تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنبيَاء

الآيات المعروضة: 8 — آيات الإعراب في السورة: 74
سورة 21
8 آية معروضة
74 آيات لها إعراب
بدل التصنيف
سورة الأنبيَاء / آية 3 الجزء 17 — صفحة 322
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ٣
لاهِيَةً : حال من الواو في يلعبون
قُلُوبُهُمْ : فاعل لاهية
وَأَسَرُّوا : الواو عاطفة وأسروا ماض وفاعله
النَّجْوَى : مفعول به
الَّذِينَ : اسم موصول بدل من فاعل أسروا والجملة معطوفة
ظَلَمُوا : ماض وفاعل والجملة صلة
هَلْ : اسم استفهام
هذا : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
بَشَرٌ : خبر
مِثْلُكُمْ : صفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
أَفَتَأْتُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله
السِّحْرَ : مفعول به والجملة مستأنفة
وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية
تُبْصِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 22 الجزء 17 — صفحة 323
لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ٢٢
لَوْ : شرطية غير جازمة
كانَ : ماض ناقص
فِيهِما : متعلقان بخبر مقدم
آلِهَةٌ : اسمها مؤخر
إِلَّا اللَّهُ : بمعنى غير في محل رفع صفة مع لفظ الجلالة مضاف إليه
لَفَسَدَتا : اللام واقعة في جواب لو وماض والتاء تاء التأنيث والألف فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
فَسُبْحانَ : الفاء عاطفة
سبحان : مفعول مطلق لفعل محذوف
اللَّهُ : لفظ الجلالة مضاف إليه
رَبِّ : بدل من اللّه
الْعَرْشِ : مضاف إليه
عَمَّا : عن وما الموصولية متعلقان بسبحان
يَصِفُونَ : مضارع وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
سورة الأنبيَاء / آية 25 الجزء 17 — صفحة 324
وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ ٢٥
مُعْرِضُونَ : خبر ،
وَما : الواو استئنافية وما نافية
أَرْسَلْنا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
مِنْ قَبْلِكَ : متعلقان بمحذوف حال
مِنْ رَسُولٍ : من حرف جر زائد
رَسُولٍ : مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به
إِلَّا : أداة حصر
نُوحِي : مضارع فاعله ضمير مستتر
إِلَيْهِ : متعلقان بنوحي
أَنَّهُ : حرف مشبه بالفعل والهاء اسمها
لا إِلهَ : لا نافية للجنس وإله اسمها والجملة خبر أنه
إِلَّا : أداة حصر
أَنَا : بدل من محل لا واسمها
سورة الأنبيَاء / آية 38 الجزء 17 — صفحة 325
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٣٨
وَيَقُولُونَ : الواو استئنافية ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة
مَتى : اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بالخبر المقدم والجملة مقول القول
هذَا : مبتدأ مؤخر
الْوَعْدُ : بدل من هذا
إِنْ كُنْتُمْ : إن حرف شرط جازم
كُنْتُمْ : ماض ناقص واسمها
صادِقِينَ : خبر كان وجملة كنتم ابتدائية ٫٫٫ لا محل لها وجواب الشرط محذوف.
سورة الأنبيَاء / آية 52 الجزء 17 — صفحة 326
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ٥٢
إِذْ : ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر
قالَ : ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
لِأَبِيهِ : متعلقان بقال
وَقَوْمِهِ : معطوف على أبيه
ما : اسم استفهام مبتدأ
هذِهِ : الها للتنبيه
ذه : خبر والجملة مقول القول
التَّماثِيلُ : بدل من اسم الإشارة
الَّتِي : صفة للتماثيل
أَنْتُمْ : مبتدأ
لَها : متعلقان بعاكفون
عاكِفُونَ : خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها.
سورة الأنبيَاء / آية 87 الجزء 17 — صفحة 329
وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ٨٧
وَذَا النُّونِ : معطوف على من ذكر من الأنبياء أو ذا مفعول به لفعل اذكر منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والنون معناه الحوت مضاف إليه
إِذْ : ظرف زمان متعلق بالفعل المقدر اذكر
ذَهَبَ : ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه
مُغاضِباً : حال منصوبة من الفاعل المستتر
فَظَنَّ : الفاء عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
أَنْ : مخففة من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن
لَنْ : حرف نفي ونصب واستقبال
نَقْدِرَ : مضارع منصوب بلن فاعله مستتر
عَلَيْهِ : متعلقان بنقدر وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي ظن
فَنادى : ماض مبني على الفتح المقدر على الألف فاعله مستتر تقديره هو والجملة معطوفة بالفاء على ما سبق
فِي الظُّلُماتِ : متعلقان بنادى
أَنْ : حرف مشبه بالفعل مخفف من أن الثقيلة واسمها ضمير الشأن تقديره أنه
لا : نافية للجنس
إِلهَ : اسمها
إِلَّا : أداة حصر
الله : لفظ الجلالة بدل والجملة خبر أن
سُبْحانَكَ : مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والكاف مضاف إليه والجملة مؤكدة للجملة السابقة
إِنِّي : إن واسمها
كُنْتُ : كان واسمها
مِنَ الظَّالِمِينَ : متعلقان بخبر كنت والجملة خبر إني وجملة إني تعليلية لا محل لها من الإعراب
سورة الأنبيَاء / آية 93 الجزء 17 — صفحة 330
وَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ كُلٌّ إِلَيْنَا رَاجِعُونَ ٩٣
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
هذِهِ : الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة في محل نصب اسم إن
أُمَّتُكُمْ : خبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية
أُمَّةً : حال أو بدل من هذه
واحِدَةً : صفة
وَأَنَا رَبُّكُمْ : مبتدأ وخبر والجملة معطوفة بالواو
فَاعْبُدُونِ : الفاء الفصيحة اعبدون أمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة لرسم المصحف مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
سورة الأنبيَاء / آية 103 الجزء 17 — صفحة 331
لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ هَذَا يَوْمُكُمُ الَّذِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ١٠٣
لا يَحْزُنُهُمُ : لا نافية ومضارع ومفعوله والهاء مضاف إليه
الْفَزَعُ : فاعل مؤخر
الْأَكْبَرُ : صفة للفزع والجملة بدل من الجملة السابقة أو في محل نصب على الحال
وَتَتَلَقَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ : مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مفعوله المقدم والملائكة فاعله المؤخر والجملة معطوفة على ما تقدم
هذا يَوْمُكُمُ : مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول لفعل يقولون المحذوف
الَّذِي : اسم موصول صفة ليوم في محل رفع
كُنْتُمْ : كان واسمها والجملة صلة لا محل لها
تُوعَدُونَ : مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة خبر كنتم