الكاشف

سورة الحَج / آية 1 الجزء 17 — صفحة 332

✓

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ١

الر : هذه الحروف لا إعراب لها

تِلْكَ : اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب

آياتُ : خبر والجملة ابتدائية

الْكِتابِ : مضاف إليه

وَقُرْآنٍ : معطوف على الكتاب

مُبِينٍ : صفة

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (١)

يا أَيُّهَا : منادى نكرة مقصودة وها للتنبيه

الَّذِينَ : بدل من أيها

آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة وجملة النداء ابتدائية

لا تُقَدِّمُوا : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها

بَيْنَ : ظرف مكان

يَدَيِ : مضاف إليه مجرور بالياء

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

وَرَسُولِهِ : معطوف على ما سبق

وَاتَّقُوا : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

اللَّهِ : لفظ الجلالة مفعول به

إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : إن واسمها وخبراها والجملة تعليل

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 2 الجزء 17 — صفحة 332

✓

يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ٢

رُبَما : كافة ومكفوفة

يَوَدُّ : مضارع مرفوع

الَّذِينَ : موصول فاعل والجملة مستأنفة

كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

لَوْ : حرف مصدري

كانُوا : كان واسمها

مُسْلِمِينَ : خبر ولو وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ليود

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا أَصْواتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمالُكُمْ وَأَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ (٢)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَرْفَعُوا : إعرابها كسابقتها

أَصْواتَكُمْ : مفعول به

فَوْقَ : ظرف مكان

صَوْتِ : مضاف إليه

النَّبِيِّ : مضاف إليه

وَلا : الواو حرف عطف ولا ناهية

تَجْهَرُوا : مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعله

لَهُ : متعلقان بالفعل

بِالْقَوْلِ : متعلقان بالفعل أيضا

كَجَهْرِ : متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف

بَعْضِكُمْ : مضاف إليه

لِبَعْضٍ : متعلقان بجهر

أَنْ تَحْبَطَ : مضارع منصوب بأن

أَعْمالُكُمْ : فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بالإضافة لمفعول لأجله محذوف

وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية

لا : نافية

تَشْعُرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر والجملة الاسمية حال

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 6 الجزء 17 — صفحة 333

✓

ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّهُ يُحْيِي الْمَوْتَى وَأَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٦

وَقالُوا : الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة

يا أَيُّهَا : يا أداة نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها للتنبيه

الَّذِي : موصول بدل من أي أو عطف بيان والجملة مقول القول

نُزِّلَ : ماض مبني للمجهول

عَلَيْهِ : متعلقان بنزل

الذِّكْرُ : نائب فاعل والجملة صلة

إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ : إن واسمها وخبرها واللام المزحلقة والجملة مقول القول

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ (٦)

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها

إِنْ : حرف شرط جازم

جاءَكُمْ : ماض في محل جزم فعل الشرط والكاف مفعول به

فاسِقٌ : فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها

بِنَبَإٍ : متعلقان بالفعل

فَتَبَيَّنُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط

أَنْ تُصِيبُوا : مضارع منصوب بأن والواو فاعل

قَوْماً : مفعول به والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل جر بالإضافة إلى مفعول لأجله محذوف والتقدير كراهة إصابتكم

بِجَهالَةٍ : حال

فَتُصْبِحُوا : الفاء حرف عطف ومضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو اسمه

عَلى ما : متعلقان بنادمين

فَعَلْتُمْ : ماض وفاعله والجملة صلة ما

نادِمِينَ : خبر منصوب بالياء

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 7 الجزء 17 — صفحة 333

✓

وَأَنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ لَا رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ مَنْ فِي الْقُبُورِ ٧

لَوْ ما : حرف امتناع لوجود وهي للتحضيض

تَأْتِينا بِالْمَلائِكَةِ : مضارع ومفعوله والجار والمجرور متعلقان بتأتينا والجملة لا محل لها استئنافية

إِنْ : شرطية

كُنْتَ : كان واسمها

مِنَ الصَّادِقِينَ : متعلقان بالخبر وجواب إن محذوف

وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ (٧)

وَاعْلَمُوا : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل

أَنَّ : حرف مشبه بالفعل

فِيكُمْ : متعلقان بخبر مقدم محذوف

رَسُولَ : اسم أن المؤخر

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤول من أن وما بعدها سد مسد مفعولي اعلموا

لَوْ : شرطية غير جازمة

يُطِيعُكُمْ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها

فِي كَثِيرٍ : متعلقان بالفعل

مِنَ ٫٫٫ الْأَمْرِ : متعلقان بكثير

لَعَنِتُّمْ : اللام واقعة في جواب الشرط وماض وفاعله والجملة جواب الشرط لا محل لها

وَلكِنَّ : الواو حرف عطف ولكن حرف مشبه بالفعل

اللَّهِ : لفظ الجلالة اسمها

حَبَّبَ : ماض فاعله مستتر والجملة خبر لكن

إِلَيْكُمُ : متعلقان بالفعل

الْإِيمانَ : مفعول به والجملة الاسمية معطوفة على ما قبلها

وَزَيَّنَهُ : معطوف على حبب

فِي قُلُوبِكُمْ : متعلقان بالفعل

وَكَرَّهَ : معطوف على زين

إِلَيْكُمُ : متعلقان بالفعل

الْكُفْرَ : مفعول به

وَالْفُسُوقَ : معطوف على ما قبله

وَالْعِصْيانَ : معطوفة على ما سبق

أُولئِكَ : مبتدأ

هُمُ : ضمير فصل

الرَّاشِدُونَ : خبر والجملة مستأنفة٫ ٥٢

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 9 الجزء 17 — صفحة 333

✓

ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ٩

إِنَّا : إن واسمها

نَحْنُ : ضمير فصل لا محل له والجملة مستأنفة

نَزَّلْنَا : ماض وفاعله

الذِّكْرَ : مفعول به

وَإِنَّا : إن واسمها والجملة معطوفة

لَهُ : متعلقان بحافظون

لَحافِظُونَ : خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم

وَإِنْ طائِفَتانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِي ءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ فَإِنْ فاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُما بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ (٩)

وَإِنْ : الواو حرف استئناف وإن شرطية

طائِفَتانِ : فاعل مرفوع بالألف لفعل محذوف

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : صفة طائفتان

اقْتَتَلُوا : ماض وفاعله والجملة تفسيرية وجملة الشرط المحذوفة ابتدائية لا محل لها

فَأَصْلِحُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

بَيْنَهُما : ظرف مكان والجملة في محل جزم جواب الشرط

فَإِنْ بَغَتْ : الفاء حرف عطف وإن شرطية وماض

إِحْداهُما : فاعل

عَلَى الْأُخْرى : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية

فَقاتِلُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

الَّتِي : مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط

تَبْغِي : مضارع فاعله مستتر والجملة صلة

حَتَّى تَفِي ءَ : حرف غاية وجر ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى فاعله مستتر

إِلى أَمْرِ : متعلقان بالفعل

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بقاتلوا

فَإِنْ : حرف عطف وإن شرطية جازمة

فاءَتْ : ماض في محل جزم فعل الشرط

فَأَصْلِحُوا : الفاء واقعة في جواب الشرط وأمر والواو فاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط

بَيْنَهُما : ظرف مكان

بِالْعَدْلِ : متعلقان بالفعل

وَأَقْسِطُوا : معطوف على أصلحوا

إِنَّ اللَّهَ : إن واسمها

يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 10 الجزء 17 — صفحة 333

✓

ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ١٠

وَلَقَدْ : الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق

أَرْسَلْنا : ماض وفاعله والجملة جواب قسم لا محل لها

مِنْ قَبْلِكَ : صفة لمفعول به محذوف تقديره رسلا من قبلك والكاف مضاف إليه

فِي شِيَعِ : متعلقان بصفة ثانية

الْأَوَّلِينَ : مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (١٠)

إِنَّمَا : كافة ومكفوفة

الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ : مبتدأ وخبره والجملة مستأنفة

فَأَصْلِحُوا : الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

بَيْنَ : ظرف مكان

أَخَوَيْكُمْ : مضاف إليه مجرور بالياء والجملة جواب شرط لا محل

لها

وَاتَّقُوا : الواو حرف عطف وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله

اللَّهَ : لفظ الجلالة مفعوله

لَعَلَّكُمْ : لعل واسمها

تُرْحَمُونَ : مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر لعل والجملة الاسمية تعليل.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 15 الجزء 17 — صفحة 333

✓

مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ١٥

لَقالُوا : اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله والجملة جواب لو لا محل لها

إِنَّما : كافة ومكفوفة

سُكِّرَتْ أَبْصارُنا : ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث وأبصارنا نائب فاعل ونا مضاف إليه والجملة مقول القول

بَلْ : حرف إضراب

نَحْنُ قَوْمٌ : مبتدأ وخبر

مَسْحُورُونَ : صفة لقوم والجملة مع ما سبق مقول القول. ٤١

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (١٥)

إِنَّمَا : كافة ومكفوفة

الْمُؤْمِنُونَ : مبتدأ

الَّذِينَ : خبره

آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة

بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل

وَرَسُولِهِ : معطوف

ثُمَّ : حرف عطف

لَمْ يَرْتابُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها

وَجاهَدُوا : معطوف على آمنوا

بِأَمْوالِهِمْ : متعلقان بالفعل

وَأَنْفُسِهِمْ : معطوف على أموالهم

فِي سَبِيلِ : متعلقان بالفعل أيضا

اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه

أُولئِكَ : مبتدأ

هُمُ : ضمير فصل

الصَّادِقُونَ : خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 17 الجزء 17 — صفحة 334

✓

إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ١٧

وَحَفِظْناها : ماض وفاعله ومفعول به والجملة معطوفة

مِنْ كُلِّ : متعلقان بحفظناها

شَيْطانٍ : مضاف إليه

رَجِيمٍ : صفة

يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَداكُمْ لِلْإِيمانِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٧)

يَمُنُّونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مستأنفة

عَلَيْكَ : متعلقان بالفعل

أَنْ : حرف مصدري ونصب

أَسْلَمُوا : ماض وفاعله والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع ٫٫٫ الخافض

قُلْ : أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة

لا تَمُنُّوا : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله

عَلَيَّ : متعلقان بالفعل

إِسْلامَكُمْ : مفعول به والجملة مقول القول

بَلِ : حرف عطف وإضراب

اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ

يَمُنُّ : مضارع فاعله مستتر والجملة خبر

عَلَيْكُمْ : متعلقان بيمن

أَنْ : حرف مصدري ونصب

هَداكُمْ : ماض ومفعوله والفاعل مستتر

لِلْإِيمانِ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن وما بعدها منصوب بنزع الخافض

أَنْ : شرطية جازمة

كُنْتُمْ : ماض ناقص واسمه

صادِقِينَ : خبره والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف لدلالة ما قبله عليه

تفاصيل الآية عرض في المصحف

سورة الحَج / آية 56 الجزء 17 — صفحة 339

✓

الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ٥٦

قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة

وَمَنْ : الواو حرف عطف ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة

يَقْنَطُ : مضارع مرفوع والجملة خبر

مِنْ رَحْمَةِ : متعلقان بيقنط

رَبِّهِ : مضاف إليه والهاء مضاف إليه

إِلَّا : أداة حصر

الضَّالُّونَ : فاعل مؤخر

تفاصيل الآية عرض في المصحف