الكاشف

سورة لقمَان / آية 3 الجزء 21 — صفحة 411

✓

هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ ٣

هُدىً : حال منصوبة

وَرَحْمَةً : معطوف على هدى

لِلْمُحْسِنِينَ : متعلقان برحمة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 4 الجزء 21 — صفحة 411

✓

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ٤

الَّذِينَ : اسم الموصول صفة للمحسنين

يُقِيمُونَ : مضارع وفاعله

الصَّلاةَ : مفعول به والجملة صلة الذين

وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ : معطوف على يقيمون الصلاة والواو حالية

وَهُمْ : مبتدأ

بِالْآخِرَةِ : متعلقان بيوقنون

هُمْ : ضمير فصل

يُوقِنُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 6 الجزء 21 — صفحة 411

✓

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ٦

وَمِنَ النَّاسِ : الجار والمجرور خبر مقدم

مِنَ : اسم موصول مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها

يَشْتَرِي : مضارع فاعله مستتر

لَهْوَ الْحَدِيثِ : مفعول به مضاف إلى الحديث والجملة صلة من لا محل لها

لِيُضِلَّ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيشتري

عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه

بِغَيْرِ : متعلقان بمحذوف حال

عِلْمٍ : مضاف إليه

وَيَتَّخِذَها : مضارع معطوف على ليضل وها مفعول به أول

هُزُواً : مفعول به ثان

أُولئِكَ : مبتدأ

لَهُمْ : خبر مقدم

عَذابٌ : مبتدأ مؤخر

مُهِينٌ : صفة عذاب والجملة خبر أولئك وجملة أولئك .. مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 7 الجزء 21 — صفحة 411

✓

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آَيَاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا كَأَنَّ فِي أُذُنَيْهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ٧

وَ : الواو حرف عطف

إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة

تُتْلى : مضارع مبني للمجهول

عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل

آياتُنا : نائب فاعل والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة.

وَلَّى : ماض فاعله مستتر

مُسْتَكْبِراً : حال والجملة جواب الشرط لا محل لها.

كَأَنْ : مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن ٫٫٫ محذوف

لَمْ يَسْمَعْها : مضارع مجزوم بلم وها مفعول به والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر كأن والجملة الاسمية حال.

كَأَنْ : حرف مشبه بالفعل

فِي أُذُنَيْهِ : خبر كأن المقدم

وَقْراً : اسمها المؤخر والجملة الاسمية حال.

فَبَشِّرْهُ : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها

بِعَذابٍ : متعلقان بالفعل

أَلِيمٍ : صفة عذاب.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 9 الجزء 21 — صفحة 411

✓

خَالِدِينَ فِيهَا وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٩

خالِدِينَ : حال

فِيها : متعلقان بخالدين

وَعْدَ اللَّهِ : مفعول مطلق لفعل محذوف ولفظ الجلالة مضاف إليه

حَقًّا : مفعول مطلق لفعل محذوف

وَ : الواو حالية

هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ : مبتدأ وخبران والجملة حال.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 13 الجزء 21 — صفحة 412

✓

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ١٣

وَ : الواو حرف استئناف

إِذْ : ظرف زمان

قالَ لُقْمانُ : ماض وفاعله

لِابْنِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة.

وَ : الواو حالية

هُوَ : مبتدأ

يَعِظُهُ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال

يا بُنَيَّ : حرف نداء ومنادى مضاف

لا تُشْرِكْ : مضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر

بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملتان الندائية والفعلية مقول القول.

إِنَّ الشِّرْكَ : إن واسمها

لَظُلْمٌ : اللام المزحلقة وخبرها

عَظِيمٌ : صفة والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 14 الجزء 21 — صفحة 412

✓

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ١٤

وَوَصَّيْنَا : الواو واو الاعتراض وماض وفاعله

الْإِنْسانَ : مفعول به

بِوالِدَيْهِ : متعلقان بالفعل

حَمَلَتْهُ : ماض ومفعوله

أُمُّهُ : فاعل والجملة اعتراضية لا محل لها

وَهْناً : نائب مفعول مطلق

عَلى وَهْنٍ : حال.

وَفِصالُهُ : الواو اعتراضية ومبتدأ

فِي عامَيْنِ : خبر المبتدأ والجملة الاسمية معترضة لا محل لها

أَنِ اشْكُرْ : أن مفسرة وأمر فاعله مستتر والجملة تفسيرية

لِي : متعلقان بالفعل

وَلِوالِدَيْكَ : معطوفان على لي

إِلَيَّ : خبر مقدم

الْمَصِيرُ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 15 الجزء 21 — صفحة 412

✓

وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ١٥

وَ : الواو حرف عطف

إِنْ : شرطية

جاهَداكَ : ماض وفاعله ومفعوله وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها

عَلى : حرف جر

أَنْ تُشْرِكَ : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل ٫٫٫ جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بجاهداك

بِي : متعلقان بالفعل

ما لَيْسَ : ما مفعول به وماض ناقص

لَكَ : خبره المقدم

بِهِ : متعلقان بعلم

عِلْمٌ : اسم ليس المؤخر والجملة صلة ما

فَلا تُطِعْهُما : الفاء رابطة ومضارع مجزوم بلا الناهية والهاء مفعول به

و ما : للتثنية والجملة في محل جزم جواب الشرط

وَ : الواو حرف عطف

صاحِبْهُما : أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها

فِي الدُّنْيا : حال

مَعْرُوفاً : صفة مفعول مطلق محذوف

وَاتَّبِعْ : الواو حرف عطف وأمر فاعله مستتر

سَبِيلَ مَنْ : مفعول به مضاف إلى من والجملة معطوفة على ما قبلها

أَنابَ : ماض فاعله مستتر

إِلَيَّ : متعلقان بالفعل والجملة صلة من

ثُمَّ : حرف عطف

إِلَيَّ : خبر مقدم

مَرْجِعُكُمْ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة

فَأُنَبِّئُكُمْ : الفاء حرف عطف ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها

بِما : متعلقان بالفعل

كُنْتُمْ : كان واسمها

تَعْمَلُونَ : مضارع وفاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجملة كنتم .. صلة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 20 الجزء 21 — صفحة 413

✓

أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ ٢٠

أَلَمْ تَرَوْا : الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها

أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها

سَخَّرَ : ماض فاعله مستتر

لَكُمْ : متعلقان بالفعل

ما : مفعول به

فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة ما والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي تروا

وَما فِي الْأَرْضِ : معطوف على ما في السموات

وَأَسْبَغَ : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر

عَلَيْكُمْ : متعلقان بالفعل

نِعَمَهُ : مفعول به

ظاهِرَةً : حال

وَباطِنَةً : معطوف على ظاهرة والجملة معطوفة على ما قبلها.

وَمِنَ النَّاسِ : الواو حرف استئناف وخبر مقدم

مِنَ : مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها

يُجادِلُ : مضارع فاعله مستتر

بِغَيْرِ : حال

عِلْمٍ : مضاف إليه

وَلا هُدىً : معطوف على بغير علم

وَلا كِتابٍ : معطوف على بغير علم

مُنِيرٍ : صفة كتاب.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 22 الجزء 21 — صفحة 413

✓

وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ٢٢

وَمَنْ : الواو حرف استئناف

مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ

يُسْلِمْ : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والفاعل مستتر

وَجْهَهُ : مفعول به

إِلَى اللَّهِ : متعلقان بالفعل

وَهُوَ : الواو حالية

هُوَ مُحْسِنٌ : مبتدأ وخبره والجملة حال.

فَقَدِ : الفاء رابطة قد حرف تحقيق

اسْتَمْسَكَ : ماض فاعله مستتر

بِالْعُرْوَةِ : متعلقان بالفعل

الْوُثْقى : صفة العروة والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من .. مستأنفة لا محل لها.

وَإِلَى اللَّهِ : خبر مقدم

عاقِبَةُ : مبتدأ مؤخر

الْأُمُورِ : مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 27 الجزء 21 — صفحة 413

✓

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ٢٧

وَلَوْ : الواو حرف استئناف

لَوْ : شرطية غير جازمة

أَنَّ : حرف مشبه بالفعل

ما : اسم أن

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول ،

مِنْ شَجَرَةٍ : حال

أَقْلامٌ : خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها فاعل لفعل محذوف يفسره ما بعده ، والواو حالية

وَالْبَحْرُ : مبتدأ

يَمُدُّهُ : مضارع ومفعوله والجملة خبر البحر والجملة الاسمية حال

مِنْ بَعْدِهِ : متعلقان بالفعل

سَبْعَةُ أَبْحُرٍ : فاعل مضاف إلى أبحر

ما : نافية

نَفِدَتْ كَلِماتُ اللَّهِ : ماض وفاعله ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة جواب لو لا محل لها ،

إِنَّ اللَّهَ : إن ولفظ الجلالة اسمها

عَزِيزٌ حَكِيمٌ : خبران والجملة مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 29 الجزء 21 — صفحة 414

✓

أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ٢٩

أَلَمْ تَرَ : الهمزة حرف استفهام ومضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها ،

أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها

يُولِجُ : مضارع فاعله مستتر

اللَّيْلَ : مفعول به

فِي النَّهارِ : متعلقان بالفعل والجملة خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي ترى ،

وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ : معطوف على ما قبله

وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ : معطوف أيضا

كُلٌّ : مبتدأ

يَجْرِي : مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية حال.

إِلى أَجَلٍ : متعلقان بالفعل

مُسَمًّى : صفة أجل.

وَأَنَّ اللَّهَ : الواو حرف عطف وأن ولفظ الجلالة اسمها

بِما : متعلقان بالخبر

خَبِيرٌ :

تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على ما قبله. ٢

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 30 الجزء 21 — صفحة 414

✓

ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ٣٠

ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ : اسم الإشارة مبتدأ والباء حرف جر وأن ولفظ الجلالة اسمها

هُوَ : ضمير فصل

الْحَقُّ : خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.

وَ : الواو حرف عطف

أَنَّ ما : أن واسمها

يَدْعُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة ما

مِنْ دُونِهِ : حال

الْباطِلُ : خبر أن والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها معطوف على ما قبله ،

وَ : الواو حرف عطف

أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها

هُوَ : ضمير فصل

الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ : خبران لأن والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة لقمَان / آية 32 الجزء 21 — صفحة 414

✓

وَإِذَا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ ٣٢

وَإِذا : الواو حرف استئناف

إِذا غَشِيَهُمْ : إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض ومفعوله

مَوْجٌ : فاعل والجملة في محل جر بالإضافة.

كَالظُّلَلِ : صفة موج

دَعَوُا اللَّهَ : ماض وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة جواب إذا لا محل لها.

مُخْلِصِينَ : حال

لَهُ : متعلقان بما قبلهما

الدِّينَ : مفعول به ،

فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف

لما : ظرفية شرطية

نَجَّاهُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة

فَمِنْهُمْ : الفاء رابطة

منهم : خبر مقدم

مُقْتَصِدٌ : مبتدأ مؤخر والجملة جواب الشرط لا محل لها والواو حرف استئناف

وَما : نافية

يَجْحَدُ : مضارع مرفوع

بِآياتِنا : متعلقان بالفعل

إِلَّا : حرف حصر

كُلُّ : فاعل

خَتَّارٍ : مضاف إليه وهو صفة لموصوف محذوف أي عبد ختار

كَفُورٍ : صفة ثانية والجملة مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف