سورة الحَج / الآية 15

رقم عام 2610
مَنْ كَانَ يَظُنُّ أَنْ لَنْ يَنْصُرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ ثُمَّ لِيَقْطَعْ فَلْيَنْظُرْ هَلْ يُذْهِبَنَّ كَيْدُهُ مَا يَغِيظُ ١٥
#الكلمةالمفردةالجذرالوزنسابقةلاحقة
1مَنْمن
2كَانَكانكونفعل
3يَظُنُّيظنظننيفعل
4أَنْأن
5لَنْلن
6يَنْصُرَهُينصرنصريفعله
7اللَّهُاللهألهفعل
8فِي
9الدُّنْيَاالدنيادنوفعلى
10وَالْآَخِرَةِآخرةأخرفاعلةو ال
11فَلْيَمْدُدْيمددمدديفعلف ل
12بِسَبَبٍسببسببفعلب
13إِلَىإلى
14السَّمَاءِسماءسموفعالال
15ثُمَّثم
16لِيَقْطَعْيقطعقطعيفعلل
17فَلْيَنْظُرْينظرنظريفعلف ل
18هَلْ
19يُذْهِبَنَّيذهبذهبيفعلنّ
20كَيْدُهُكيدكيدفعله
21مَا
22يَغِيظُيغيظغيظيفعل

التفسير

-

الترجمات

PICKTHAL Whoso is wont to think (through envy) that Allah will not give him (Muhammad) victory in the world and the Hereafter (and is enraged at the thought of his victory); let him stretch a rope up to the roof (of his dwelling); and let him hang himself. Then let him see whether his strategy dispelleth that whereat he rageth!.
YUSUFALI If any think that Allah will not help him (His Messenger) in this world and the Hereafter; let him stretch out a rope to the ceiling and cut (himself) off: then let him see whether his plan will remove that which enrages (him)!
SHAKIR Whoever thinks that Allah will not assist him in this life and the hereafter; let him stretch a rope to the ceiling; then let him cut (it) off; then let him see if his struggle will take away that at which he is enraged.
Haroon15. If any think that Allah will not help him (His Messenger. in this world and the Hereafter; let him stretch out a rope to the ceiling and cut (himself) off: then let him see whether his plan will remove that which enrages (him)!
Turky15 Allah'in ona (peygambere) d?nyada ve ahirette yardim etmeyecegini sanan kimse hemen yukariya bir ip uzatsin; sonra (kendini intihar edip) bogsun da baksin bu hilesi kendisini ?fkelendiren seyi giderecek mi?
لَقالُوا : اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله والجملة جواب لو لا محل لها
إِنَّما : كافة ومكفوفة
سُكِّرَتْ أَبْصارُنا : ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث وأبصارنا نائب فاعل ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
بَلْ : حرف إضراب
نَحْنُ قَوْمٌ : مبتدأ وخبر
مَسْحُورُونَ : صفة لقوم والجملة مع ما سبق مقول القول. ٤١
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (١٥)
إِنَّمَا : كافة ومكفوفة
الْمُؤْمِنُونَ : مبتدأ
الَّذِينَ : خبره
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
بِاللَّهِ : متعلقان بالفعل
وَرَسُولِهِ : معطوف
ثُمَّ : حرف عطف
لَمْ يَرْتابُوا : مضارع مجزوم بلم والواو فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
وَجاهَدُوا : معطوف على آمنوا
بِأَمْوالِهِمْ : متعلقان بالفعل
وَأَنْفُسِهِمْ : معطوف على أموالهم
فِي سَبِيلِ : متعلقان بالفعل أيضا
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه
أُولئِكَ : مبتدأ
هُمُ : ضمير فصل
الصَّادِقُونَ : خبر والجملة مستأنفة لا محل لها.
الحكم الكلمة من إلى
النون الساكنة والتنوين - إخفاء من كان 1 2
المدود - المد الطبيعي كان 2 2
النون الساكنة والتنوين - إدغام أن لن 4 5
اللام - إظهار أن لن 4 5
النون الساكنة والتنوين - إدغام لن ينصره 5 6
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة لن ينصره 5 6
النون الساكنة والتنوين - إخفاء ينصره 6 6
الراء - تفخيم ينصره 6 6
اللام - إدغام ينصره الله 6 7
المدود - مد الصلة الصغرى ينصره الله 6 7
اللام - إدغام في الدنيا 8 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام الدنيا 9 9
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة الدنيا 9 9
القلقلة - قلقلة كبرى الدنيا 9 9
المدود - المد الطبيعي والآخرة 10 10
المدود - مد البدل والآخرة 10 10
الميم الساكنة - إظهار شفوي فليمدد 11 11
القلقلة - قلقلة صغرى فليمدد 11 11
اللام - إظهار فليمدد 11 11
القلقلة - قلقلة وسطى فليمدد بسبب 11 12
اللام - إظهار إلى 13 13
اللام - إدغام إلى السماء 13 14
المدود - الواجب المتصل السماء 14 14
القلقلة - قلقلة صغرى ليقطع 16 16
المدود - المد الطبيعي ليقطع 16 16
النون الساكنة والتنوين - إخفاء فلينظر 17 17
الراء - ترقيق فلينظر هل 17 18
المدود - المد الطبيعي يغيظ 22 22