سورة الحَج / الآية 5
رقم عام 2600 يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاءُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئًا وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ ٥
| # | الكلمة | المفردة | الجذر | الوزن | سابقة | لاحقة |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | يَا | يا | ||||
| 2 | أَيُّهَا | أي | ها | |||
| 3 | النَّاسُ | ناس | نوس | فعل | ال | |
| 4 | إِنْ | |||||
| 5 | كُنْتُمْ | كن | كون | فعل | تم | |
| 6 | فِي | |||||
| 7 | رَيْبٍ | ريب | ريب | فعل | ||
| 8 | مِنَ | من | ||||
| 9 | الْبَعْثِ | بعث | بعث | فعل | ال | |
| 10 | فَإِنَّا | إن | ف | نا | ||
| 11 | خَلَقْنَاكُمْ | خلق | خلق | فعل | نا كم | |
| 12 | مِنْ | من | ||||
| 13 | تُرَابٍ | تراب | ترب | فعال | ||
| 14 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 15 | مِنْ | من | ||||
| 16 | نُطْفَةٍ | نطفة | نطف | فعلة | ||
| 17 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 18 | مِنْ | من | ||||
| 19 | عَلَقَةٍ | علقة | علق | فعل | ||
| 20 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 21 | مِنْ | من | ||||
| 22 | مُضْغَةٍ | مضغة | مضغ | فعل | ||
| 23 | مُخَلَّقَةٍ | مخلقة | خلق | مفعلة | ||
| 24 | وَغَيْرِ | غير | غير | فعل | و | |
| 25 | مُخَلَّقَةٍ | مخلقة | خلق | مفعلة | ||
| 26 | لِنُبَيِّنَ | نبين | بين | نفعل | ل | |
| 27 | لَكُمْ | كم | ل | |||
| 28 | وَنُقِرُّ | نقر | قرر | نفعل | و | |
| 29 | فِي | |||||
| 30 | الْأَرْحَامِ | أرحام | رحم | أفعال | ال | |
| 31 | مَا | |||||
| 32 | نَشَاءُ | نشاء | شيأ | نفعل | ||
| 33 | إِلَى | إلى | ||||
| 34 | أَجَلٍ | أجل | أجل | فعل | ||
| 35 | مُسَمًّى | مسمى | سمو | مفعل | ||
| 36 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 37 | نُخْرِجُكُمْ | نخرج | خرج | نفعل | كم | |
| 38 | طِفْلًا | طفل | طفل | فعل | ||
| 39 | ثُمَّ | ثم | ||||
| 40 | لِتَبْلُغُوا | تبلغ | بلغ | تفعل | ل | وا |
| 41 | أَشُدَّكُمْ | أشد | شدد | فعل | كم | |
| 42 | وَمِنْكُمْ | من | و | كم | ||
| 43 | مَنْ | من | ||||
| 44 | يُتَوَفَّى | يتوفى | وفي | يتفعل | ||
| 45 | وَمِنْكُمْ | من | و | كم | ||
| 46 | مَنْ | من | ||||
| 47 | يُرَدُّ | يرد | ردد | يفعل | ||
| 48 | إِلَى | إلى | ||||
| 49 | أَرْذَلِ | أرذل | رذل | أفعل | ||
| 50 | الْعُمُرِ | عمر | عمر | فعل | ال | |
| 51 | لِكَيْلَا | كيلا | ل | |||
| 52 | يَعْلَمَ | يعلم | علم | يفعل | ||
| 53 | مِنْ | من | ||||
| 54 | بَعْدِ | بعد | بعد | فعل | ||
| 55 | عِلْمٍ | علم | علم | فعل | ||
| 56 | شَيْئًا | شيئ | شيأ | فعل | ||
| 57 | وَتَرَى | ترى | رأي | تفعل | و | |
| 58 | الْأَرْضَ | أرض | أرض | فعل | ال | |
| 59 | هَامِدَةً | هامدة | همد | فاعلة | ||
| 60 | فَإِذَا | إذا | ف | |||
| 61 | أَنْزَلْنَا | أنزل | نزل | أفعل | نا | |
| 62 | عَلَيْهَا | علي | ها | |||
| 63 | الْمَاءَ | ماء | موه | فاع | ال | |
| 64 | اهْتَزَّتْ | اهتز | هزز | أفتعل | ت | |
| 65 | وَرَبَتْ | رب | ربو | فعل | و | ت |
| 66 | وَأَنْبَتَتْ | أنبت | نبت | أفعل | و | ت |
| 67 | مِنْ | من | ||||
| 68 | كُلِّ | كل | ||||
| 69 | زَوْجٍ | زوج | زوج | فعل | ||
| 70 | بَهِيجٍ | بهيج | بهج | فعيل |
التفسير
-
الترجمات
| PICKTHAL | O mankind! if ye are in doubt concerning the Resurrection; then lo! We have created you from dust; then from a drop of seed; then from a clot; then from a little lump of flesh shapely and shapeless; that We may make (it) clear for you. And We cause what We will to remain in the wombs for an appointed time; and afterward We bring you forth as infants; then (give you growth) that ye attain your full strength. And among you there is he who dieth (young); and among you there is he who is brought back to the most abject time of life; so that; after knowledge; he knoweth naught. And thou (Muhammad) seest the earth barren; but when We send down water thereon; it doth thrill and swell and put forth every lovely kind (of growth). |
|---|---|
| YUSUFALI | O mankind! if ye have a doubt about the Resurrection; (consider) that We created you out of dust; then out of sperm; then out of a leech-like clot; then out of a morsel of flesh; partly formed and partly unformed; in order that We may manifest (our power) to you; and We cause whom We will to rest in the wombs for an appointed term; then do We bring you out as babes; then (foster you) that ye may reach your age of full strength; and some of you are called to die; and some are sent back to the feeblest old age; so that they know nothing after having known (much); and (further); thou seest the earth barren and lifeless; but when We pour down rain on it; it is stirred (to life); it swells; and it puts forth every kind of beautiful growth (in pairs). |
| SHAKIR | O people! if you are in doubt about the raising; then surely We created you from dust; then from a small seed; then from a clot; then from a lump of flesh; complete in make and incomplete; that We may make clear to you; and We cause what We please to stay in the wombs till an appointed time; then We bring you forth as babies; then that you may attain your maturity; and of you is he who is caused to die; and of you is he who is brought back to the worst part of life; so that after having knowledge he does not know anything; and you see the earth sterile land; but when We send down on it the water; it stirs and swells and brings forth of every kind a beautiful herbage. |
| Haroon | 5. O mankind! if ye have a doubt about the Resurrection; (consider) that We created you out of dust; then out of sperm; then out of a leech-like clot; then out of a morsel of flesh; partly formed and partly unformed; in order that We may manifest (our power) to you; and We cause whom We will to rest in the wombs for an appointed term; then do We bring you out as babes; then (foster you) that ye may reach your age of full strength; and some of you are called to die; and some are sent back to the feeblest old age; so that they know nothing after having known (much); and (further); thou seest the earth barren and lifeless; but when We pour down rain on it; it is stirred (to life); it swells; and it puts forth every kind of beautiful growth (in pairs). |
| Turky | 5 Ey insanlar ! Eger ?ld?kten sonra dirilmekten s?phede iseniz; (bilin ki) ne oldugunuzu size a?iklamak i?in s?phesiz biz sizi topraktan; sonra nutfeden (spermadan) sonra bir alekadan (embriodan) sonra yapisi belli belirsiz bir et par?asindan yaratmisizdir. Diledigimizi belli bir s?reye kadar rahimlerde tutariz. Sonra sizi bir ?ocuk olarak ?ikartiriz; sonra sizi; olgunluk ?agina erismeniz i?in birakiriz. Bununla beraber kiminiz ?ld?r?l?r; kiminiz de ?nceki bilgisinden sonra; hi?bir sey bilmemek ?zere; ?mr?n?n en fena zamanina ulastirilir. Bir de yery?z?n? g?r?rs?n ki kupkurudur; fakat biz onun ?zerine su indirdigimiz zaman; harekete ge?er; kabarir ve her g?zel ?iftten bitkiler bitirir. |
ما تَسْبِقُ : ما نافية ومضارع مرفوع
مِنْ : حرف جر زائد
أُمَّةٍ : فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا
أَجَلَها : مفعول به والجملة مستأنفة
وَما : الواو عاطفة وما نافية
يَسْتَأْخِرُونَ : مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة.
وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ لَكانَ خَيْراً لَهُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥)
وَلَوْ : الواو حرف استئناف ولو شرطية غير جازمة
أَنَّهُمْ : أن واسمها
صَبَرُوا : ماض وفاعله والجملة الفعلية خبر أن والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل رفع فاعل لفعل محذوف
حَتَّى : حرف غاية وجر
تَخْرُجَ : مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى
إِلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بصبروا
لَكانَ : اللام واقعة في جواب لو
كان : ماض ناقص
خَيْراً : خبرها واسم كان مستتر
لَهُمْ : متعلقان بخيرا والجملة الفعلية جواب الشرط لا محل لها
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : الواو حرف استئناف ومبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة
| الحكم | الكلمة | من | إلى |
|---|---|---|---|
| المدود - الجائز المنفصل | يا أيها | 1 | 2 |
| اللام - إدغام | أيها الناس | 2 | 3 |
| المدود - المد الطبيعي | الناس | 3 | 3 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | إن كنتم | 4 | 5 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | كنتم | 5 | 5 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | كنتم في | 5 | 6 |
| الراء - تفخيم | ريب | 7 | 7 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | ريب من | 7 | 8 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | ريب من | 7 | 8 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | خلقناكم | 11 | 11 |
| اللام - إظهار | خلقناكم | 11 | 11 |
| المدود - المد الطبيعي | خلقناكم | 11 | 11 |
| الميم الساكنة - إدغام متماثل | خلقناكم من | 11 | 12 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | من تراب | 12 | 13 |
| المدود - المد الطبيعي | تراب | 13 | 13 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | تراب ثم | 13 | 14 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من نطفة | 15 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من نطفة | 15 | 16 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | نطفة | 16 | 16 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | من علقة | 18 | 19 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من مضغة | 21 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من مضغة | 21 | 22 |
| النون الساكنة والتنوين - إظهار | مخلقة وغير | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | مخلقة وغير | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | مخلقة وغير | 23 | 24 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | مخلقة لنبين | 25 | 26 |
| اللام - إظهار | مخلقة لنبين | 25 | 26 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | لكم ونقر | 27 | 28 |
| المدود - المد الطبيعي | الأرحام | 30 | 30 |
| المدود - الواجب المتصل | نشاء | 32 | 32 |
| اللام - إظهار | إلى | 33 | 33 |
| المدود - الجائز المنفصل | إلى أجل | 33 | 34 |
| الميم الساكنة - إظهار شفوي | نخرجكم طفلا | 37 | 38 |
| القلقلة - قلقلة صغرى | لتبلغوا | 40 | 40 |
| القلقلة - قلقلة كبرى | أشدكم | 41 | 41 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | ومنكم | 42 | 42 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام | من يتوفى | 43 | 44 |
| النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة | من يتوفى | 43 | 44 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | من بعد | 53 | 54 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | علم شيئا | 55 | 56 |
| الراء - ترقيق | وترى | 57 | 57 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | هامدة فإذا | 59 | 60 |
| النون الساكنة والتنوين - إخفاء | أنزلنا | 61 | 61 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | وأنبتت | 66 | 66 |
| المدود - مد اللين | زوج | 69 | 69 |
| النون الساكنة والتنوين - إقلاب | زوج بهيج | 69 | 70 |
| المدود - المد الطبيعي | بهيج | 70 | 70 |