تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة التحْريم

الآيات المعروضة: 5 — آيات الإعراب في السورة: 33
سورة 66
5 آية معروضة
33 آيات لها إعراب
حال التصنيف
سورة التحْريم / آية 1 الجزء 28 — صفحة 560
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ١
يا أَيُّهَا : يا حرف نداء ومنادى نكرة مقصودة وها للتنبيه
النَّبِيُّ : بدل من أيّها
لِمَ : اللام حرف جر وما : اسم استفهام في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل بعدهما
تُحَرِّمُ : مضارع فاعله مستتر
ما : مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
أَحَلَّ اللَّهُ : ماض وفاعله
لَكَ : متعلقان بالفعل والجملة صلة٫
تَبْتَغِي مَرْضاتَ : مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة حالية٫
أَزْواجِكَ : مضاف إليه٫
وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ : مبتدأ وخبراه والجملة استئنافية لا محل لها.
سورة التحْريم / آية 2 الجزء 28 — صفحة 560
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ٢
قَدْ فَرَضَ اللَّهُ : قد حرف تحقيق وماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها
لَكُمْ : متعلقان بالفعل
تَحِلَّةَ أَيْمانِكُمْ : مفعول به مضاف وأيمانكم مضاف إليه
وَ : الواو حالية
اللَّهُ مَوْلاكُمْ : مبتدأ وخبره والجملة حال٫
وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ : معطوف على ما قبله.
سورة التحْريم / آية 8 الجزء 28 — صفحة 561
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُكَفِّرَ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يَوْمَ لَا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ٨
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : : سبق إعرابها
تُوبُوا : أمر وفاعله
إِلَى اللَّهِ : متعلقان بالفعل والجملة ابتدائية لا محل لها
تَوْبَةً : مفعول مطلق
نَصُوحاً : صفة
عَسى : فعل ماض جامد
رَبُّكُمْ : اسم عسى
أَنْ يُكَفِّرَ : مضارع منصوب بأن والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب خبر عسى
عَنْكُمْ : متعلقان بالفعل
سَيِّئاتِكُمْ : مفعول به
وَيُدْخِلَكُمْ : مضارع ومفعوله الأول والفاعل مستتر والجملة معطوفة على يكفر
جَنَّاتٍ : مفعول به ثان
تَجْرِي : مضارع
مِنْ تَحْتِهَا : متعلقان بالفعل
الْأَنْهارُ : فاعل والجملة صفة جنات
يَوْمَ : ظرف زمان
لا : نافية
يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ : مضارع وفاعله ومفعوله والجملة في محل جر بالإضافة
وَالَّذِينَ : معطوف على النبي
آمَنُوا : ماض وفاعله والجملة صلة٫
مَعَهُ : ظرف مكان
نُورُهُمْ : مبتدأ
يَسْعى : مضارع فاعله مستتر والجملة الفعلية خبر المبتدأ والجملة الاسمية حال
بَيْنَ أَيْدِيهِمْ : ظرف مكان مضاف إلى أيديهم
وَبِأَيْمانِهِمْ : معطوفان على الظرف
يَقُولُونَ : مضارع وفاعله والجملة حال
رَبَّنا : منادى مضاف
أَتْمِمْ : فعل دعاء فاعله مستتر
لَنا : متعلقان بالفعل
نُورَنا : مفعول به والجملتان مقول القول
وَاغْفِرْ لَنا : معطوف على ما قبله ،
إِنَّكَ : إن واسمها
عَلى كُلِّ : متعلقان بقدير
شَيْ ءٍ : مضاف إليه
قَدِيرٌ : خبر إنّ والجملة الاسمية تعليلية.
سورة التحْريم / آية 9 الجزء 28 — صفحة 561
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ٩
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ : سبق إعرابها٫
جاهِدِ الْكُفَّارَ : فعل أمر والكفار مفعوله
وَالْمُنافِقِينَ : معطوف على الكفار
وَاغْلُظْ : أمر فاعله مستتر
عَلَيْهِمْ : متعلقان بالفعل والجملة معطوفة على ما قبلها٫
وَمَأْواهُمْ جَهَنَّمُ : مبتدأ وخبره والجملة حالية
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ : ماض وفاعله والجملة استئنافية لا محل لها.
سورة التحْريم / آية 10 الجزء 28 — صفحة 561
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَامْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ ١٠
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا : ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية لا محل لها
لِلَّذِينَ : متعلقان بالفعل
كَفَرُوا : ماض وفاعله والجملة صلة
امْرَأَتَ نُوحٍ : بدل مضاف إلى نوح
وَامْرَأَتَ لُوطٍ : معطوف على ما قبله٫
كانَتا : كان واسمها
تَحْتَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر كان
عَبْدَيْنِ : مضاف إليه
مِنْ : ٦٠
عِبادِنا : متعلقان بمحذوف صفة عبدين
صالِحَيْنِ : صفة عبدين والجملة حال٫
فَخانَتاهُما : الفاء حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على ما قبلها٫
فَلَمْ يُغْنِيا : مضارع مجزوم بلم والألف فاعله والجملة معطوفة على ما قبلها
عَنْهُما : متعلقان بالفعل
مِنَ اللَّهِ : حال
شَيْئاً : مفعول به
وَقِيلَ : ماض مبني للمجهول والجملة معطوفة على ما قبلها
ادْخُلَا : أمر وفاعله والجملة مقول القول
النَّارَ : مفعول به
مَعَ : ظرف مكان
الدَّاخِلِينَ : مضاف إليه.