تحليل إعراب الآيات

الإعراب

اختر السورة ونوع الإعراب لعرض الآيات مع بيانها النحوي، مع ربط مباشر بصفحة المصحف.

إعراب سورة الأنبيَاء

الآيات المعروضة: 4 — آيات الإعراب في السورة: 74
سورة 21
4 آية معروضة
74 آيات لها إعراب
اسم استفهام التصنيف
سورة الأنبيَاء / آية 3 الجزء 17 — صفحة 322
لَاهِيَةً قُلُوبُهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَفَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَأَنْتُمْ تُبْصِرُونَ ٣
لاهِيَةً : حال من الواو في يلعبون
قُلُوبُهُمْ : فاعل لاهية
وَأَسَرُّوا : الواو عاطفة وأسروا ماض وفاعله
النَّجْوَى : مفعول به
الَّذِينَ : اسم موصول بدل من فاعل أسروا والجملة معطوفة
ظَلَمُوا : ماض وفاعل والجملة صلة
هَلْ : اسم استفهام
هذا : مبتدأ
إِلَّا : أداة حصر
بَشَرٌ : خبر
مِثْلُكُمْ : صفة والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
أَفَتَأْتُونَ : الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومضارع وفاعله
السِّحْرَ : مفعول به والجملة مستأنفة
وَأَنْتُمْ : مبتدأ والواو حالية
تُبْصِرُونَ : مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ والجملة الاسمية حالية.
سورة الأنبيَاء / آية 38 الجزء 17 — صفحة 325
وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ٣٨
وَيَقُولُونَ : الواو استئنافية ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة
مَتى : اسم استفهام في محل نصب على الظرفية متعلق بالخبر المقدم والجملة مقول القول
هذَا : مبتدأ مؤخر
الْوَعْدُ : بدل من هذا
إِنْ كُنْتُمْ : إن حرف شرط جازم
كُنْتُمْ : ماض ناقص واسمها
صادِقِينَ : خبر كان وجملة كنتم ابتدائية ٫٫٫ لا محل لها وجواب الشرط محذوف.
سورة الأنبيَاء / آية 52 الجزء 17 — صفحة 326
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ ٥٢
إِذْ : ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر
قالَ : ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
لِأَبِيهِ : متعلقان بقال
وَقَوْمِهِ : معطوف على أبيه
ما : اسم استفهام مبتدأ
هذِهِ : الها للتنبيه
ذه : خبر والجملة مقول القول
التَّماثِيلُ : بدل من اسم الإشارة
الَّتِي : صفة للتماثيل
أَنْتُمْ : مبتدأ
لَها : متعلقان بعاكفون
عاكِفُونَ : خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها.
سورة الأنبيَاء / آية 59 الجزء 17 — صفحة 327
قَالُوا مَنْ فَعَلَ هَذَا بِآَلِهَتِنَا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ٥٩
قالُوا : ماض وفاعله والجملة مستأنفة
مَنْ : اسم استفهام مبتدأ
فَعَلَ : ماض فاعله مستتر والجملة خبر والمبتدأ والخبر مقول القول
هذا : مفعول به
بِآلِهَتِنا : متعلقان بالفعل
إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ : إن واسمها واللام المزحلقة