تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة التحْريم

الآيات المعروضة: 7 — آيات الإعراب في السورة: 33
سورة 66
7 آية معروضة
33 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة التحْريم / آية 1 الجزء 28 — صفحة 560
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ١
يا أَيُّهَا : يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه
النَّبِيُّ : بدل من أيّها
لِمَ : اللام حرف جر وما : اسم استفهام في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل بعدهما
تُحَرِّمُ : مضارع فاعله مستتر
ما : مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
أَحَلَّ اللَّهُ : ماض وفاعله
لَكَ : متعلقان بالفعل والجملة صلة٫
تَبْتَغِي مَرْضاتَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حالية٫
أَزْواجِكَ : مضاف إليه٫
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : مبتدأ وخبراه والجملة استئنافية لا محل لها.
سورة التحْريم / آية 2 الجزء 28 — صفحة 560
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ٢
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ : قد حرف تحقيق وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها
لَكُمْ : متعلقان بالفعل
تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ : مفعول به مضاف وأيمانكم مضاف إليه
وَ : الواو حالية
اللَّهُ مَوْلاكُمْ : مبتدأ وخبره والجملة حال٫
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ : معطوف على ما قبله.
سورة التحْريم / آية 3 الجزء 28 — صفحة 560
وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ٣
وَ : الواو حرف استئناف
إِذْ : ظرف زمان
أَسَرَّ النَّبِيُّ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
إِلى بَعْضِ : متعلقان بالفعل
أَزْواجِهِ : مضاف إليه
حَدِيثاً : مفعول به
فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف
لما : ظرفية شرطية غير جازمة
نَبَّأَتْ : ماض فاعله مستتر
بِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة
وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله
عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها٫
عَرَّفَ : ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها
بَعْضَهُ : مفعول به
وَأَعْرَضَ : معطوف على عرف
عَنْ بَعْضٍ : متعلقان بالفعل
فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف
لما : سبق إعرابها
نَبَّأَها : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
بِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة٫
قالَتْ : ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها٫
مَنْ : اسم استفهام مبتدأ
أَنْبَأَكَ : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر
هذا : مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر من والجملة الاسمية مقول القول
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها
نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ : ماض ومفعوله والعليم فاعله
الْخَبِيرُ : صفة والجملة مقول القول٫ ٥٨
سورة التحْريم / آية 4 الجزء 28 — صفحة 560
إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ ٤
إِنْ تَتُوبا : حرف شرط جازم ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والألف فاعل
إِلَى اللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها
فَقَدْ : الفاء حرف تعليل
قد صَغَتْ : حرف تحقيق وماض
قُلُوبُكُما : فاعله وجواب الشرط محذوف وجملة صغت تعليل لا محل لها ومعنى صغت : مالت
وَإِنْ : الواو حرف عطف
إِنْ تَظاهَرا : معطوف على إن تتوبا وجواب الشرط محذوف تقديره يجد ناصرا
عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل ،
فَإِنَّ : الفاء حرف تعليل
إن اللَّهِ : إن واسمها
هُوَ : ضمير فصل
مَوْلاهُ : خبر إن والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها ،
وَجِبْرِيلُ : مبتدأ
وَصالِحُ : معطوف على جبريل
الْمُؤْمِنِينَ : مضاف إليه
وَالْمَلائِكَةُ : مبتدأ
بَعْدَ ذلِكَ : ظرف زمان مضاف إلى اسم الإشارة
ظَهِيرٌ : خبر لما سبق.
سورة التحْريم / آية 8 الجزء 28 — صفحة 561
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٨
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : : سبق إعرابها
تُوبُوا : أمر وفاعله
إِلَى اللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها
تَوْبَةً : مفعول مطلق
نَصُوحاً : صفة
عَسى : فعل ماض جامد
رَبُّكُمْ : اسم عسى
أَنْ يُكَفِّرَ : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى
عَنْكُمْ : متعلقان بالفعل
سَيِّئاتِكُمْ : مفعول به
وَيُدْخِلَكُمْ : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة معطوفة على يكفر
جَنَّاتٍ : مفعول به ثان
تَجْرِي : مضارع
مِنْ تَحْتِهَا : متعلقان بالفعل
الْأَنْهارُ : فاعل والجملة صفة جنات
يَوْمَ : ظرف زمان
لا : نافية
يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
وَالَّذِينَ : معطوف على النبي
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة٫
مَعَهُ : ظرف مكان
نُورُهُمْ : مبتدأ
يَسْعى : مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ : ظرف مكان مضاف إلى أيديهم
وَبِأَيْمانِهِمْ : معطوفان على الظرف
يَقُولُونَ : مضارع وفاعله والجملة حال
رَبَّنا : منادى مضاف
أَتْمِمْ : فعل دعاء فاعله مستتر
لَنا : متعلقان بالفعل
نُورَنا : مفعول به والجملتان مقول القول
وَاغْفِرْ لَنا : معطوف على ما قبله ،
إِنَّكَ : إن واسمها
عَلى كُلِّ : متعلقان بقدير
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
قَدِيرٌ : خبر إنّ والجملة الاسمية تعليلية.
سورة التحْريم / آية 10 الجزء 28 — صفحة 561
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ١٠
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا : ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
امْرَأَتَ نُوحٍ : بدل مضاف إلى نوح
وَامْرَأَتَ لُوطٍ : معطوف على ما قبله٫
كانَتا : كان واسمها
تَحْتَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان
عَبْدَيْنِ : مضاف إليه
مِنْ : ٦٠
عِبادِنا : متعلقان بمحذوف صفة عبدين
صالِحَيْنِ : صفة عبدين والجملة حال٫
فَخانَتاهُما : الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها٫
فَلَمْ يُغْنِيا : مضارع مجزوم بلم والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
عَنْهُما : متعلقان بالفعل
مِنَ اللَّهِ : حال
شَيْئاً : مفعول به
وَقِيلَ : ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة على ما قبلها
ادْخُلَا : أمر وفاعله والجملة مقول القول
النَّارَ : مفعول به
مَعَ : ظرف مكان
الدَّاخِلِينَ : مضاف إليه.
سورة التحْريم / آية 12 الجزء 28 — صفحة 561
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ١٢
وَمَرْيَمَ : معطوف على امرأة فرعون
ابْنَتَ عِمْرانَ : صفة مريم مضاف إلى عمران
الَّتِي : صفة مريم أيضا
أَحْصَنَتْ : ماض فاعله مستتر
فَرْجَها : مفعول به والجملة صلة٫
فَنَفَخْنا : ماض وفاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
فِيهِ : متعلقان بالفعل
مِنْ رُوحِنا : متعلقان بالفعل أيضا ،
وَصَدَّقَتْ : فعل ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
بِكَلِماتِ : متعلقان بالفعل
رَبِّها : مضاف إليه
وَكُتُبِهِ : معطوف على ما قبله
وَكانَتْ : ماض ناقص واسمه مستتر