الكاشف

سورة الجُمُعَة / آية 1 الجزء 28 — صفحة 553

✓

يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ١

يُسَبِّحُ : مضارع

لِلَّهِ : متعلقان بالفعل

ما : فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب

فِي السَّماواتِ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول

وَما فِي الْأَرْضِ : معطوف على ما في السموات

الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ : بدل من لفظ الجلالة.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 2 الجزء 28 — صفحة 553

✓

هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٢

هُوَ الَّذِي : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها

بَعَثَ : ماض وفاعله مستتر

فِي الْأُمِّيِّينَ : متعلقان بالفعل

رَسُولًا : مفعول به والجملة صلة

مِنْهُمْ : صفة رسولا

يَتْلُوا : مضارع فاعله مستتر والجملة صفة

عَلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل

آياتِهِ : مفعول به

وَيُزَكِّيهِمْ : معطوف على يتلو

وَيُعَلِّمُهُمُ : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر

الْكِتابَ : مفعوله الثاني

وَالْحِكْمَةَ : معطوف على الكتاب

وَ : الواو حالية

إِنْ كانُوا : إن مخففة وماض ناقص واسمه

مِنْ قَبْلُ : متعلقان بمحذوف حال واللام فارقة

في ضَلالٍ : خبر كانوا

مُبِينٍ : صفة والجملة حال.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 3 الجزء 28 — صفحة 553

✓

وَآَخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ٣

وَآخَرِينَ : معطوف على الأميين

مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف صفة آخرين

لَمَّا يَلْحَقُوا : مضارع مجزوم بلمّا والواو فاعله والجملة صفة ثانية لآخرين

بِهِمْ : متعلقان بالفعل

وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ : مبتدأ وخبران والجملة استئنافية لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 4 الجزء 28 — صفحة 553

✓

ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ٤

ذلِكَ فَضْلُ : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

يُؤْتِيهِ : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر

مَنْ : مفعول به ثان والجملة حال

يَشاءُ : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة

وَاللَّهُ ذُو : مبتدأ وخبره

الْفَضْلِ : مضاف إليه

الْعَظِيمِ : صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 5 الجزء 28 — صفحة 553

✓

مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ٥

مَثَلُ الَّذِينَ : مبتدأ مضاف إلى اسم الموصول

حُمِّلُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل

التَّوْراةَ : مفعول به ثان والجملة صلة

ثُمَّ : حرف عطف

لَمْ يَحْمِلُوها : مضارع مجزوم بلم والواو ٫٫٫ فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها

كَمَثَلِ : خبر المبتدأ

الْحِمارِ : مضاف إليه وجملة مثل .. استئنافية لا محل لها٫

يَحْمِلُ : مضارع فاعله مستتر

أَسْفاراً : مفعول به والجملة حال

بِئْسَ : ماض جامد

مَثَلُ الْقَوْمِ : فاعل مضاف إلى القوم

الَّذِينَ : صفة القوم

كَذَّبُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

بِآياتِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه

وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ

لا : نافية

يَهْدِي : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر المبتدأ

الْقَوْمِ : مفعول به

الظَّالِمِينَ : صفة القوم والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 6 الجزء 28 — صفحة 553

✓

قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٦

قُلْ : أمر فاعله مستتر

يا أَيُّهَا : منادى نكرة مقصودة وها للتنبيه

الَّذِينَ : اسم الموصول بدل من أيّها والجملة استئنافية لا محل لها وجملة النداء مقول القول

هادُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

إِنْ : شرطية جازمة

زَعَمْتُمْ : ماض وفاعله والجملة ابتدائية لا محل لها

أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ : أن واسمها وخبرها والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي زعمتم

لِلَّهِ : متعلقان بأولياء

مِنْ دُونِ : متعلقان بأولياء أيضا

النَّاسِ : مضاف إليه

فَتَمَنَّوُا : الفاء رابطة وأمر وفاعله

الْمَوْتَ : مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط

إِنْ : شرطية جازمة

كُنْتُمْ صادِقِينَ : كان واسمها وخبرها والجملة ابتدائية لا محل لها٫ وجواب الشرط محذوف.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 7 الجزء 28 — صفحة 553

✓

وَلَا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ٧

وَ : الواو حرف استئناف

لا يَتَمَنَّوْنَهُ : لا نافية ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها

أَبَداً : ظرف زمان

بِما : متعلقان بالفعل

قَدَّمَتْ : ماض

أَيْدِيهِمْ : فاعله والجملة صلة

وَاللَّهُ عَلِيمٌ : مبتدأ وخبره

بِالظَّالِمِينَ : متعلقان بعليم والجملة استئنافية لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 8 الجزء 28 — صفحة 553

✓

قُلْ إِنَّ الْمَوْتَ الَّذِي تَفِرُّونَ مِنْهُ فَإِنَّهُ مُلَاقِيكُمْ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ٨

قُلْ : أمر فاعله مستتر

إِنَّ الْمَوْتَ : إن واسمها

الَّذِي : صفة الموت

تَفِرُّونَ : مضارع وفاعله

مِنْهُ : متعلقان بالفعل والجملة صلة الذي

فَإِنَّهُ : الفاء زائدة وإن واسمها

مُلاقِيكُمْ : خبرها والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن الموت .. مقول القول

ثُمَّ : حرف عطف

تُرَدُّونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها

إِلى عالِمِ : متعلقان بالفعل

الْغَيْبِ : مضاف إليه

وَالشَّهادَةِ : معطوف على الغيب٫

فَيُنَبِّئُكُمْ : معطوف على تردون

بِما : متعلقان بالفعل

كُنْتُمْ : كان واسمها

تَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كنتم وجملة كنتم .. صلة ما٫ ٤٣

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 9 الجزء 28 — صفحة 554

✓

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ٩

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها٫

إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة

نُودِيَ : ماض مبني للمجهول

لِلصَّلاةِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة

مِنْ يَوْمِ : متعلقان بالفعل أيضا

الْجُمُعَةِ : مضاف إليه ،

فَاسْعَوْا : الفاء رابطة وأمر وفاعله والجملة جواب إذا لا محل لها

إِلى ذِكْرِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه

وَذَرُوا : معطوف على فاسعوا

الْبَيْعَ : مفعول به٫

ذلِكُمْ خَيْرٌ : مبتدأ وخبره والجملة استئنافية لا محل لها

لَكُمْ : متعلقان بخير

إِنْ : شرطية جازمة

كُنْتُمْ : كان واسمها

تَعْلَمُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر كنتم وجملة كنتم .. ابتدائية لا محل لها. ٫٫٫ وجواب الشرط محذوف.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 10 الجزء 28 — صفحة 554

✓

فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ١٠

فَإِذا : الفاء حرف استئناف

إذا قُضِيَتِ : إذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض مبني للمجهول

الصَّلاةُ : نائب فاعل والجملة في محل جر بالإضافة ،

فَانْتَشِرُوا : الفاء رابطة وأمر وفاعله

فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها٫

وَابْتَغُوا : معطوف على فانتشروا

مِنْ فَضْلِ اللَّهِ : متعلقان بالفعل ولفظ الجلالة مضاف إليه

وَاذْكُرُوا اللَّهَ : معطوف على فانتشروا ولفظ الجلالة مفعول به

كَثِيراً : نائب مفعول مطلق

لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ : لعل واسمها ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الجُمُعَة / آية 11 الجزء 28 — صفحة 554

✓

وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ١١

وَإِذا رَأَوْا : الواو حرف عطف وإذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض وفاعله

تِجارَةً : مفعول به والجملة في محل جر بالإضافة

أَوْ : حرف عطف

لَهْواً : معطوف على تجارة

انْفَضُّوا : ماض وفاعله

إِلَيْها : متعلقان بالفعل والجملة جواب الشرط لا محل لها٫

وَتَرَكُوكَ قائِماً : ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما قبلها

قُلْ : أمر فاعله مستتر

ما : مبتدأ

عِنْدَ اللَّهِ : ظرف مكان مضاف إلى لفظ الجلالة

خَيْرٌ : خبر

مِنَ اللَّهْوِ : متعلقان بالخبر

وَمِنَ التِّجارَةِ : معطوف على من اللهو والجملة الاسمية مقول القول وجملة قل .. ٫٫٫ استئنافية لا محل لها٫

وَاللَّهُ خَيْرُ : الواو حالية ومبتدأ وخبره

تفاصيل الآية عرض في المصحف