تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأحزَاب

الآيات المعروضة: 3 — آيات الإعراب في السورة: 61
سورة 33
3 آية معروضة
61 آيات لها إعراب
فعل ماض التصنيف
سورة الأحزَاب / آية 30 الجزء 21 — صفحة 421
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ٣٠
يا : أداة نداء
نِساءَ : منادى منصوب لأنه مضاف
النَّبِيِّ : مضاف إليه
مَنْ : اسم شرط جازم مبتدأ
يَأْتِ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط والفاعل مستتر والجملة خبر
مِنْكُنَّ : متعلقان بمحذوف حال
بِفاحِشَةٍ : متعلقان بيأت
مُبَيِّنَةٍ : صفة
يُضاعَفْ : مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه جواب الشرط
لَهَا : متعلقان بالفعل قبلها
الْعَذابُ : نائب فاعل
ضِعْفَيْنِ : نائب مفعول مطلق منصوب بالياء لأنه مثنى وجملتا الشرط خبر المبتدأ من
وَكانَ : الواو عاطفة وفعل ماض ناقص
ذلِكَ : اسم إشارة اسم كان واللام للبعد والكاف للخطاب
عَلَى اللَّهِ : متعلقان بيسيرا والجملة معطوفة
يَسِيراً : خبر. ٠
سورة الأحزَاب / آية 32 الجزء 22 — صفحة 422
يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ٣٢
يا : أداة نداء
نِساءَ : منادى
النَّبِيِّ : مضاف إليه
لَسْتُنَّ : ليس فعل ماض ناقص والتاء اسمها والنون علامة التأنيث
كَأَحَدٍ : متعلقان بالخبر
مِنَ النِّساءِ : متعلقان بمحذوف صفة لأحد
إِنِ : حرف شرط جازم
اتَّقَيْتُنَّ : ماض وفاعله والنون علامة جمع الإناث والجملة ابتدائية لأنها فعل الشرط
فَلا : الفاء رابطة لجواب الشرط ولا ناهية
تَخْضَعْنَ : مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
بِالْقَوْلِ : متعلقان بالفعل قبلهما
فَيَطْمَعَ : الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية
الَّذِي : فاعل
فِي قَلْبِهِ : متعلقان بخبر مقدم
مَرَضٌ : مبتدأ مؤخر والجملة صلة
وَقُلْنَ : أمر مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة معطوفة
قَوْلًا : مفعول مطلق
مَعْرُوفاً : صفة قولا
سورة الأحزَاب / آية 36 الجزء 22 — صفحة 423
وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا ٣٦
وَما : الواو استئنافية وما نافية
كانَ : فعل ماض ناقص
لِمُؤْمِنٍ : متعلقان بخبر مقدم محذوف
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
مُؤْمِنَةٍ : معطوفة على ما قبلها
إِذا : ظرف يتضمن معنى الشرط
قَضَى اللَّهُ : ماض ولفظ الجلالة فاعله
وَرَسُولُهُ : معطوف
أَمْراً : مفعول به
أَنْ : ناصبة
يَكُونَ : مضارع ناقص
لَهُمُ : متعلقان بالخبر المحذوف
الْخِيَرَةُ : اسم يكون
مِنْ أَمْرِهِمْ : متعلقان بمحذوف حال
وَمَنْ : الواو عاطفة ومن شرطية
يَعْصِ : مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط
اللَّهُ : لفظ الجلالة ٢
مفعول به
وَرَسُولُهُ : معطوف
فَقَدْ : الفاء رابطة لجواب الشرط وقد حرف تحقيق
ضَلَّ ضَلالًا : ماض فاعله مستتر ومفعول مطلق