الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 108 جزء 7 صفحة 125 التفاصيل القديمة

التفسير

-

الإعراب الكامل

ذلِكَ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
أَدْنى : خبر مرفوع بالضمة المقدرة
أَنْ يَأْتُوا : مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعله والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر مقدر أي أدنى إلى الإتيان
بِالشَّهادَةِ : متعلقان بيأتوا
عَلى وَجْهِها : متعلقان بمحذوف حال من الشهادة
أَوْ يَخافُوا : عطف على يأتوا
أَنْ تُرَدَّ : المصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به
أَيْمانٌ : نائب فاعل للفعل المجهول ترد
بَعْدَ : ظرف زمان متعلق بترد
أَيْمانِهِمْ : مضاف إليه٫
وَاتَّقُوا اللَّهَ : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله ، واللّه لفظ الجلالة مفعوله والجملة مستأنفة لا محل لها ،
وَاسْمَعُوا : الجملة معطوفة
وَاللَّهُ : لفظ الجلالة مبتدأ. ٫٫٫ وجملة
لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ : خبر المبتدأ اللّه والجملة الاسمية
اللَّهَ : استئنافية لا محل لها.

أحكام التجويد

اللام - إظهار — ذلك
القلقلة - قلقلة صغرى — أدنى
المدود - الجائز المنفصل — أدنى أن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — أن يأتوا
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — أن يأتوا
المدود - المد الطبيعي — بالشهادة
القلقلة - قلقلة صغرى — وجهها
المدود - الجائز المنفصل — وجهها أو
المدود - مد اللين — أو
المدود - المد الطبيعي — يخافوا
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — أن ترد
القلقلة - قلقلة كبرى — ترد
الراء - تفخيم — ترد
المدود - المد الطبيعي — أيمان
النون الساكنة والتنوين - إقلاب — أيمان بعد
الميم الساكنة - إظهار شفوي — أيمانهم واتقوا
المدود - المد الطبيعي — واتقوا
المدود - اللازم الكلمي المثقل — واتقوا
اللام - إدغام — واتقوا الله
المدود - المد الطبيعي — واسمعوا
المدود - المد الطبيعي — والله
اللام - إظهار — والله لا
المدود - مد الصلة الصغرى — والله لا
المدود - المد الطبيعي — الفاسقين