تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الحَج

الآيات المعروضة: 5 — آيات الإعراب في السورة: 75
سورة 22
5 آية معروضة
75 آيات لها إعراب
حرف جر التصنيف
سورة الحَج / آية 4 الجزء 17 — صفحة 332
كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ ٤
وَما : الواو حرف استئناف وما نافية
أَهْلَكْنا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
مِنْ : حرف جر زائد
قَرْيَةٍ : مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا
إِلَّا : أداة حصر
وَلَها كِتابٌ : الواو حالية وكتاب مبتدأ مؤخر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم
مَعْلُومٌ : صفة
إِنَّ الَّذِينَ يُنادُونَكَ مِنْ وَراءِ الْحُجُراتِ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْقِلُونَ (٤)
إِنَّ الَّذِينَ : إن واسمها
يُنادُونَكَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكاف مفعول به والجملة صلة
مِنْ وَراءِ : متعلقان بالفعل
الْحُجُراتِ : مضاف إليه
أَكْثَرُهُمْ : مبتدأ
لا : نافية
يَعْقِلُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية خبر إن وجملة إن مستأنفة٫ ٥١
سورة الحَج / آية 5 الجزء 17 — صفحة 332
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ٥
ما تَسْبِقُ : ما نافية ومضارع مرفوع
مِنْ : حرف جر زائد
أُمَّةٍ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
أَجَلَها : مفعول به والجملة مستأنفة
وَما : الواو عاطفة وما نافية
يَسْتَأْخِرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة.
وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥)
وَلَوْ : الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة
أَنَّهُمْ : أن واسمها
صَبَرُوا : ماض وفاعله والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع فاعل لفعل محذوف
حَتَّى : حرف غاية وجر
تَخْرُجَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى
إِلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بصبروا
لَكانَ : اللام واقعة في جواب لو
كان : ماض ناقص
خَيْراً : خبرها واسم كان مستتر
لَهُمْ : متعلقان بخيرا والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : الواو حرف استئناف ومبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة
سورة الحَج / آية 11 الجزء 17 — صفحة 333
وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ١١
وَما : الواو استئنافية وما النافية
يَأْتِيهِمْ : مضارع ومفعوله
مِنْ : حرف جر زائد
رَسُولٍ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة
إِلَّا : أداة حصر
كانُوا : كان والواو اسمها
بِهِ : متعلقان بيستهزئون والجملة حالية
يَسْتَهْزِؤُنَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (١١)
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها
لا يَسْخَرْ : مضارع مجزوم بلا الناهية
قَوْمٌ : فاعل والجملة ابتدائية
مِنْ قَوْمٍ : متعلقان بالفعل
عَسى : ماض تام
أَنْ يَكُونُوا خَيْراً : مضارع ناقص منصوب بأن والواو ٫٫٫ اسمه وخيرا خبره
مِنْهُمْ : متعلقان بخيرا والمصدر المؤول من أن وما بعدها فاعل عسى
وَلا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ عَسى أَنْ يَكُنَّ خَيْراً مِنْهُنَّ : معطوف على ما قبله وجملة عسى مستأنفة
وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ : مضارع مجزوم بلا الناهية والواو فاعله وأنفسكم مفعوله
وَلا تَنابَزُوا : معطوف على ما قبله
بِالْأَلْقابِ : متعلقان بالفعل
بِئْسَ الِاسْمُ : ماض جامد للذم وفاعله
الْفُسُوقُ : مبتدأ وجملة بئس خبره
بَعْدَ : ظرف زمان
الْإِيمانِ : مضاف إليه
وَمَنْ : الواو حرف استئناف ومن اسم شرط جازم مبتدأ
لَمْ يَتُبْ : مضارع مجزوم بلم وهو فعل الشرط والفاعل مستتر
فَأُولئِكَ : الفاء واقعة في جواب الشرط ومبتدأ
هُمُ : ضمير فصل
الظَّالِمُونَ : خبر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر وجملة من مستأنفة.
سورة الحَج / آية 20 الجزء 17 — صفحة 334
يُصْهَرُ بِهِ مَا فِي بُطُونِهِمْ وَالْجُلُودُ ٢٠
وَجَعَلْنا : معطوف على ما سبق
لَكُمْ : متعلقان بجعلنا
فِيها : متعلقان بمحذوف حال
مَعايِشَ : مفعول به
وَمَنْ : معطوف على معايش
لَسْتُمْ : ليس واسمها
لَهُ : متعلقان برازقين
بِرازِقِينَ : الباء حرف جر زائد رازقين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر لستم والجملة صلة من لا محل لها من الإعراب.
سورة الحَج / آية 54 الجزء 17 — صفحة 338
وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آَمَنُوا إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ٥٤
قالَ : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
أَبَشَّرْتُمُونِي : الهمزة للاستفهام ماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والنون للوقاية والجملة مقول القول
عَلى : حرف جر
أَنْ : حرف مصدري
مَسَّنِيَ : ماض والنون للوقاية والياء مفعول به
الْكِبَرُ : فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بعلى ومتعلقان ببشرتموني
فَبِمَ : الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مجرور بالباء وحذفت الألف لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتبشرون
تُبَشِّرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم