سورة التحْريم / الآية 3
رقم عام 5232 وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَنْ بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ ٣
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | وَإِذْ | إذ | و | |||
| 2 | أَسَرَّ | أسر | سرر | أفعل | ||
| 3 | النَّبِيُّ | نبي | نبأ | فعيل | ال | |
| 4 | إِلَى | إلى | ||||
| 5 | بَعْضِ | بعض | بعض | فعل | ||
| 6 | أَزْوَاجِهِ | أزواج | زوج | أفعال | ه | |
| 7 | حَدِيثًا | حديثا | حدث | فعيل | ||
| 8 | فَلَمَّا | لما | ف | |||
| 9 | نَبَّأَتْ | نبأ | نبأ | فعل | ت | |
| 10 | بِهِ | ب | ه | |||
| 11 | وَأَظْهَرَهُ | أظهر | ظهر | أفعل | و | ه |
| 12 | اللَّهُ | الله | أله | فعل | ||
| 13 | عَلَيْهِ | على | ه | |||
| 14 | عَرَّفَ | عرف | عرف | فعل | ||
| 15 | بَعْضَهُ | بضع | بعض | فعل | ه | |
| 16 | وَأَعْرَضَ | أعرض | عرض | أفعل | و | |
| 17 | عَنْ | عن | ||||
| 18 | بَعْضٍ | بعض | بعض | فعل | ||
| 19 | فَلَمَّا | لما | ف | |||
| 20 | نَبَّأَهَا | نبأ | نبأ | فعل | ها | |
| 21 | بِهِ | ب | ه | |||
| 22 | قَالَتْ | قال | قول | فعل | ت | |
| 23 | مَنْ | من | ||||
| 24 | أَنْبَأَكَ | أنبأ | نبأ | أفعل | ك | |
| 25 | هَذَا | هذا | ||||
| 26 | قَالَ | قال | قول | فعل | ||
| 27 | نَبَّأَنِيَ | نبأ | نبأ | فعل | ني | |
| 28 | الْعَلِيمُ | عليم | علم | فعيل | ال | |
| 29 | الْخَبِيرُ | خبير | خبر | فعيل | ال |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | When the Prophet confided a fact unto one of his wives and when she afterward divulged it and Allah apprised him thereof; he made known (to her) part thereof and passed over part. And when he told it her she said: Who hath told thee? He said: The Knower; the Aware hath told me. |
|---|---|
| YUSUFALI | When the Prophet disclosed a matter in confidence to one of his consorts; and she then divulged it (to another); and Allah made it known to him; he confirmed part thereof and repudiated a part. Then when he told her thereof; she said; "Who told thee this? "He said; "He told me Who knows and is well-acquainted (with all things)." |
| SHAKIR | And when the prophet secretly communicated a piece of information to one of his wives-- but when she informed (others) of it; and Allah made him to know it; he made known part of it and avoided part; so when he informed her of it; she said: Who informed you of this? He said: The Knowing; the one Aware; informed me. |
| Haroon | 3. When the Prophet disclosed a matter in confidence to one of his consorts; and she then divulged it (to another); and Allah made it known to him; he confirmed part thereof and repudiated a part. Then when he told her thereof; she said; "Who told thee this? "He said; "He told me Who knows and is well-acquainted (with all things)." |
| Turky | 3 Peygamber eslerinden birine gizlice bir s?z s?ylemisti. Fakat esi; o s?z? baskalarina haber verip Allah da bunu Peygamber'e a?iklayinca; Peygamber (esine) bir kismini bildirmis bir kismindan da vazge?misti. Peygamber bunu ona haber verince esi: "Bunu sana kim s?yledi?" dedi. Peygamber "Bilen; her seyden haberi olan Allah bana s?yledi." dedi. |
وَ : الواو حرف استئناف
إِذْ : ظرف زمان
أَسَرَّ النَّبِيُّ : ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
إِلى بَعْضِ : متعلقان بالفعل
أَزْواجِهِ : مضاف إليه
حَدِيثاً : مفعول به
فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف
لما : ظرفية شرطية غير جازمة
نَبَّأَتْ : ماض فاعله مستتر
بِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة
وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ : ماض ومفعوله ولفظ الجلالة فاعله
عَلَيْهِ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها٫
عَرَّفَ : ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها
بَعْضَهُ : مفعول به
وَأَعْرَضَ : معطوف على عرف
عَنْ بَعْضٍ : متعلقان بالفعل
فَلَمَّا : الفاء حرف استئناف
لما : سبق إعرابها
نَبَّأَها : ماض ومفعوله والفاعل مستتر
بِهِ : متعلقان بالفعل والجملة في محل جر بالإضافة٫
قالَتْ : ماض فاعله مستتر والجملة جواب الشرط لا محل لها٫
مَنْ : اسم استفهام مبتدأ
أَنْبَأَكَ : ماض ومفعوله الأول والفاعل مستتر
هذا : مفعول به ثان والجملة الفعلية خبر من والجملة الاسمية مقول القول
قالَ : ماض فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها
نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ : ماض ومفعوله والعليم فاعله
الْخَبِيرُ : صفة والجملة مقول القول٫ ٥٨
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| اللام - إدغام | أسر النبي | 2 | 3 |
| المدود - مد اللين | النبي | 3 | 3 |
| اللام - إظهار | إلى | 4 | 4 |
| المدود - المد الطبيعي | أزواجه | 6 | 6 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | أزواجه حديثا | 6 | 7 |
| المدود - المد الطبيعي | حديثا | 7 | 7 |
| اللام - إظهار | فلما | 8 | 8 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | نبأت | 9 | 9 |
| الراء - تفخيم | وأظهره | 11 | 11 |
| اللام - إدغام | وأظهره الله | 11 | 12 |
| المدود - مد الصلة الصغرى | وأظهره الله | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | عن بعض | 17 | 18 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | بعض فلما | 18 | 19 |
| المدود - المد الطبيعي | قالت | 22 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | أنبأك | 24 | 24 |
| المدود - المد الطبيعي | نبأني | 27 | 27 |
| المدود - المد الطبيعي | العليم | 28 | 28 |
| الراء - تفخيم | الخبير | 29 | 29 |
| المدود - المد الطبيعي | الخبير | 29 | 29 |