تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأعرَاف

الآيات المعروضة: 6 — آيات الإعراب في السورة: 101
سورة 7
6 آية معروضة
101 آيات لها إعراب
اسم شرط التصنيف
سورة الأعرَاف / آية 8 الجزء 8 — صفحة 151
وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ٨
الْوَزْنُ : مبتدأ٫
يَوْمَئِذٍ : ظرف زمان متعلق بمحذوف خبر المبتدأ إذ ظرف لما مضى من الزمن مبني على السكون في محل جر بالإضافة ، وتنوينه تنوين عوض عن جملة محذوفة يوم تقوم الساعة٫
الْحَقُّ : صفة للوزن أو خبر ، والجملة مستأنفة لا محل لها٫
فَمَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء استئنافية
ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ : فعل ماض وفاعله٫
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة واسم إشارة في محل رفع مبتدأ أول٫
هُمُ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له و
الْمُفْلِحُونَ : خبر أولئك أو خبر المبتدأ الثاني هم وجملة هم المفلحون في محل رفع خبر أولئك وجملة فأولئك في محل جزم جواب الشرط ، وجملة فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ من.
سورة الأعرَاف / آية 18 الجزء 8 — صفحة 152
قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْءُومًا مَدْحُورًا لَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكُمْ أَجْمَعِينَ ١٨
قالَ : الجملة مستأنفة
اخْرُجْ : منها فعل أمر تعلق به الجار والمجرور بعده فاعله أنت والجملة مقول القول٫
مَذْؤُماً : حال٫
مَدْحُوراً : حال ثانية٫
لَمَنْ : اللام موطئة للقسم. من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ٫
تَبِعَكَ : فعل ماض تعلق به الجار والمجرور فاعله هو
مِنْهُمْ : والكاف مفعول به٫
لَأَمْلَأَنَّ : اللام واقعة في جواب القسم
أملأن : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. والفاعل أنا
جَهَنَّمَ : مفعوله٫
مِنْكُمْ : متعلقان بالفعل قبلهما
أَجْمَعِينَ : توكيد منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم. ٫٫٫ والجملة لا محل لها جواب القسم ، وقد سد جواب القسم مسد جواب الشرط. وفعل الشرط وجوابه خبر المبتدأ٫ ٥٤
سورة الأعرَاف / آية 35 الجزء 8 — صفحة 154
يَا بَنِي آَدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آَيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ٣٥
يا بَنِي آدَمَ : سبق اعرابها
إِمَّا : إن شرطية جازمة ، ما زائدة٫
يَأْتِيَنَّكُمْ : مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم ، والكاف مفعوله
رُسُلٌ : فاعله والجار والمجرور
مِنْكُمْ : متعلقان بمحذوف صفة
رُسُلٌ : ، والجملة مستأنفة٫
يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي : فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور والواو فاعله وآياتي مفعوله منصوب بالكسرة والياء في محل جر بالإضافة. والجملة في محل رفع صفة رسل٫
فَمَنِ : من اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ ، والفاء رابطة لجواب الشرط ،
اتَّقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة وهو في محل جزم فعل الشرط ومثله
أَصْلَحَ ٫٫
فَلا : الفاء رابطة لجواب الشرط ، ولا نافية لا عمل لها٫
خَوْفٌ : مبتدأ٫
عَلَيْهِمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة
فَمَنِ اتَّقى : استئنافية٫
هُمْ : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ وجملة
يَحْزَنُونَ : في محل رفع خبره وجملة
وَلا هُمْ : معطوفة٫ ٦٠
سورة الأعرَاف / آية 132 الجزء 9 — صفحة 166
وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آَيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ ١٣٢
وَقالُوا : الجملة معطوفة٫
مَهْما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة مقول القول٫
تَأْتِنا : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة ، ونا مفعوله وفاعله أنت وهو في محل جزم فعل الشرط ،
بِهِ : متعلقان بتأتنا٫
مِنْ آيَةٍ : متعلقان بمحذوف حال٫
لِتَسْحَرَنا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل ونا مفعول به والفاعل أنت والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بتأتنا
بِها : متعلقان بتسحرنا٫
فَما : ما نافية تعمل عمل ليس والفاء رابطة لجواب الشرط مهما٫
نَحْنُ : ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها٫
بِمُؤْمِنِينَ : خبرها والباء حرف جر زائد٫
لَكَ : متعلقان بالخبر مؤمنين والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط مجملتا الشرط خبر مهما.
سورة الأعرَاف / آية 178 الجزء 9 — صفحة 173
مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ١٧٨
مَنْ : اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
يَهْدِ : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف الياء لأنه معتل الآخر ، وهو فعل الشرط ومفعوله محذوف أي يهده و
اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعله
فَهُوَ : الفاء رابطة للجواب وهو ضمير رفع في محل رفع مبتدأ.
الْمُهْتَدِي : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملتا الشرط والجواب خبر من
وَمَنْ يُضْلِلْ : معطوف على ما سبق وإعرابه مثله.
فَأُولئِكَ : الفاء رابطة للجواب واسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
هُمُ : ضمير فصل لا محل له أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
الْخاسِرُونَ : خبره وجملة هم الخاسرون خبر أولئك ، والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من.
سورة الأعرَاف / آية 186 الجزء 9 — صفحة 174
مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ ١٨٦
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ ، والجملة الفعلية
يُضْلِلِ اللَّهُ : في محل رفع خبر والجملة الاسمية من يضلل مستأنفة.
فَلا : الفاء رابطة للجواب ولا نافية للجنس.
هادِيَ : اسمها.
لَهُ : متعلقان بمحذوف خبرها أو باسم الفاعل هادي والخبر محذوف.
وَيَذَرُهُمْ : مضارع فاعله هو والهاء مفعوله والميم لجمع الذكور.
فِي طُغْيانِهِمْ : متعلقان بيعمهون ، وجملة يذرهم استئنافية وجملة
يَعْمَهُونَ : حالية. ١١