تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة القَصَص

الآيات المعروضة: 9 — آيات الإعراب في السورة: 69
سورة 28
9 آية معروضة
69 آيات لها إعراب
بدل التصنيف
سورة القَصَص / آية 4 الجزء 20 — صفحة 385
إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ٤
إِنَّ فِرْعَوْنَ : إن واسمها
عَلا : ماض فاعله مستتر
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل والجملة خبر إن والجملة الاسمية ابتدائية لا محل لها.
وَجَعَلَ : الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر
أَهْلَها : مفعول به أول
شِيَعاً : مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها
يَسْتَضْعِفُ : مضارع فاعله مستتر
طائِفَةً : مفعول به والجملة حال
مِنْهُمْ : متعلقان بصفة طائفة ،
يُذَبِّحُ : مضارع فاعله مستتر
أَبْناءَهُمْ : مفعول به والجملة بدل من سابقتها
وَيَسْتَحْيِي نِساءَهُمْ : معطوفة على ما قبلها.
إِنَّهُ : إن واسمها
كانَ : ماض ناقص اسمه مستتر
مِنَ الْمُفْسِدِينَ : متعلقان بمحذوف خبر كان والجملة خبر إن. والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها.
سورة القَصَص / آية 30 الجزء 20 — صفحة 389
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ ٣٠
فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف ولما ظرفية شرطية
أَتاها : ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
نُودِيَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
مِنْ شاطِئِ : متعلقان بالفعل
الْوادِ : مضاف إليه
الْأَيْمَنِ : صفة الوادي
فِي الْبُقْعَةِ : متعلقان بالفعل نودي
الْمُبارَكَةِ : صفة ٫٫٫ البقعة. وجملة نودي جواب الشرط لا محل لها.
مِنَ الشَّجَرَةِ : بدل من قوله من شاطئ الوادي
أَنْ : مفسرة
يا : حرف نداء
مُوسى : منادى
إِنِّي : إن واسمها
أَنَا : ضمير فصل
اللَّهُ : خبر إن
رَبُّ : خبر ثان
الْعالَمِينَ : مضاف إليه وجملة أن يا موسى مفسرة لا محل لها.
سورة القَصَص / آية 34 الجزء 20 — صفحة 389
وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ٣٤
وَأَخِي : الواو حرف عطف مبتدأ
هارُونُ : بدل
هُوَ أَفْصَحُ : مبتدأ وخبره والجملة الاسمية خبر أخي
مِنِّي : متعلقان بأفصح
لِساناً : تمييز
فَأَرْسِلْهُ : الفاء الفصيحة وفعل دعاء ومفعوله والفاعل مستتر ، والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
مَعِي : ظرف مكان
رِدْءاً : حال منصوبة
يُصَدِّقُنِي : مضارع فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صفة ردءا.
إِنِّي : إن واسمها
أَخافُ : مضارع فاعله مستتر
أَنْ يُكَذِّبُونِ : مضارع منصوب بأن والواو فاعله والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به وجملة أخاف خبر إني والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول أخاف والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
سورة القَصَص / آية 38 الجزء 20 — صفحة 390
وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ ٣٨
وَقالَ : الواو حرف استئناف
قالَ فِرْعَوْنُ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
يا : حرف نداء
أَيُّهَا : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب
ها : للتنبيه
الْمَلَأُ : بدل من أيها
ما : نافية
عَلِمْتُ : ماض وفاعله
لَكُمْ : متعلقان بالفعل
مِنْ : حرف جر زائد
إِلهٍ : مجرور لفظا منصوب محلا مفعول علمت
غَيْرِي : صفة إله والجملتان مقول القول.
فَأَوْقِدْ : الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر
لِي : متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
يا هامانُ : منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب
عَلَى الطِّينِ : متعلقان بالفعل ، والجملة الندائية معترضة.
فَاجْعَلْ لِي : معطوف على فأوقد لي
صَرْحاً : مفعول به.
لَعَلِّي : لعل واسمها
أَطَّلِعُ : مضارع فاعله مستتر
إِلى إِلهِ : متعلقان بالفعل
مُوسى : مضاف إليه والجملة الفعلية خبر لعل والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
وَإِنِّي : الواو حالية
إِنِّي : إن واسمها
لَأَظُنُّهُ : اللام المزحلقة
أظنه : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر
مِنَ الْكاذِبِينَ : متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني والجملة الفعلية خبر إني والجملة الاسمية حال.
سورة القَصَص / آية 42 الجزء 20 — صفحة 390
وَأَتْبَعْنَاهُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ هُمْ مِنَ الْمَقْبُوحِينَ ٤٢
وَأَتْبَعْناهُمْ : الواو حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله الأول
فِي هذِهِ : متعلقان بالفعل
الدُّنْيا : بدل من اسم الإشارة
لَعْنَةً : مفعول به ثان والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَيَوْمَ : الواو حرف عطف وظرف زمان
الْقِيامَةِ : مضاف إليه
هُمْ : مبتدأ
مِنَ الْمَقْبُوحِينَ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة القَصَص / آية 63 الجزء 20 — صفحة 393
قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ ٦٣
قالَ الَّذِينَ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
حَقَّ : ماض مبني على الفتح
عَلَيْهِمُ : متعلقان بالفعل
الْقَوْلُ : فاعل والجملة صلة الذين
رَبَّنا : منادى مضاف
هؤُلاءِ : مبتدأ
الَّذِينَ : بدل
أَغْوَيْنا : ماض وفاعله والجملة صلة
أَغْوَيْناهُمْ : ماض وفاعله ومفعوله والجملة الفعلية خبر المبتدأ هؤلاء ،
كَما : صفة مفعول مطلق محذوف
غَوَيْنا : ماض وفاعله
ثم : عاطفة
تَبَرَّأْنا : ماض وفاعله
إِلَيْكَ : متعلقان بالفعل والجملة حال.
ما : نافية
كانُوا : كان واسمها
إِيَّانا : مفعول به مقدم
يَعْبُدُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر كانوا وجملة ما كانوا .. حال ثانية.
سورة القَصَص / آية 70 الجزء 20 — صفحة 393
وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآَخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٧٠
وَهُوَ اللَّهُ : الواو حرف عطف مبتدأ وخبره ، والجملة معطوفة على ما قبلها ،
لا : نافية للجنس تعمل عمل إن
إِلهَ : اسمها المبني على الفتح في محل نصب
إِلَّا : حرف حصر
هُوَ : بدل من الضمير المستكن في خبر لا المحذوف والجملة الاسمية خبر ثان للمبتدأ هو
لَهُ : خبر مقدم
الْحَمْدُ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية خبر ثالث للمبتدأ هو
فِي الْأُولى : متعلقان بالحمد
وَالْآخِرَةِ : معطوفة على الأولى.
وَلَهُ : الواو حرف عطف وخبر مقدم
الْحُكْمُ : مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما قبلها.
وَإِلَيْهِ : الواو حرف عطف ومتعلقان بما بعدهما
تُرْجَعُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
سورة القَصَص / آية 83 الجزء 20 — صفحة 395
تِلْكَ الدَّارُ الْآَخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ٨٣
تِلْكَ : اسم إشارة مبتدأ
الدَّارُ : بدل
الْآخِرَةُ : صفة الدار
نَجْعَلُها : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر تلك وجملة تلك .. مستأنفة لا محل لها.
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل
لا : نافية
يُرِيدُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة الذين لا محل لها.
عُلُوًّا : مفعول به
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بعلوا ،
وَلا : والواو حرف عطف
لا : نافية
فَساداً : معطوف على علوا
وَالْعاقِبَةُ : الواو حرف استئناف ومبتدأ
لِلْمُتَّقِينَ : خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة القَصَص / آية 88 الجزء 20 — صفحة 396
وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ٨٨
وَلا : الواو حرف عطف
لا : ناهية
تَدْعُ : مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر
مَعَ : ظرف مكان
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
إِلهاً : مفعول به
آخَرَ : صفة إلها والجملة معطوفة على ما قبلها.
لا : نافية للجنس تعمل عمل إن
إِلهَ : اسم لا المبني على الفتح في محل نصب
إِلَّا : حرف حصر
هُوَ : بدل من الضمير المقدر المستكن في خبر لا المحذوف والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
كُلُّ : مبتدأ
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
هالِكٌ : خبر المبتدأ
إِلَّا : حرف استثناء
وَجْهَهُ : مستثنى بإلا والجملة مستأنفة لا محل لها.
لَهُ : خبر مقدم
الْحُكْمُ : مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
وَإِلَيْهِ : متعلقان بالفعل بعدهما