تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة المعَارج

الآيات المعروضة: 7 — آيات الإعراب في السورة: 33
سورة 70
7 آية معروضة
33 آيات لها إعراب
مضاف إليه التصنيف
سورة المعَارج / آية 3 الجزء 29 — صفحة 568
مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ٣
مِنَ اللَّهِ : متعلقان بواقع
ذِي : صفة لفظ الجلالة
الْمَعارِجِ : مضاف إليه.
سورة المعَارج / آية 26 الجزء 29 — صفحة 569
وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ٢٦
وَالَّذِينَ : معطوف على الذين السابقة
يُصَدِّقُونَ : مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة صلة الذين
بِيَوْمِ : متعلقان بالفعل
الدِّينِ : مضاف إليه
سورة المعَارج / آية 27 الجزء 29 — صفحة 569
وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ٢٧
وَالَّذِينَ : معطوف على ما قبله أيضا
هُمْ : مبتدأ
مِنْ عَذابِ : متعلقان بمشفقون
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
مُشْفِقُونَ : خبر والجملة صلة الذين
سورة المعَارج / آية 28 الجزء 29 — صفحة 569
إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ٢٨
إِنَّ عَذابَ : إن ٫٫٫ واسمها
رَبِّهِمْ : مضاف إليه
غَيْرُ : خبر إن
مَأْمُونٍ : مضاف إليه والجملة الاسمية تعليل.
سورة المعَارج / آية 31 الجزء 29 — صفحة 569
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ٣١
فَمَنِ : الفاء حرف استئناف
من : اسم شرط مبتدأ
ابْتَغى : ماض في محل جزم فعل الشرط
وَراءَ ذلِكَ : ظرف مكان واسم الإشارة مضاف إليه
فَأُولئِكَ : الفاء واقعة في جواب الشرط
أولئك : اسم إشارة مبتدأ
هُمُ : ضمير فصل
العادُونَ : خبر والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط خبر المبتدأ من.
سورة المعَارج / آية 38 الجزء 29 — صفحة 569
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍ ٣٨
أَيَطْمَعُ كُلُّ امْرِئٍ : الهمزة حرف استفهام إنكاري توبيخي ومضارع وفاعله المضاف إلى امرئ
مِنْهُمْ : متعلقان بمحذوف صفة امرئ
أَنْ يُدْخَلَ : مضارع مبني للمجهول منصوب بأن ونائب الفاعل مستتر
جَنَّةَ : مفعول به ثان
نَعِيمٍ : مضاف إليه والمصدر المؤول من أن والفعل منصوب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان بالفعل يطمع وجملة أيطمع .. استئنافية لا محل لها.
سورة المعَارج / آية 40 الجزء 29 — صفحة 570
فَلَا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ ٤٠
فَلا : الفاء حرف استئناف
لا أُقْسِمُ : لا نافية ومضارع فاعله مستتر والجملة استئنافية لا محل لها
بِرَبِّ : متعلقان بالفعل
الْمَشارِقِ : مضاف إليه
وَالْمَغارِبِ : معطوف عليه
إِنَّا : إن واسمها
لَقادِرُونَ : اللام المزحلقة
قادرون : خبر والجملة الاسمية جواب القسم لا محل لها.