تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة سَبَأ

الآيات المعروضة: 4 — آيات الإعراب في السورة: 61
سورة 34
4 آية معروضة
61 آيات لها إعراب
اسم استفهام التصنيف
سورة سَبَأ / آية 23 الجزء 22 — صفحة 431
وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ٢٣
وَلا : الواو عاطفة ولا نافية
تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ : مضارع وفاعله والجملة معطوفة
عِنْدَهُ : ظرف مكان متعلق بالفعل قبله والهاء مضاف إليه
إِلَّا : أداة حصر
لِمَنْ : اللام حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بمحذوف حال
أَذِنَ : ماض فاعله مستتر والجملة صلة
لَهُ : متعلقان بأذن وقرئ أذن بالبناء للمجهول
حَتَّى : حرف غاية وجر
إِذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه
فُزِّعَ : ماض مبني للمجهول
عَنْ قُلُوبِهِمْ : نائب الفاعل وقرئ بالبناء للمعلوم
قالُوا : الجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب
ما ذا : ما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة مقول القول
قالَ رَبُّكُمْ : ماض وفاعله والكاف مضاف إليه
قالُوا : ماض وفاعله
الْحَقَّ : صفة لمفعول مطلق لفعل محذوف تقديره قال القول الحق
وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ : مبتدأ وخبراه والجملة حالية
سورة سَبَأ / آية 24 الجزء 22 — صفحة 431
قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ ٢٤
قُلْ : أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
مَنْ : اسم استفهام مبتدأ
يَرْزُقُكُمْ : الجملة خبر
مِنَ السَّماواتِ : متعلقان بالفعل قبلهما
وَالْأَرْضِ : معطوف على السموات
قُلْ : الجملة مستأنفة
اللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ خبره محذوف تقديره اللّه يرزقنا والجملة مقول القول
وَإِنَّا : الواو عاطفة وإن واسمها والجملة معطوفة
أَوْ إِيَّاكُمْ : أو عاطفة وإياكم ضمير معطوف على اسم إنا وهو نا
لَعَلى هُدىً : اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إنا المحذوف تقديره كائنون لعلى هدى والجملة مقول القول
أَوْ : عاطفة
فِي ضَلالٍ : معطوف على لعلى هدى
مُبِينٍ : صفة ضلال.
سورة سَبَأ / آية 29 الجزء 22 — صفحة 431
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٢٩
وَيَقُولُونَ : مضارع وفاعله والجملة مستأنفة
مَتى : اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بخبر مقدم
هذَا : اسم إشارة مبتدأ
الْوَعْدُ : بدل من اسم الإشارة
إِنْ : حرف شرط جازم
كُنْتُمْ : كان واسمها
صادِقِينَ : خبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مقول القول وحذف جواب الشرط لدلالة ما قبله عليه
سورة سَبَأ / آية 52 الجزء 22 — صفحة 434
وَقَالُوا آَمَنَّا بِهِ وَأَنَّى لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ ٥٢
وَقالُوا : الجملة مستأنفة
آمَنَّا : ماض وفاعله والجملة مقول القول
بِهِ : متعلقان بالفعل قبلهما
وَأَنَّى : الواو واو الحال وأنى اسم استفهام في محل رفع خبر مقدم
لَهُمُ : متعلقان بمحذوف حال
التَّناوُشُ : مبتدأ مؤخر والتناوش هو تناول الإيمان يوم القيامة
مِنْ مَكانٍ : متعلقان بالتناوش
بَعِيدٍ : صفة لمكان