الآية الحية

شاهد الآية بطبقات تفاعلية: الجذور، الأوزان، الإعراب، التجويد، والتفسير. اضغط على أي كلمة لتظهر أسرارها.

سورة المَائدة آية 6 جزء 6 صفحة 108 التفاصيل القديمة

التفسير

لا يوجد تفسير عربي مرتبط بهذه الآية حاليًا.

الإعراب الكامل

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا : سبق إعرابها
إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة في محل جر بالإضافة وإذا ظرف متعلق بالجواب فاغسلوا
فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل اغسلوا والواو فاعله وجوهكم مفعوله وأيديكم عطف عليها
وَامْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل وقيل الباء زائدة للتبعيض وقيل للإلصاق
وَأَرْجُلَكُمْ : عطف على وجوهكم
إِلَى الْكَعْبَيْنِ : متعلقان بمحذوف حال من أرجلكم
وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً : كان واسمها وخبرها وهي في محل جزم فعل الشرط
فَاطَّهَّرُوا : الجملة في محل جزم جواب الشرط والفاء رابطة
وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ثان لكنتم والجملة معطوفة
أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ : الجار والمجرور منكم متعلقان بمحذوف صفة الفاعل أحد
مِنَ الْغائِطِ : متعلقان بالفعل جاء والجملة معطوفة
أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ : كذلك عطف
فَلَمْ تَجِدُوا ماءً : مضارع مجزوم وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً : فعل أمر وفاعل ومفعول به وطيبا صفة والجملة في محل جزم جواب الشرط٫
فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ : الجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة معطوفة
مِنْهُ : متعلقان بامسحوا
ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ : المصدر المؤول من أن المضمرة بعد لام التعليل والفعل يجعل في محل نصب مفعول به للفعل يريد عليكم متعلقان بيجعل من حرج من حرف جر زائد حرج اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به
وَلكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ : المصدر المؤول مفعول به ليريد : يريد تطهيركم وإتمام نعمته عليكم وعلى ذلك فاللام زائدة وليست جارة ، ولكن حرف استدراك والجملة بعدها معطوفة على جملة
ما يُرِيدُ : المستأنفة
لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ : الجملة تعليلية وجملة
تَشْكُرُونَ : خبر٫ ٤٥

أحكام التجويد

المدود - الجائز المنفصل — يا أيها
المدود - المد الطبيعي — الذين
المدود - مد البدل — آمنوا
الميم الساكنة - إظهار شفوي — قمتم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — قمتم إلى
اللام - إظهار — إلى
اللام - إدغام — إلى الصلاة
اللام - إظهار — الصلاة
المدود - المد الطبيعي — فاغسلوا
المدود - المد الطبيعي — وجوهكم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وجوهكم وأيديكم
المدود - المد الطبيعي — وأيديكم
الراء - تفخيم — المرافق
المدود - المد الطبيعي — المرافق
الميم الساكنة - إظهار شفوي — وامسحوا
المدود - المد الطبيعي — وامسحوا
الراء - تفخيم — برءوسكم
المدود - المد الطبيعي — برءوسكم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — وإن كنتم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — كنتم
الميم الساكنة - إظهار شفوي — كنتم جنبا
القلقلة - قلقلة كبرى — فاطهروا
المدود - المد الطبيعي — فاطهروا
المدود - اللازم الكلمي المثقل — فاطهروا
الميم الساكنة - إدغام متماثل — كنتم مرضى
المدود - الجائز المنفصل — مرضى أو
المدود - مد اللين — أو
المدود - الواجب المتصل — جاء
النون الساكنة والتنوين - إدغام — أحد منكم
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — أحد منكم
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — منكم
المدود - الواجب المتصل — الغائط
اللام - إظهار — أو لامستم
اللام - إدغام — لامستم النساء
الميم الساكنة - إظهار شفوي — فلم تجدوا
المدود - مد العوض — ماء
النون الساكنة والتنوين - إخفاء — ماء فتيمموا
المدود - المد الطبيعي — صعيدا
النون الساكنة والتنوين - إظهار — منه
المدود - مد الصلة الصغرى — منه ما
اللام - إدغام — يريد الله
القلقلة - قلقلة صغرى — ليجعل
النون الساكنة والتنوين - إظهار — من حرج
النون الساكنة والتنوين - إظهار — حرج ولكن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — حرج ولكن
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — حرج ولكن
النون الساكنة والتنوين - إدغام — ولكن يريد
النون الساكنة والتنوين - إدغام بغنة — ولكن يريد
الميم الساكنة - إظهار شفوي — عليكم لعلكم
المدود - المد الطبيعي — تشكرون