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
وَأَطْرافَ : الواو عاطفة أطراف معطوف على ما قبل
النَّهارِ : مضاف إليه
لَعَلَّكَ : لعل واسمها
تَرْضى : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة فاعله مستتر والجملة خبر لعل وجملة
سورة طه / آية 131 الجزء 16 — صفحة 321
وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى ١٣١
لَعَلَّكَ تَرْضى .. : في محل نصب على الحال من فاعل سبح.
وَلا : الواو عاطفة ولا ناهية
تَمُدَّنَّ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية والفاعل ضمير مستتر
عَيْنَيْكَ : مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والكاف مضاف إليه
إِلى : حرف جر
ما : موصول وهما متعلقان بتمدن والجملة معطوفة
مَتَّعْنا : ماض وفاعل
بِهِ : متعلقان بمتعنا
أَزْواجاً : مفعول به أول وأزواجا أي أصنافا
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف صفة
زَهْرَةَ : مفعول به ثان لمتع وقد جاز ذلك لأن معنى متع أعطى.
الْحَياةِ : مضاف إليه
الدُّنْيا : صفة مجرورة بالكسرة المقدرة والجملة صلة
لِنَفْتِنَهُمْ : اللام لام التعليل نفتنهم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعول به واللام ومجرورها متعلقان بمتعنا
فِيهِ : متعلقان بنفتنهم
وَرِزْقُ : الواو واو الحال ورزق مبتدأ
رَبِّكَ : مضاف إليه والكاف مضاف إليه
خَيْرٌ : خبر
وَأَبْقى : ٫٫٫ الواو حرف عطف وأبقى معطوف على خير وهو مرفوع مثله بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب على الحال.