تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة السَّجدَة

الآيات المعروضة: 10 — آيات الإعراب في السورة: 61
سورة 32
10 آية معروضة
61 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة السَّجدَة / آية 2 الجزء 21 — صفحة 415
تَنْزِيلُ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ٢
تَنْزِيلُ الْكِتابِ : مبتدأ مضاف إلى الكتاب
لا : نافية للجنس
رَيْبَ : اسمها المبني على الفتح
فِيهِ : خبر لا والجملة حال
مِنْ رَبِّ : خبر تنزيل
الْعالَمِينَ : مضاف إليه.
سورة السَّجدَة / آية 4 الجزء 21 — صفحة 415
اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ أَفَلَا تَتَذَكَّرُونَ ٤
اللَّهُ الَّذِي : لفظ الجلالة مبتدأ واسم الموصول خبره والجملة مستأنفة لا محل لها
خَلَقَ : ماض فاعله مستتر
السَّماواتِ : مفعول به
وَالْأَرْضَ : معطوف على السموات والجملة صلة.
وَ : الواو حرف عطف
ما : معطوف على السموات والأرض
بَيْنَهُما : ظرف مكان
فِي سِتَّةِ : متعلقان بخلق
أَيَّامٍ : مضاف إليه
ثُمَّ : حرف عطف
اسْتَوى : ماض فاعله مستتر
عَلَى الْعَرْشِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها. و
ما : نافية
لَكُمْ : خبر مقدم
مِنْ دُونِهِ : حال
مِنْ : حرف جر زائد
وَلِيٍّ : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة لا محل لها
وَ : الواو حرف عطف
لا : نافية
شَفِيعٍ : معطوف على ولي
أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ : الهمزة حرف استفهام وتوبيخ والفاء حرف استئناف ولا نافية ومضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة السَّجدَة / آية 5 الجزء 21 — صفحة 415
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ ٥
يُدَبِّرُ : مضارع فاعله مستتر
الْأَمْرَ : مفعول به والجملة حال
مِنَ السَّماءِ : متعلقان بالفعل
إِلَى الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل أيضا
ثُمَّ : حرف عطف
يَعْرُجُ : مضارع فاعله مستتر
إِلَيْهِ : متعلقان بالفعل ٥
فِي يَوْمٍ : حال
كانَ مِقْدارُهُ : كان واسمها
أَلْفَ : خبرها المضاف
سَنَةٍ : مضاف إليه والجملة صفة يوم
مِمَّا : متعلقان بمحذوف صفة ألف
تَعُدُّونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة لا محل لها.
سورة السَّجدَة / آية 6 الجزء 21 — صفحة 415
ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ٦
ذلِكَ عالِمُ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
الْغَيْبِ : مضاف إليه
وَالشَّهادَةِ : معطوفة على الغيب
الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ : خبران أيضا.
سورة السَّجدَة / آية 10 الجزء 21 — صفحة 415
وَقَالُوا أَئِذَا ضَلَلْنَا فِي الْأَرْضِ أَئِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ بَلْ هُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ كَافِرُونَ ١٠
وَقالُوا : الواو حرف استئناف وماض وفاعله والجملة مستأنفة
أَإِذا ضَلَلْنا : الهمزة للاستفهام وإذا ظرفية شرطية غير جازمة وماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
فِي الْأَرْضِ : متعلقان بالفعل
أَإِنَّا : الهمزة حرف استفهام وإن واسمها
لَفِي : اللام المزحلقة
في خَلْقٍ : متعلقان بمحذوف خبر إن
جَدِيدٍ : صفة خلق والجملة مؤكدة لما قبلها
بَلْ : حرف إضراب
هُمْ : مبتدأ
بِلِقاءِ : متعلقان بالخبر
رَبِّهِمْ : مضاف إليه والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها
كافِرُونَ : خبر.
سورة السَّجدَة / آية 12 الجزء 21 — صفحة 416
وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ ١٢
وَلَوْ : الواو حرف استئناف
لَوْ : شرطية غير جازمة
تَرى : مضارع فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها
إِذِ : ظرف زمان
الْمُجْرِمُونَ : مبتدأ
ناكِسُوا رُؤُسِهِمْ : خبر مضاف إلى رؤوسهم والجملة في محل جر بالإضافة
عِنْدَ : ظرف مكان
رَبِّهِمْ : مضاف إليه وجواب لو محذوف تقديره لرأيت أمرا فظيعا.
رَبَّنا : منادى مضاف
أَبْصَرْنا : ماض وفاعله والجملة الفعلية كالجملة الندائية مقول قول محذوف
وَسَمِعْنا : معطوف على أبصرنا
فَارْجِعْنا : الفاء الفصيحة وفعل دعاء ومفعوله والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
نَعْمَلْ : مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر
صالِحاً : مفعول به
إِنَّا : إن واسمها
مُوقِنُونَ : خبرها والجملة الاسمية تعليل لا محل لها.
سورة السَّجدَة / آية 15 الجزء 21 — صفحة 416
إِنَّمَا يُؤْمِنُ بِآَيَاتِنَا الَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِهَا خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ١٥
إِنَّما : كافة ومكفوفة
يُؤْمِنُ : مضارع مرفوع
بِآياتِنَا : متعلقان بالفعل
الَّذِينَ : فاعل والجملة مستأنفة لا محل لها
إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
ذُكِّرُوا : ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل
بِها : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة.
خَرُّوا : ماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها
سُجَّداً : حال
وَسَبَّحُوا : معطوف على خروا
بِحَمْدِ : متعلقان بالفعل
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
وَهُمْ : الواو حالية وهم مبتدأ
لا : نافية
يَسْتَكْبِرُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة الفعلية خبر هم والجملة الاسمية حال.
سورة السَّجدَة / آية 17 الجزء 21 — صفحة 416
فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٧
فَلا : الفاء حرف استئناف
لا : نافية
تَعْلَمُ نَفْسٌ : مضارع وفاعله والجملة مستأنفة لا محل لها
ما : مفعول به
أُخْفِيَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ما
لَهُمْ : متعلقان بالفعل
مِنْ قُرَّةِ : حال
أَعْيُنٍ : مضاف إليه
جَزاءً : مفعول مطلق لفعل محذوف
بِما : متعلقان بجزاء
كانُوا : كان واسمها
يَعْمَلُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا وجملة كانوا .. صلة ما لا محل لها.
سورة السَّجدَة / آية 22 الجزء 21 — صفحة 417
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآَيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ ٢٢
وَمَنْ : الواو حرف استئناف
مَنْ أَظْلَمُ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة لا محل لها
مِمَّنْ : متعلقان بأظلم
ذُكِّرَ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
بِآياتِ : متعلقان بالفعل
رَبِّهِ : مضاف إليه والجملة صلة من.
ثُمَّ : حرف عطف
أَعْرَضَ : ماض فاعله مستتر
عَنْها : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها.
إِنَّا : إن واسمها
مِنَ الْمُجْرِمِينَ : متعلقان بالخبر
مُنْتَقِمُونَ : والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها.
سورة السَّجدَة / آية 23 الجزء 21 — صفحة 417
وَلَقَدْ آَتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ ٢٣
وَلَقَدْ : الواو حرف قسم وجر والمقسم به محذوف واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق
آتَيْنا : ماض وفاعله
مُوسَى : مفعول به أول
الْكِتابَ : مفعول به ثان والجملة جواب القسم لا محل ٫٫٫ لها.
فَلا تَكُنْ : الفاء الفصيحة ومضارع ناقص مجزوم بلا الناهية واسمه مستتر
فِي مِرْيَةٍ : خبر تكن والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
مِنْ لِقائِهِ : متعلقان بمرية
وَجَعَلْناهُ : ماض وفاعله ومفعوله الأول
هُدىً : مفعوله الثاني والجملة معطوفة على ما قبلها
لِبَنِي : جار ومجرور متعلقان بهدى وعلامة الجر الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
إِسْرائِيلَ : مضاف إليه.