تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنفَال

الآيات المعروضة: 8 — آيات الإعراب في السورة: 98
سورة 8
8 آية معروضة
98 آيات لها إعراب
حرف جر التصنيف
سورة الأنفَال / آية 5 الجزء 9 — صفحة 177
كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ ٥
كَما : الكاف حرف جر. ما مصدرية.
أَخْرَجَكَ : فعل ماض والكاف مفعوله
رَبُّكَ : فاعله.
مِنْ بَيْتِكَ : متعلقان بالفعل
بِالْحَقِّ : متعلقان بمحذوف حال. والمصدر المؤول من ما المصدرية والفعل بعدها في محل جر بالكاف ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمصدر محذوف.
وَإِنَّ فَرِيقاً : إن واسمها والواو حالية.
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ : متعلقان بمحذوف صفة لفريقا.
لَكارِهُونَ : خبر إن واللام المزحلقة والجملة في محل نصب حال.
سورة الأنفَال / آية 21 الجزء 9 — صفحة 179
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ ٢١
وَلا : ناهية جازمة والواو عاطفة.
تَكُونُوا : مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه حذف النون ، والواو ضمير متصل في محل رفع اسمها.
كَالَّذِينَ : الكاف حرف جر واسم الموصول في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر أو الكاف اسم بمعنى مثل هو الخبر واسم الموصول في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية
قالُوا : صلة الموصول لا محل لها.
سَمِعْنا : فعل ماض وفاعل والجملة مقول القول.
وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ : كقوله تعالى وأنتم تسمعون في الآية السابقة. ٢٣
سورة الأنفَال / آية 24 الجزء 9 — صفحة 179
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ٢٤
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : ينظر الآية ١٥.
اسْتَجِيبُوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل.
لِلَّهِ : لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بالفعل
وَلِلرَّسُولِ : عطف.
إِذا : ظرف متعلق باستجيبوا ، وجملة استجيبوا ابتدائية لا محل لها.
دَعاكُمْ : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف ، فاعله هو والكاف مفعوله. والجملة في محل جر بالإضافة.
لِما : اللام حرف جر. ما اسم موصول في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلقان بدعاكم. ويمكن أن تعرب ما مصدرية.
يُحْيِيكُمْ : مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله هو والكاف مفعوله والميم لجمع الذكور. والجملة صلة الموصول.
وَاعْلَمُوا : مثل استجيبوا وهي معطوفة عليها.
أَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها وجملة
يَحُولُ : خبرها
بَيْنَ : ظرف متعلق بيحول.
الْمَرْءِ : مضاف إليه ،
وَقَلْبِهِ : عطف. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علم.
وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ : والمصدر المؤول الثاني معطوف. و
إِلَيْهِ : متعلقان بالفعل
تُحْشَرُونَ :. وجملة تحشرون خبر.
سورة الأنفَال / آية 35 الجزء 9 — صفحة 181
وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ ٣٥
وَما : الواو حرف استئناف. ما نافية.
كانَ صَلاتُهُمْ : كان واسمها.
عِنْدَ : ظرف مكان متعلق بمحذوف حال من صلاتهم.
الْبَيْتِ : مضاف إليه.
إِلَّا : أداة حصر.
مُكاءً : خبر
وَتَصْدِيَةً : عطف.
فَذُوقُوا : الفاء هي الفصيحة.
ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
الْعَذابَ : مفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.
بِما : الباء حرف جر وما مصدرية.
كُنْتُمْ : كان والتاء اسمها والميم لجمع الذكور والمصدر المؤول من الفعل الناقص والفعل بعده وما المصدرية في محل جر بالباء. أي : بسبب كفركم. والجار والمجرور متعلقان بالفعل ذوقوا ، والجملة
تَكْفُرُونَ : خبر.
سورة الأنفَال / آية 51 الجزء 10 — صفحة 183
ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ٥١
ذلِكَ : اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب.
بِما : اسم موصول في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.
قَدَّمَتْ : فعل ماض والتاء للتأنيث.
أَيْدِيكُمْ : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء والكاف ضمير متصل في محل جر بالإضافة ، والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول.
وَأَنَّ اللَّهَ : أن ولفظ الجلالة اسمها.
لَيْسَ : فعل ماض ناقص.
بِظَلَّامٍ : الباء حرف جر زائد.
ظلام : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ليس.
لِلْعَبِيدِ : متعلقان بظلام. واسم ليس ضمير مستتر والجملة في محل رفع خبر أن ، وجملة أن .. معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 53 الجزء 10 — صفحة 184
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ٥٣
ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. واللام للبعد والكاف للخطاب.
بِأَنَّ : أن حرف مشبه بالفعل والباء حرف جر.
اللَّهَ : لفظ الجلالة اسمها.
لَمْ : حرف نفي وجزم وقلب.
يَكُ : مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمها ضمير مستتر تقديره ٫٫٫ هو.
مُغَيِّراً : خبرها. والجملة في محل رفع خبر أن.
نِعْمَةً : مفعول به لمغيرا والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة.
أَنْعَمَها : فعل ماض ومفعوله. وفاعله هو
عَلى قَوْمٍ : متعلقان بأنعمها.
حَتَّى : حرف غاية وجر.
يُغَيِّرُوا : مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واسم الموصول
ما : مفعول به.
بِأَنْفُسِهِمْ : متعلقان بمحذوف صلة الموصول. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمغيرا.
وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ : أن واسمها وخبراها والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر المؤول من أن وما بعدها في أول الآية.
سورة الأنفَال / آية 71 الجزء 10 — صفحة 186
وَإِنْ يُرِيدُوا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ٧١
وَإِنْ : إن شرطية
يُرِيدُوا : مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو فاعل.
خِيانَتَكَ : مفعول به والكاف في محل جر بالإضافة ، والجملة معطوفة.
فَقَدْ : الفاء رابطة لجواب الشرط ،
قد : حرف تحقيق.
خانُوا اللَّهَ : فعل وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط.
مِنْ : حرف جر.
قَبْلُ : ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل.
فَأَمْكَنَ مِنْهُمْ : الفاء عاطفة وفعل ماض تعلق به الجار والمجرور منهم والجملة معطوفة.
وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ : لفظ الجلالة مبتدأ وما بعده خبراه. والجملة معطوفة.
سورة الأنفَال / آية 72 الجزء 10 — صفحة 186
إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَلَمْ يُهَاجِرُوا مَا لَكُمْ مِنْ وَلَايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهَاجِرُوا وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلَّا عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ٧٢
إِنَّ : حرف مشبه بالفعل
الَّذِينَ : اسم موصول في محل نصب اسم إن.
آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة صلة الموصول.
وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا : عطف.
بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ : متعلقة بجاهدوا.
اللَّهِ : لفظ الجلالة مضاف إليه.
وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا .. : جملة الذين آووا معطوفة ، وجملة آمنوا صلة وجملة ونصروا معطوفة.
أُولئِكَ : اسم إشارة مبني على الكسرة في محل رفع مبتدأ أول.
بَعْضُهُمْ : مبتدأ ثان.
أَوْلِياءُ : خبر بعضهم.
بَعْضٍ : مضاف إليه ، والجملة الاسمية بعضهم أولياء خبر أولئك وجملة أولئك بعضهم .. خبر إن.
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا : الجمل معطوفة.
ما لَكُمْ : ما نافية لا عمل لها.
لَكُمْ : متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ المؤخر شيء.
مِنْ وَلايَتِهِمْ : متعلقان بمحذوف الخبر أيضا.
مِنْ شَيْ ءٍ : من حرف جر زائد. شيء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه مبتدأ والجملة الاسمية في محل رفع خبر اسم الموصول.
حَتَّى يُهاجِرُوا : المصدر المؤول من أن المضمرة بعد حتى ، والفعل المضارع في محل جر بحرف الجر حتى ، والجار والمجرور متعلقان بما النافية المتضمنة معنى الفعل أي انتفت ولايتهم عليهم ..
وَإِنِ : الواو عاطفة وإن ٫٫٫ شرطية.
اسْتَنْصَرُوكُمْ : ماض وفاعله ومفعوله.
فِي الدِّينِ : متعلقان بالفعل ، والجملة معطوفة.
فَعَلَيْكُمُ : متعلقان بمحذوف خبر مقدم والفاء رابطة.
النَّصْرُ : مبتدأ والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.
إِلَّا : أداة استثناء.
عَلى قَوْمٍ : متعلقان بالمستثنى المحذوف أي إلا النصر على قوم ..
بَيْنَكُمْ : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم