تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنعَام

الآيات المعروضة: 8 — آيات الإعراب في السورة: 102
سورة 6
8 آية معروضة
102 آيات لها إعراب
اسم شرط التصنيف
سورة الأنعَام / آية 16 الجزء 7 — صفحة 129
مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمَهُ وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ١٦
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
يُصْرَفْ عَنْهُ : فعل مضارع مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ، ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى العذاب
يَوْمَئِذٍ : يوم ظرف زمان إذ ظرف للزمن الماضي مبني على السكون ، وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين وتنوينه تنوين عوض عن جملة محذوفة أي يوم يأتيهم العذاب٫
فَقَدْ : الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق
رَحِمَهُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة
يُصْرَفْ : خبر المبتدأ عند بعضهم
ذلِكَ الْفَوْزُ : الجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها٫
الْمُبِينُ : صفة الفوز.
سورة الأنعَام / آية 39 الجزء 7 — صفحة 132
وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا صُمٌّ وَبُكْمٌ فِي الظُّلُمَاتِ مَنْ يَشَأِ اللَّهُ يُضْلِلْهُ وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ٣٩
وَالَّذِينَ : الواو استئنافية الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ
كَذَّبُوا بِآياتِنا : فعل ماض والواو فاعله ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة صلة الموصول لا محل لها ،
صُمٌّ : خبر المبتدأ
وَبُكْمٌ : معطوف على صم
فِي الظُّلُماتِ : متعلقان بمحذوف خبر ثان للمبتدأ ،
مَنْ : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
يَشَأِ : مضارع مجزوم بالسكون ، فعل الشرط وحرك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين
اللَّهُ : فاعله ، ومفعوله محذوف والتقدير من يشأ اللّه إضلاله. و
يُضْلِلْهُ : جواب الشرط مجزوم والهاء مفعوله وفاعله هو والجملة لا محل لها لم تقترن بالفاء وجملة يشأ خبر من والجملة الاسمية : من يشأ اللّه مستأنفة لا محل لها ، وجملة
وَمَنْ يَشَأْ يَجْعَلْهُ عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ : معطوفة ، ومفعول يشأ محذوف كذلك أي ومن يشأ هدايته يجعله.
سورة الأنعَام / آية 48 الجزء 7 — صفحة 133
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آَمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٤٨
وَما : الواو استئنافية ، ما نافية
نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ : فعل مضارع ومفعوله المنصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، وفاعله ضمير مستتر تقديره نحن
إِلَّا : أداة حصر
مُبَشِّرِينَ : حال منصوبة بالياء
وَمُنْذِرِينَ : عطف ،
فَمَنْ : الفاء استئنافية
من : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ وجملة آمن خبره عند بعضهم أو هي ابتدائية وجملتا الشرط والجواب خبر
وَأَصْلَحَ : عطف ،
فَلا خَوْفٌ : الفاء واقعة في جواب الشرط لا نافية لا عمل لها
خَوْفٌ : مبتدأ مرفوع
عَلَيْهِمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ٫
وَلا هُمْ : الواو عاطفة لا نافية
هُمْ : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
يَحْزَنُونَ : خبره وجملة
وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ : معطوفة على جملة فلا خوف فهي مثلها في محل جزم جواب الشرط.
سورة الأنعَام / آية 54 الجزء 7 — صفحة 134
وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآَيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءًا بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ٥٤
وَإِذا : الواو استئنافية٫
إِذا : ظرفية شرطية غير جازمة
جاءَكَ الَّذِينَ : فعل ماض والكاف مفعوله واسم الموصول فاعله ، والجملة في محل جر بالإضافة ،
يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله والجملة صلة الموصول
فَقُلْ : الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب
سَلامٌ عَلَيْكُمْ : مبتدأ وخبر والجملة مقول القول
كَتَبَ رَبُّكُمْ : فعل ماض وفاعل
عَلى نَفْسِهِ : متعلقان بكتب. والجملة ٫٫٫ مستأنفة٫
الرَّحْمَةَ : مفعول به
أَنَّهُ : حرف مشبه بالفعل. والهاء اسمها. وجملة
مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً : خبرها
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ
عَمِلَ .. سُوءاً : فعل ماض ومفعول به ، وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
مَنْ : عند بعضهم٫
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف حال من الفاعل وكذلك
بِجَهالَةٍ : متعلقان بمحذوف حال أيضا٫
ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور. معطوف على آمن ، ومثله الفعل
وَأَصْلَحَ : معطوف وفاعله ضمير مستتر٫
فَأَنَّهُ : الفاء رابطة لجواب الشرط من وأن حرف مشبه بالفعل والهاء اسمها.
غَفُورٌ : خبرها
رَحِيمٌ : خبر ثان وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره فمصيره غفران اللّه ورحمته.
سورة الأنعَام / آية 104 الجزء 7 — صفحة 141
قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ١٠٤
قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ : فعل ماض ومفعوله وفاعله و
قَدْ : حرف تحقيق
مِنْ رَبِّكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة بصائر أو بالفعل ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
فَمَنْ : من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
أَبْصَرَ : فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ
فَلِنَفْسِهِ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف والتقدير فإبصاره ... لنفسه ، والجملة الاسمية المقدرة في محل جزم جواب الشرط بعد الفاء الرابطة ، وجملة
من أبصر : مستأنفة لا محل لها٫
وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها : إعرابها كإعراب سابقتها ، والجملة معطوفة عليها٫
وَما : ما الحجازية تعمل عمل ليس ، والواو استئنافية
أَنَا : ضمير رفع في محل رفع اسم ما
عَلَيْكُمْ : متعلقان بالخبر بعدهما
بِحَفِيظٍ : الباء حرف جر زائد
حفيظ : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما ، والجملة مستأنفة لا محل لها.
سورة الأنعَام / آية 125 الجزء 8 — صفحة 144
فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ ١٢٥
فَمَنْ : من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
يُرِدِ اللَّهُ : مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط ولفظ الجلالة فاعله والجملة في محل رفع خبر من٫
أَنْ يَهْدِيَهُ : مضارع منصوب والهاء مفعوله ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل نصب مفعول به والتقدير هدايته٫
يَشْرَحْ : فعل مضارع جواب الشرط المجزوم وقد تعلق به الجار والمجرور
لِلْإِسْلامِ :
صَدْرَهُ : مفعوله ، وفاعله ضمير مستتر تقديره هو
وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ : إعرابه كسابقه٫
ضَيِّقاً : مفعول به ثان للفعل يجعل
حَرَجاً : صفة
كَأَنَّما : كافة ومكفوفة لا عمل لها
يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وفاعله مستتر والجملة في محل نصب حال من صدره٫
كَذلِكَ : جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق بمحذوف يجعل اللّه الرجس على الذين لا يؤمنون جعلا كجعل صدر الكافر
يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ : فعل مضارع والجار والمجرور متعلقان بالمفعول الثاني المحذوف والرجس مفعوله الأول والجملة مستأنفة لا محل لها٫
لا يُؤْمِنُونَ : فعل مضارع والواو فاعله والجملة صلة الموصول لا محل لها.
سورة الأنعَام / آية 145 الجزء 8 — صفحة 147
قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ١٤٥
قُلْ : فعل أمر٫
لا أَجِدُ : مضارع مرفوع فاعله أنا ولا نافية لا عمل لها٫
فِي ما : متعلقان بفعل أجد٫
أُوحِيَ : فعل ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور بعده ، و
مُحَرَّماً : مفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها. وجملة لا أجد مقول القول٫
عَلى طاعِمٍ : متعلقان باسم المفعول محرّم ، وجملة
يَطْعَمُهُ : في محل جر صفة لمحرّم٫
إِلَّا : أداة استثناء٫
أَنْ يَكُونَ : مضارع ناقص منصوب ، واسمه هو وخبره
مَيْتَةً :. والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل نصب على الحال٫
أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ : عطف
خِنزِيرٍ : مضاف إليه
فَإِنَّهُ رِجْسٌ : إن واسمها وخبرها والفاء للتعليل والجملة تعليلية لا محل لها٫
أَوْ فِسْقاً : عطف على لحم٫
أُهِلَّ : ماض مبني للمجهول تعلق به الجار والمجرور
بِهِ : ، ونائب الفاعل مستتر وكذلك الجار والمجرور
لِغَيْرِ ٫٫
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه ، والجملة في محل نصب صفة٫
فَمَنِ : الفاء استئنافية. ومن اسم شرط جازم مبتدأ٫
اضْطُرَّ : ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو٫
غَيْرَ : حال منصوبة٫
باغٍ : مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص٫
وَلا عادٍ : عطف٫
فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ : الفاء واقعة في جواب الشرط ، وإن واسمها وخبراها والجملة لا محل لها جواب شرط جازم وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من٫ ٤٢
سورة الأنعَام / آية 160 الجزء 8 — صفحة 150
مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ ١٦٠
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ٫
جاءَ بِالْحَسَنَةِ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور٫
فَلَهُ : الفاء رابطة لجواب الشرط. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر٫
عَشْرُ : مبتدأ مؤخر
أَمْثالِها : مضاف إليه مجرور والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من٫
فَلا : الفاء رابطة لجواب الشرط. لا نافية٫
يُجْزى : مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، وهو المفعول الأول٫
إِلَّا : أداة حصر٫
مِثْلَها : مفعول به ثان ، والجملة جواب الشرط
وَهُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ٫
لا يُظْلَمُونَ : لا نافية ، يظلمون مضارع مبني للمجهول. والواو نائب فاعل والجملة خبر هم. وجملة وهم لا يظلمون مستأنفة لا محل لها.